Národní úložiště šedé literatury Nalezeno 12 záznamů.  1 - 10další  přejít na záznam: Hledání trvalo 0.01 vteřin. 
Srovnání cest Gilgameše a Abraháma
Nash, Alexander ; Vymětalová Hrabáková, Eva (vedoucí práce) ; Beneš, Jiří (oponent)
Snad každý během svého života slyšel jména Abraham či Gilgameš. Svým věhlasem se jedná o postavy, které pravděpodobně nikdy nezmizí z lidského povědomí. Zatímco prací zabývající se jednou ze zmíněných postav je však řada, jen málokdo se ale odvážil o jejich vzájemné srovnání. V rámci této práce se tedy nebudeme snažit o jejich představení, ale o vzájemnou komparaci obou postav. Jelikož by srovnání každého prvku bylo příliš obsáhlé téma, je práce omezena na analýzu třech vybraných témat: hrdinská cesta, nesmrtelnost a vztahu k transcendentnu. První z této trojice je zároveň stručným představením konceptu hrdinské cesty od amerického mytologa Josepha Campbella, který je v českém akademickém prostředí jen velmi málo znám. Naproti tomu zbylá dvě témata jsou spíše bližším pohledem na kulturní a náboženské představy relevantní pro autory obou děl.
Doteky z říše za zrcadlem.
Brdička, Vojtěch ; Jirák, Jan (vedoucí práce) ; Kraus, Jiří (oponent)
Text je strukturovanou obžalobou mediality v nás. Dokazuje, že člověk není médii ani ovládán, ani uspokojován. Je spíše ovládán i uspokojován medialitou uvnitř sebe samého. Fenomén mediality je zde postulován v duchu teorie Jeana Baudrillarda, nikoliv jako zprostředkovatel vztahů mezi lidmi, ale jako jejich zabiják. Rozmach digitálních médií nás druhým nepřibližuje, ale odděluje je od nás v čase i prostoru. Z druhých nám přenáší pouze vybranou mozaiku obrazů. Toto odcizení je výsledkem touhy po vlastních světech, nikoliv spiknutím moci. Efektivita, rychlost, orientace na výsledek a pozitivní myšlení jsou hodnoty, které určují směr vývoje médií. Výsledkem není imitace, ale zdokonalení člověka. Proto média používáme. Vábí nás příslibem nesmrtelnosti, která z nás však vyrábí pouze znak bez života. Každá lidská touha je ambivalentní, a touha zanechat po sobě svůj obraz se tak ve své hypertrofii může stát fatálním naplněním pudu smrti.
Srovnání cest Gilgameše a Abraháma
Nash, Alexander ; Vymětalová Hrabáková, Eva (vedoucí práce) ; Beneš, Jiří (oponent)
Snad každý během svého života slyšel jména Abraham či Gilgameš. Svým věhlasem se jedná o postavy, které pravděpodobně nikdy nezmizí z lidského povědomí. Zatímco prací zabývající se jednou ze zmíněných postav je však řada, jen málokdo se ale odvážil o jejich vzájemné srovnání. V rámci této práce se tedy nebudeme snažit o jejich představení, ale o vzájemnou komparaci obou postav. Jelikož by srovnání každého prvku bylo příliš obsáhlé téma, je práce omezena na analýzu třech vybraných témat: hrdinská cesta, nesmrtelnost a vztahu k transcendentnu. První z této trojice je zároveň stručným představením konceptu hrdinské cesty od amerického mytologa Josepha Campbella, který je v českém akademickém prostředí jen velmi málo znám. Naproti tomu zbylá dvě témata jsou spíše bližším pohledem na kulturní a náboženské představy relevantní pro autory obou děl.
Vztah Já a Ty, smrt a nesmrtelnost v díle Gabriela Marcela
Kaletová, Markéta ; Vogel, Jiří (vedoucí práce) ; Kučera, Zdeněk (oponent)
Má práce se zabývá významným francouzským myslitelem a dramatikem Gabrielem Marcelem a tvoří jí čtyři tématické okruhy. První část je zaměřena na základní stanoviska Marcelovy "konkrétní" filosofie a jeho postoj ke křesťanství a toleranci vůči nevěřícím. Druhá část detailněji rozebírá povahu jeho "konkrétní" filosofie, která je založena na vztahu k podstatě našeho bytí(2) a ukazuje cestu směřující k bytí skrze naší existenci(2.1.)odmítnutím vlastnického modu "míti"(2.1.1. Tato část je zakončena jedinečnou Marcelovou koncepcí těla a "vtěleného bytí"(2.2), které nalézá svou pravou hodnotu v setkání s druhým člověkem(2.3.) Třetí část pojednává o Marcelově základní koncepci Já-Ty, o jejim vzniku, způsobu a podmínkách(3.1).Dále ukazuje na rozdíl mezi skutečným vztahem Já-Ty a předmětným vztahem Já- On(3.2)a tím i na rozdílný způsob náležení a disponability(3.2.1). Čtvrtá část je pak vygradováním celé mé práce. Zaměřuje se na Marcelovo pojetí smrti a nesmrtelnosti(4), na jeho blízkost s básníkem Rilkem(4.1). Zároveň ukazuje současný "narušený" svět jako odraz beznaděje a strachu ze smrti(4.2) a na způsob, jak smrt v její definitivní podobě překonat díky lásce k druhému, která je výrazem "přítomnosti" a věrnosti(4.3) Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
Láska a "plození v krásnu" v Platónových dialozích Symposion a Faidros
Fiedlerová, Dominika ; Špinka, Štěpán (vedoucí práce) ; Jinek, Jakub (oponent)
Bakalářská práce se zabývá tématem lásky v Platónových dialozích Symposion a Faidros. K charakteristice lásky je důležité představit přirozenost božských a nebožských duší. Hlavní rozdíl mezi nimi je v ohroženosti nebožské duše zapomněním a pádem do zemitého těla. Bakalářská práce se zaměřuje hlavně na otázku nesmrtelnosti. Snaží se ukázat, že pravá nesmrtelnost je dosažitelná i pro člověka jako duši usazenou do těla. Této nesmrtelnosti lze dosáhnout skrze tělesnou krásu, která duši rozpomíná na krásu o sobě nebo oduševněnou řeč, která duším zprostředkovává božskou moudrost i v tělesném světě. Většina duší je ale neschopných se rozpomenout a ty pak hledají jakousi karikaturu této pravé nesmrtelnosti.

Národní úložiště šedé literatury : Nalezeno 12 záznamů.   1 - 10další  přejít na záznam:
Chcete být upozorněni, pokud se objeví nové záznamy odpovídající tomuto dotazu?
Přihlásit se k odběru RSS.