|
|
Magie, mystika a liturgie: židovská tradice v amuletech pozdní antiky
Vinklát, Marek ; Beneš, Jiří (vedoucí práce) ; Charvát, Petr (oponent) ; Hošek, Pavel (oponent)
1 RESUMÉ: Magie, mystika a liturgie: židovská tradice v amuletech pozdní antiky Magic, Mysticism and Liturgy: Jewish Tradition in Amulets of Late Antiquity Marek Vinklát Tato dizertační práce se zaměřuje na fenomén aramejských magických misek, neboli aramejských zaklínacích misek, amuletů pocházejících z Mezopotámie pozdní antiky. Jedná se o první českou monografii na toto téma a také o smělý pokus přeložit tyto již publikované misky do českého jazyka. Po úvodu, který objasňuje způsob výběru a překladu šestnácti zkoumaných misek, pojednává autor o dějinách bádání o těchto zvláštních amuletech. Je zde představeno mnoho badatelů minulosti i současnosti, jejich teorie, postoje k miskám a publikace. Zvláštní část druhé kapitoly je věnována problematice černého trhu se starožitnostmi a ilegálnímu obchodu s aramejskými magickými miskami. Třetí kapitola se zabývá možnými vztahy misek a literatury hechalot, která je také stručně představena a popsána. Autor analyzuje a překládá pět aramejských magických misek a srovnává jejich výjimečný obsah s příslušnými makroformami literatury hechalot. Jak zmínili někteří badatelé, aramejské magické misky byly psány lidmi, kteří znali literaturu hechalot, případně ji i vytvářeli. Následující kapitola hovoří o vlivu synagogální liturgie na zaklínací misky. Bylo zjištěno, že...
|
|
| |
|
| |
|
| |
|
|
Židovský rok a jeho svátky
Pilařová, Kateřina ; Pargač, Jan (vedoucí práce) ; Krupková, Jaroslava (oponent)
Diplomová práce je zaměřena na významné a sváteční dny v židovském kalendáři. Zkoumá původ jejich vzniku, jak v historickém kontextu, tak z pohledu projekce způsobu ustanovení do oslav a zvyků při slavení dodržovaných. Zaobírá se svátečními dny jak z pohledu religiózního, tj. náboženských příkazů a nařízení, tak i z pohledu společenského, kde se snaží zmapovat zvyky a tradice sice dodržované, ale bez opory v náboženských textech, či rabínské tradici. Rozsah textu věnovaného v této diplomové práci konkrétním svátkům, není striktně určen důležitostí v náboženském měřítku, či oblíbeností oslav toho kterého svátku mezi židovskou populací, ale spíše rozsahem historického pozadí a zvyků v souvislosti se svátkem doržovaných. Výsledkem je, že některé ve společnosti méně slavené svátky dostávají více prostoru, než by se z pohledu jejich důležitosti očekávalo. Diplomová práce se zaobírá jednotlivými svátky v chronologii náboženského roku, s vyjímkou Šabatu, který je slaven v týdenní periodě a Roš chodeš s jeho měsíčním opakováním. Tyto svátky tak byly zařazeny před ostatní do samostatné kapitoly. Díky širokému zaměření diplomové práce, které zahrnuje všechny sváteční dny včetně moderních, většinou ustanovených státem Izrael, lze pozorovat snahu o zakomponování těchto svátků do náboženských ritů a...
|
|
|
Zpracování biblického mýtu o stvoření ve spisech Corpus hermeticum a u Filóna Alexandrijského a jejich vzájemné srovnání
Čapek, Martin ; Chlup, Radek (vedoucí práce) ; Lyčka, Milan (oponent)
AbstraktAbstraktAbstraktAbstrakt: Tato práce se zabývá zpracováním biblické kosmogonie vylíčené v prvních dvou kapitolách Genese, v hermetických spisech Corpus hermeticum I (=Poimandrés), Corpus hermeticum III (= Posvátná řeč) a v díle De opificio mundi ("O stvoření světa") z pera židovského filosofa Filóna Alexandrijského. Všichni tři autoři sdílí stejná východiska, jimiž jsou jim Bible v řeckém překladu (Septuaginta) a soudobá řecká filosofie, zejm. stoicismus a (středo)platonismus. Přestože všichni usilují o vytvoření jakéhosi univerzálního nábožensko-filosofického systému, každý k němu dospívá jiným způsobem. Hermetici si z biblického textu vybírají pouze ty prvky, které jim připadají nejvíce abstraktní a univerzální, a neváhají k nim přidávat mnoho vlastních myšlenek a upravit text tak, aby zněl vědečtěji a filosofičtěji, než původní biblický mýtus. Filón se také snaží o určitý univerzální systém, postupuje však opačně a všechny specificky židovské prvky, které hermetici ignorují, se snaží naplnit univerzálním filosofickým obsahem. Kromě toho lze ze srovnání obou textů vysledovat různé naukové rozdíly, jako např. větší důraz na boží transcendenci a pozitivnější zhodnocení kosmu u Filóna. Klíčová slovaKlíčová slovaKlíčová slovaKlíčová slova: hermetismus, judaismus, Corpus hermeticum, Filón Alexandrijský.
|
|
|
Jazyk a skutečnost
Bárta, Ondřej ; Kučera, Jan (vedoucí práce) ; Kučera, Rudolf (oponent)
Tato práce se snaží ukázat alternativní pohled na fungování ideologií, jmenovitě té nacionálně socialistické. Vychází totiž z předpokladu, že skutečnost taková, jakou ji zakoušíme, je do značné míry ovlivněna jazykem, který používáme k jejímu popisu. Ve shodě s filosofií Erica Voegelina tedy tvrdí, že abychom porozuměli nějaké společnosti v její autenticitě, je nutné se ptát po jazykových prostředcích, jimiž kategorizuje a třídí okolní svět. A právě Voegelinovi zásadní pojmy, totiž symbolismus a řád, jsou dobře využitelnými nástroji k možnému vysvětlení toho, že i nacisté vytvářeli svým jazykem odkazujícím na určité pojetí světa takovou "skutečnost", jež byla schopna zcela vyčlenit masy lidí ze sféry morální reciprocity.
|
|
|
Genderová témata v současném izraelském filmu
Meytuv, Asya ; Sládek, Pavel (vedoucí práce) ; Šedinová, Jiřina (oponent)
Jméno autora: Asya Meytuv Instituce: Univerzita Karlova v Praze, Filozofická Fakulta, Nám. Jana Palacha 2, 116 38, Praha 1 Obor: Filologie - hebraistika, magisterské studium prezenční Název práce: "Genderová témata v současném izraelském filmu" Vedoucí práce: PhDr. Pavel Sládek, Ph.D. Počet stran: 64 Počet příloh: 1 Klíčová slova: izraelský film, judaismus, homosexualita, mužský hrdina, sionismus, stát Izrael Anotace: Tato diplomová práce si klade za úkol zmapovat současnou izraelskou filmovou tvorbu a zaměřit se na reprezentaci sexuálních a jiných menšin, způsob jejich zobrazování a jejich cílové publikum. Zaměřuje se také na zobrazování mužského hrdiny počínaje ranými izraelskými filmy a na historickém pozadí se pokoušíme vysledovat jeho případné proměny pod vlivem ideologicko-estetických hledisek. V tomto rámci práce zkoumá specifický fenomén mužské homosexuality, který se objevuje v izraelských filmech posledního desetiletí, a to v kontextu sociálních, kulturních a náboženských aspektů izraelské reality. Podstatným pramenem této práce je korpus filmů rozdělený do čtyř tematických okruhů a vybraná odborná literatura. Součástí úsilí o vytvoření komplexního pohledu na předestřenou problematiku vychází práce z originálních interpretací vybraných filmů.
|
|
|
Mystický výstup v textu Ma'ase merkava
Bönischová, Helena ; Lyčka, Milan (vedoucí práce) ; Holubová, Markéta (oponent)
Mystický výstup v textu Ma'ase merkava - anotace Tato práce se zabývá pozdně starověkým židovským mystickým textem Ma'ase merkava. Zaměřuje se na tu část textu, která se zabývá mystickým výstupem sedmi nebeskými paláci. V úvodní kapitole se snažím zasadit text Ma'ase merkava do širšího kontextu hejchalotické literatury. Druhá kapitola shrnuje dosavadní bádání týkající se textu Ma'ase merkava. Popisuji zde různé rukopisné verze a dosavadní vydání textu. Dále uvádím a hodnotím odborné práce, věnující se tomuto textu. Třetí kapitola představuje vlastní překlad části textu zabývající se mystickým výstupem podle hebrejského originálu ve zvolené rukopisné verzi (Oxford 1531). Jádro práce představuje čtvrtá kapitola, kde text analyzuji. První část analýzy je věnována funkci a charakteru textu. Uvádím názory různých badatelů na funkci textu a zdůvodňuji svůj názor, že se původně jednalo o krátké záznamy z mystických cest. Poté, co byly tyto krátké záznamy sestaveny do většího textového celku, nabyl text sekundárně také charakter instruktážní příručky. Ve druhé části analýzy zkoumám jednotlivé prvky textu, jako je popis sedmi paláců a sedmi nebes, popis Božích vlastností, Boží jména nebo tzv. nesmyslná slova v textu. Závěr pak představuje krátké shrnutí a zhodnocení práce. Mystic Ascent in the Ma'ase Merkava text -...
|
|
|
Reprezentace šoa: dětská literatura a literatura o dětech
Vlasáková, Šárka ; Holý, Jiří (vedoucí práce) ; Mravcová, Marie (oponent)
Předmětem této diplomové práce je srovnání různých forem vyprávění o holocaustu očima dítěte. Prosté dětské vyprávění má na čtenáře mnohem větší dopad než vyprávění dospělých obohacené o metafory a přívlastky. Dětský pohled tak rozšiřuje etický rozměr vyprávění o holocaustu. Projevy dětského vypravěče budeme zkoumat na třech denících (Deník Davida Sierakowiaka, Deník Mary Bergové a Krásné dny mého mládí od Any Novacové), jednom fiktivním deníku (Nemilovaná. Z deníku sedmnáctileté Perly Sch. od Arnošta Lustiga) a na jedné novele (Židovská válka od Henryka Grynberga). Dětští vypravěči holocaustu jsou charakterističtí svojí psychickou vyspělostí, která bývá v příkrém kontrastu k jejich oficiálnímu věku. Zároveň se u nich v dospívajícím věku projevuje dětinskost způsobená právě přetrženým a nedožitým dětstvím. V jednotlivých dílech budeme sledovat proměny vypravěče a jeho zobrazování prostoru (ghetto, koncentrační tábor, úkryt) a postav (rodina, přátelé, nacisti). Zaměříme se také na výrazné motivy, které jednotlivá díla prostupují (např. hlad, vina, komika, ráj, hra).
|
host ::
RSS.