|
|
Demokracie a islám: Muslimové ve Francii - dopady imigrační a integrační politiky
Krausová, Hana ; Šánová, Lucie (vedoucí práce) ; Fínková, Eva (oponent)
Pro liberálně demokratickou zemi západní Evropy, jako je Francie, je obtížné přijmout přistěhovalce, kteří přinášejí odlišné tradice, kulturu a zejména náboženství, které s sebou nese specifické nároky. Nadto je ve Francii typický silný nacionalismus, patriotismus a hrdost na své vlastní kulturní tradice. I z tohoto důvodu může být komunikace a tolerance vůči výrazně odlišným či nepřizpůsobivým přistěhovalcům obtížná. Navrhovaná práce se zaměří na muslimy žijící na území Francie. Z historického hlediska se bude věnovat období od konce 2. světové války dodnes, kdy počty přistěhovalců muslimského původu začaly rapidně stoupat. Francie se s tím snaží vyrovnat po svém, ale dnes obecně platí, že kritéria pro přiznání občanství a všeobecně nároky na přizpůsobení se zvyšují jak v oblasti zákonodárství, tak značnou měrou i v přístupu francouzských občanů k přistěhovalcům. Pro přesnější pochopení tohoto tématu je nutné vyjasnit rozdíly mezi různými skupinami muslimů z hlediska doby příchodu do Francie, země původu i vyznávaného směru islámu. Ve své práci popíši různorodost muslimů, kteří ve Francii žijí, dále budu zkoumat dopady imigrační a integrační politiky Francie právě na tyto obyvatele.
|
|
|
Křesťansko-muslimský dialog v Evropě
Děkanovská, Kateřina ; Kropáček, Luboš (vedoucí práce) ; Hošek, Pavel (oponent) ; Štampach, Ivan (oponent)
Práce se zabývá tématem křesťansko-muslimského dialogu v některých evropských zemích. První část poskytuje teoretické rozumění křesťanskému postoji k jinověrcům a dialogu s nimi. Autorka uvádí některé teologické otázky i praktická témata křesťansko-muslimského dialogu, protože ta mohou být rozhodující, zda křesťanská komunita (církev) dialog přijme či odmítne. První část uvádí také do procesu imigrace obyvatel z muslimských zemí do Evropy a prezentuje výsledky soudobých sociologických výzkumů v oblasti jejich integrace a tvorby identit a výzkumů proměn muslimské religiozity v evropském prostředí s cílem ukázat variabilitu muslimské přítomnosti v Evropě a její vnitřní složitost. Přehled spolupráce muslimů s evropskými i mezinárodními sekulárními institucemi ve druhé části dokazuje, že události od roku 2001 zásadně proměnily jejich politickou vůli k dialogu s Muslimy. Přehledem spolupráce muslimských skupin s evropskými ekumenickými organizacemi a římskokatolickou církví ukazuje rámcovou vyspělost dialogu, ale zároveň jeho omezenost strukturami organizací a nízkým dopadem na běžné věřící. Práce zde rovněž shrnuje současné životní podmínky muslimů v Evropě a přináší aktuální přehled spolupráce křesťanů a muslimů ve většině evropských zemí - od komunitních po studijní projekty. Je zcela zřetelné, že některé...
|
|
|
Obraz muslimské ženy v Mladé frontě DNES a jeho vývoj v čase
Poulová, Radka ; Macků, Lucie (vedoucí práce) ; Vrbová, Lenka (oponent)
Přestože cílem zpravodajství médiích je zachovat neutralitu, realita nám ukazuje, že tento záměr nikdy nelze zcela naplnit: do procesu tvoření zpráv vstupuje řada faktorů, které v důsledku vedou k deformaci výsledného obrazu a ke vzniku zkreslení a stereotypů. V následujícím textu nejprve nastíníme základy těchto mechanismů, a rovněž základní charakteristiku islámu a roli žen v něm. Následně se zaměříme zejména na to, jakým způsobem je vytvářen obraz muslimských žen v médiích. Budeme analyzovat portrét muslimské ženy v největším českém seriózním deníku, Mladé frontě DNES, během let 2001 a 2011. Budeme zjišťovat, v jakých souvislostech se tyto ženy nejčastěji ve zpravodajství objevují, a v jakém kontextu jejich zastoupení naopak chybí. K výzkumu použijeme jak kvantitativní, tak i kvalitativní analýzu a zaměříme se na texty i obrázky.
|
|
|
The integration of Muslim immigrants into French and German society with emphasis on the period 2005/2006-2011
Záhradníková, Lea ; Filipová, Lucie (vedoucí práce) ; Dimitrov, Michal (oponent)
Prekladaná bakalárska práca porovnáva opatrenia integračných politík Nicolasa Sarkozyho a Angely Merkelovej v období 2005/2006-2011. Hlavná pozornosť je venovaná moslimským prisťahovalcom, ich imigrácii do Francúzska a Spolkovej republiky Nemecko a predovšetkým ich integrácii do týchto spoločností. Práca potvrdzuje hypotézu, že francúzska integračná politika v období prezidentského úradu Nicolasa Sarkozyho vykazovala restriktívnejšie prvky ako nemecká integračná politika za obdobie vlády kancelárky Angely Merkelovej. Ďalej práca skúma podobné a odlišné znaky integračných politík týchto aktérov.
|
|
|
Role islámu u repatriovaných Krymských Tatarů
Lebduška, Michal ; Horák, Slavomír (vedoucí práce) ; Aslan, Emil (oponent)
Bakalářská práce se zabývá problematikou religiozity současných Krymských Tatarů po jejich repatriaci z exilu, kde přebývali po masové deportaci z roku 1944 a procesem velmi rychlé a silné reislamizace Krymského poloostrova, jež probíhá od konce 80. let 20. století. Vedle toho také jejím vlivem na lokální vztahy a rolí Krymských Tatarů v ukrajinsko-ruském konfliktu týkajícím se Krymu. Jedná se o interdisciplinární práci s prvky sociologie, religionistiky, historie, politologie a mezinárodních vztahů. Práce je rozdělena na tři kapitoly. První pokrývá stručné dějiny Krymských Tatarů, druhá krymské politické organizace a jejich postoje vůči islámu a třetí muslimské náboženské organizace, fyzické indikátory obnovení islámu na Krymu, roli islámu na úrovni každodenního života Krymských Tatarů a eventuelní konfesionální konflikty. Z citovaných sociologických průzkumů vyplývá silný sekulární charakter Krymských Tatarů, který spočívá v nedodržování náboženských předpisů a obřadů a časté identifikaci se s islámem jakožto historicko-kulturní tradicí svého národa. Radikální islámská hnutí mají mezi Krymskými Tatary a jejich organizacemi i přes jistou aktivizaci a růst jen malou podporu. Z výzkumu také vyplývá, že téma islámu je často zneužíváno muslimskými i nemuslimskými organizacemi v politickém boji a taktéž lze...
|
|
|
Historické kořeny konfliktu v Náhorním Karabachu
Hladík, Jan ; Pargač, Jan (vedoucí práce) ; Šatava, Leoš (oponent)
Historické kořeny konfliktu v Náhorním Karabachu Obsahem této práce bude problém historického pozadí územního sporu Arménie a Ázerbájdžánu o Náhorní Karabach. Hlavním cílem by mělo být zodpovědět otázku, jakou roli v tomto sporu hrály územní změny, které se na jižním Kavkaze v průběhu staletí udály a jak problém Náhorního Karabachu ovlivnila politika třech velkých říší - Ruska, Turecka a Persie. Dalším cílem bude nastínit i etnické a náboženské faktory a vyjasnit vztah křesťanských Arménů s muslimským obyvatelstvem Zakavkazska. Otázka stýkání a potýkání se Arménů s okolo usídleným obyvatelstvem vyznávajícím islám - ne jen s Azery na východě, ale i s Turky a Kurdy, je nezbytná pro pochopení celkové situace v regionu.
|
|
|
Muslimové a občanská společnost
Bürgerová, Zuzana ; Moree, Dana (vedoucí práce) ; Muhič Dizdarevič, Selma (oponent)
Práce si klade za cíl prozkoumat vztah muslimské komunity a občanské společnosti. Komunita je omezena na praktikující muslimy a tři organizace, v nichž se muslimové sdružují. Církve a náboženské společnosti mají v občanské společnosti zvláštní postavení vzhledem ke svému misionářskému přesahu a náplni svých náboženských aktivit. Stojí náboženské organizace muslimské komunity spíše na okraji občanské společnosti nebo usilují o kooperaci v rámci společných aktivit s většinovou veřejností? Na základě negativního mediálního obrazu muslimů má česká společnost z této menšiny strach. Jsou její obavy opodstatněné a může náboženská komunita změnit tento diskursivní pohled vnímání? Souvislost tohoto negativního vnímání může pramenit také z nedostatečného integračního procesu, kterému se ve své práci také věnuji. Muslimové založili svou první náboženskou organizaci na českém území už za První republiky, po roce 1989 však pozbyla právní platnosti. Práce se mimo jiné zabývá legislativní problematikou fungování vybraných organizací, z nichž nejvýznamnější je Islámská nadace se sídlem v Praze a v Brně. Klíčová slova Občanská společnost, občanství, muslimové, církve a náboženské společnosti, identita, integrace, konverze
|
|
|
Saladin a Richard Lví srdce - co je spojuje a co rozděluje
Hromas, Jakub ; Veverková, Kamila (vedoucí práce) ; Lášek, Jan Blahoslav (oponent)
Třetí křížovou výpravu bychom mohli přirovnat k šachové partii, probíhající mezi anglickým králem Richardem I. a muslimským sultánem Saladinem. Partii, která nakonec skončila patem, jelikož Richard, ani Saladin nebyli schopni získat nad svým soupeřem výhodu, která by vedla k závěrečnému tahu. Povahy obou mužů byly značně rozdílné a to se samozřejmě odrazilo i na jejich vladařských a vojenských schopnostech. Vyvstává tedy otázka, co Richarda I. a Saladina spojovalo? Odpověď je jednoduchá. Anglického krále a muslimského sultána spojoval v širším měřítku nárok na Svatou zemi, a v tom užším Jeruzalém. Pokud se chceme pokusit pochopit Saladina a Richarda, musíme se zaměřit na dobu, ve které žili, na poměry ve Svaté zemi a smýšlení křesťanů a muslimů. Tomuto cíli je také podřízena metodologie práce, byla zvolena deskriptivní metoda s kontextuální analýzou a struktura diplomové práce.
|
|
|
Situace muslimů v Anglii a jejich integrace do společnosti po teroristických útocích v Londýně 2005.
Deseyve, David ; Kasáková, Zuzana (vedoucí práce) ; Váška, Jan (oponent)
Bakalářská práce se zaměřuje na vývoj vzájemných vztahů mezi muslimskými imigranty a majoritní společnosti v Anglii v období po teroristických útocích v Londýně v červenci roku 2005. Nedílnou součástí mé práce je popis multikulturní společnosti v Anglii a porovnání jejího vývoje z pohledu společensko-kulturního soužití s majoritou. Neopomenutelnou součástí zkoumané problematiky je rovněž vzdělanost a další sociální ukazatele postavení muslimské minority ve společnosti, které mají ve vzájemném soužití významnou vypovídající hodnotu. Součástí popisovaných společenských jevů je také islámský radikalismus. V této souvislosti popisuji teroristické útoky v Londýně a následnou reakci občanů, médií a muslimských organizací. Na vzniklou situaci byla nucena reagovat rovněž politická reprezentace země, zejména přijetím nových zákonných norem pro efektivnější potíráni terorismu. V kontextu zkoumání islámského radikalismu se zaměřuji také na současný stav teroristické bezpečnostní hrozby, převážně na fakt, zda je tato hrozba skutečně tak reálná a společensky nebezpečná, jak je často mediálně předkládána.
|
|
|
Konec maurské Granady
Terešková, Barbora ; Opatrný, Josef (vedoucí práce) ; Binková, Simona (oponent)
Tato práce se zabývá tématem Konec maurské Granady. Práce začíná rokem 1232, kdy vzniká Nasrovský emirát, jehož prvním emírem se stává zakladatel dynastie Nasr, Muhammad ibn Yusuf ibn Nasr ibn al - Ahmar, a končí dobytím Granady Katolickými Veličenstvy, ne však přesně v roce 1492, kdy byla vydána poslední pevnost (Alhambra) v rukou arabů, ale počátkem XVI. století, protože práce si klade za úkol srovnat Nasrovskou Granadu s Granadou Katolických Veličenstev, poukázat na největší změny, které conquista přinesla a jaký vliv to mělo na politiku, ekonomiku a umění a obyvatelstvo. Práce se věnuje také historii Nasrovského emirátu a dynastii Nasr, protože se domnívám, že bez předchozí znalosti událostí, které předcházely dobytí Granady, je nemožné zabývat se Nasrovskou politikou, ekonomikou a uměním. Za dvě a půl století existence Nasrovského emirátu se na trůně vystřídalo více jak dvacet emírů a to mělo velký vliv na vnitřní politiku, která je charakteristická soupeřením o trůn, krvavými hádkami, vraždami a neschopností se dohodnout. Stát, který není schopný vyřešit vnitřní spory a sjednotit se proti nepříteli, nemá velké šance na výhru války. Politická nestabilita v emirátu značně přispěla k prohře, kterou utrpěl Nasrovský emirát od Katolických Veličenstev. Roku 1492 byly uzavřeny mírové dohody, které...
|
host ::
RSS.