|
|
Vývoj novináře coby filmové postavy v americké kinematografii
Svoboda, Martin ; Novotný, David Jan (vedoucí práce) ; Štoll, Martin (oponent)
Práce se zabývá žurnalistickým povoláním, jak je zobrazováno v americké mainstreamové kinematografii během zvukové éry hollywoodského filmu. Popisuje způsoby, jakými se film vypořádává s komplexitou žurnalistiky, zatímco se stále snaží zůstat rentabilním komerčním uměním. Práce ukazuje možnost zásadního zjednodušení žurnalistické rutiny zapříčiněné právě touto potřebou - nutností dosáhnout výdělku či atraktivity. Právě tyto dva aspekty totiž zůstávají hlavní producentskou motivací pro podporování vzniku filmů. Aby byl film úspěšný, musí pak být pro diváka především srozumitelný. Proto práce ve výsledku popíše několik zásadních žurnalistických archetypů, k nimž hollywoodská kinematografie dospěla. Práce se dál věnuje novinářské etice, jež se může dostávat do konfliktů s morálními hodnotami filmařů. Zjednodušení a nutnost výdělečnosti mohou opět hrát svou roli. Poslední část využije všechny shromážděné informace k sledování cesty vlivné divadelní hry Na titulní straně a jejích čtyř filmových adaptací skrze dekády historie kinematografie. Hlavním cílem práce je pochopit způsoby, jakými jsou novináři zobrazováni v americké mainstreamové kinematografii, jež se jim tak často věnuje.
|
|
|
Lidský život a filosofie. Pokus o filosofickou interpretaci Epikúrova Listu Menoikeovi
Pech, Robin ; Jirsa, Jakub (vedoucí práce) ; Thein, Karel (oponent)
Tématickým oborem bakalářské práce je Epikúrova etika. Z dochovaných Epikurových textů se etice věnuje zejména List Menoikeovi. Proto byl právě tento text zvolen za východisko práce. Provedený rozbor tohoto textu ukazuje, že tradiční interpretace Epikúrovy etiky jsou jednostranné a zavádějící. Epikúros patrně nemůže být považován za propagátora nějakého primitivního hedonismu či individualismu. Hlavní důraz bakalářské práce je kladen na doložení toho, že by Epikúros neměl být považován za představitele a zvěstovatele zcela apolitického života v soukromí. Klíčová slova: Epikúrosm, etika, filosofie, lidský život
|
|
|
Kritérium náboženské neutrality jako aktuální otázka při zavádění nových vzdělávacích projektů do českých škol
Brožová, Jana ; Šubrová, Anežka (vedoucí práce) ; Běhalová, Andrea (oponent)
Cílem bakalářské práce s názvem Kritérium náboženské neutrality jako aktuální otázka při zavádění nových vzdělávacích projektů do českých škol je zprostředkovat pohled na tyto projekty z hlediska posouzení jejich náboženské neutrality. Pro účel práce byly vybrány čtyři vzdělávací projekty - náboženská výchova, etická výchova, program Waldorfská škola a cvičení podle Systému Jóga v denním životě. Bakalářská práce je rozdělena do třech základních oblastí. První část je věnována českému konfesnímu právu a legislativní úpravě výuky náboženství. V druhé části budou představeny jednotlivé vzdělávací projekty a jejich realizace v České republice, včetně posouzení jejich náboženské neutrality. Třetí oblastí je porovnání výše uvedených vzdělávacích projektů se zkušenostmi pedagogů v sousedních zemích.
|
|
|
Pojem lásky v Janových epištolách: Srovnání s pojetím apoštola Pavla
Žižka, Filip ; Roskovec, Jan (vedoucí práce) ; Mrázek, Jiří (oponent)
Práce se zabývá konceptem lásky v Janových epištolách. Snaží se ho porovnat s tím, jak s pojmem láska pracuje Pavel ve svých epištolách. Vychází primárně z biblického textu, slovo je dáno v druhé řadě i komentářům. Práce nejprve shrnuje vývoj, situaci a podobu janovské komunity, následně analyzuje jazyk janovských epištol s přihlédnutím k Janovu evangeliu a Pavlových epištol. V další části práce je zkoumáno, z čeho autor Janových epištol vycházel a jak rozuměl teologii lásky. Ta je rozebírána v několika bodech. V prvním bodě je popsána identita Boží jako výchozí bod, na což navazuje změněná identita lidská, která staví člověka do nové situace. Dále je popisováno, jak autor rozumí vlastnímu pojmu láska a jaké praktické důsledky z toho vyvozuje. Stejná osnova je sledována v popisu Pavlova porozumění pojmu lásky. Na závěr jsou oba koncepty v několika bodech porovnány a shrnuty. Cílem práce je postihnout východiska, názory a důsledky porozumění pojmu lásky u obou autorů, a to především tak, aby vyvstaly rozdíly a shody v obou konceptech. Práce vychází z předporozumění, že oba soubory biblických knih tvoří do jisté míry nezávislé jednotky, které však jsou sjednoceny v jedné křesťanské Bibli.
|
|
|
Problém odpovědnosti a svobody
Rohlenová, Lucie ; Hogenová, Anna (vedoucí práce) ; Hauser, Michael (oponent)
ROHLENOVÁ, LUCIE. Problém odpovědnosti a svobody. Praha, Karlova univerzita, 2012, 69 str. Diplomová práce. Práce je věnována vývoji fenoménu svobody v novověku od Spinozy po Lévinase. Diplomová práce je založená především na stěžejních dílech filosofů, B. Spinozy, I. Kanta, K. Jasperse, J. P. Sartra, E. Lévinase. Zaměřuje se na termíny odpovědnosti a svobody, které v jejich filosofii nabývají jiného, hlubšího významu. Baruch Spinoza spojuje svobodu s nezávislostí, s kauzální nezávislostí. Svobodná věc je pak ta, která je sama příčinou svého jednání. A proto v tomto smyslu můžeme hovořit jen pouze, že Bůh je svobodný. Immanuel Kant představil novou dimenzi svobody v etice, která prohloubila východisko etické filosofie. Člověk je bytost, která sama ze své svobody a odpovědnosti vůči sobě i druhým lidem buduje dle svého rozumu mravní svět. U Karla Jasperse je důraz kladen především na jeho stěžejní dílo Otázka viny. V práci je podrobně rozebrána vina, kterou klasifikuje do čtyř hledisek: kriminální, politickou, morální a metafyzickou. Jean Paul Sartre je autorem myšlenky, že naše tělo, a tedy náš vztah k Druhému, je ve třech rovinách: bytí pro sebe, bytí pro druhé, bytí o sobě v pohledu druhých. Poslední část práce je věnována vztahu Stejného a Jiného v díle Emmanuela Lévinase. Otázce, jak může...
|
|
|
Pojetí zákonné svobody v Kantově politické filozofii
Křížkovský, Matyáš ; Znoj, Milan (vedoucí práce) ; Bíba, Jan (oponent)
Isaiah Berlin přiřadil Immanuela Kanta k tradici teoretiků pozitivního konceptu svobody. Tento koncept je podle něj paradoxní, neboť začíná u přání individua být svým vlastním pánem a končí u disciplinace a donucování. Cílem bakalářské práce "Pojetí zákonné svobody u Immanuela Kanta" je prozkoumat, nakolik Kant zapadá do takto definované tradice pozitivního konceptu svobod a zda se jí svým způsobem nevymyká. Práce bude pojem svobody u Kanta vykládat v širším kontextu jeho praktické filosofie se zaměřením na vztah morálky a práva. KLÍČOVÁ SLOVA Svoboda, zákon, morálka, právo, liberalismus
|
|
|
Etické otázky v profesi zdravotní sestry
BIDELNICOVÁ, Lucie
Tématem bakalářské práce jsou etické otázky v profesi zdravotní sestry. Bakalářská práce je rozdělena do dvou částí. V teoretické část jsou popisovány základní pojmy, jako jsou etika, morálka, svědomí, ctnosti či mravnost. Dále je zaměřena na profesní etiku a s ní spojené specifika pro výkon povolání, vzdělávání zdravotních sester, propojení výchovy ke zdraví a zdravotní sestry či etický kodex, jeho porušení a definici syndromu vyhoření. V praktické části práce je uvedeno vyhodnocení dotazníků, které měli za úkol zmapovat dodržování a znalost obecně uznávaných pravidel a zásad etického chování. Dotazník vyplnilo celkem 72 respondentů, z toho 61 žen (84,7 %) a 11 mužů (15,3 %). Středoškolsky vzdělaných respondentů bylo celkem 43 (59,7 %) a vysokoškolsky vzdělaných 29 (40,3 %). Z výsledků je patrné, že 22 respondentů (75,9%) vysokoškolsky vzdělaných, více dodržují obecně uznávaná pravidla oproti středoškolsky vzdělanými tj. 31 respondentů (72,1 %).
|
|
|
Krize přirozeného světa
Holá, Klára ; Pelcová, Naděžda (vedoucí práce) ; Hogenová, Anna (oponent) ; Pauza, Miroslav (oponent)
Krize přirozeného světa The crisis of the Life-world PhDr. Klára Holá Tato disertační práce, nazvaná Krize přirozeného světa, je interdisciplinárním teoretickým pojednáním o problému krize v souvislosti s přirozeným světem, hlavním fenomenologickým tématem. Krize zasahuje přirozený svět jako takový. Práce se pokouší problém krize ukázat jako nadčasový, související ontologicky s bytností člověka, a zároveň jako problém etický, provázející rozvoj moderní společnosti. Cílem práce je krizi přirozeného světa charakterizovat, popsat její projevy v různých oblastech a naznačit možná řešení. K dosažení tohoto cíle je pojetí krize rozděleno do dvou vzájemně souvisejících významů: krize ontologická a krize etická. V práci byly ověřeny stanovené hypotézy, že ontologická krize je nevyhnutelně spjata s ambivalentní pozicí člověka ve světě, zatímco s etickými aspekty krize se můžeme různými způsoby vyrovnávat. Práce využívá fenomenologické metody, včetně transcendentální epoché, metodu komparace a fenomenologicko-hermeneutické metody interpretace textu. Ve snaze odhalit společně sdílený celek přirozeného světa, noema našich individuálně odlišných, avšak kulturně, generačně a pohlavně typických noetických aktů, je také preferován interdisciplinární přístup k této problematice. Pro fenomenologické pojednání je...
|
|
|
Hodnotová orientace u žáků středních škol
Drbohlavová, Vanda ; Janošová, Pavlína (vedoucí práce) ; Vágnerová, Marie (oponent)
Ve své diplomové práci se věnuji zkoumání hodnot a hodnotové orientace u studentů středních škol. Současně je zkoumána i míra frustrační tolerance u těchto studentů, na základě Rosenzweigova obrázkově - frustračního testu. Výzkum má formu dotazníku, který je předkládán studentům pražských gymnázií. Cílem práce je zjistit, které hodnoty jsou pro dnešní mladé lidi důležité a nakolik mají hodnoty člověka vliv na jeho chování ve vyhraněných životních situacích. Teoretická část je zaměřena na vymezení určitých pojmů, vztahujících se k tématu. Dále je popsáno zkoumání hodnot v minulosti a v neposlední řadě také vysvětlen princip Rosenzweigova testu. V praktické části jsou podrobně analyzovány výsledky výzkumné sondy. Výsledky jsou znázorněny statisticky a jsou vypsány i nejčastější a nejzajímavější výpovědi respondentů.
|
|
|
Od lásky k bližnímu k lásce k člověku
Kotrba, Michal ; Beneš, Jiří (vedoucí práce) ; Hogenová, Anna (oponent)
Od lásky k bližnímu k lásce k člověku DP Michala Kotrby (HTF UK, 2012) DP sleduje především vývoj pojetí lásky k bližnímu v biblických knihách od SZ po NZ, počínaje přikázáním milovat bližního svého, tedy od izolované morálky jednoho náboženského společenství k univerzálnímu pojmu lásky v křesťanství, které pojem bližního znovu tématizuje a rozšiřuje. Ve své interpretaci etického myšlení Izraelců zdůrazňuji roli veskrze negativní náboženské zkušenosti, která neustále stimulovala teologické myšlení a prohlubovala jeho etickou stránku. Proč Bůh nepomůže? Spí? Zapomněl na nás? Trestá nás či nás jen zkouší? Otázka "proč" stále zaměstnává teology. Zaznívá od dob žalmistů, přes knihu Jób a zazní i na kříži. Jak si má člověk počínat, aby se mu dostalo od Boha ochrany a žil v pokoji? Každá odpověď časem selhává a neuspokojuje. V kontextu náboženství etického typu se otázka "proč" stává otázkou po smyslu utrpení. Stěžejní kapitoly jsou věnovány Ježíšovu přikázání "milovat nepřítele". Zde nejprve zkoumám pojem nepřítele, přičemž docházím k závěru, že smyslem tohoto příkazu je rehabilitovat a přivést zpět ztracené ovce z domu Izraele, spíše než milovat tradiční nepřátele Izraelců, kteří představují stálé vnější ohrožení. Po reflexi různosti obsahu vlastní Ježíšovy zvěsti a evangelia apoštola Pavla o smrti a vzkříšení...
|
host ::
RSS.