|
|
Nemoc z pohledu vybraných světových náboženství
Koubková, Hana ; Bartůšková, Ludmila (vedoucí práce) ; Opatrný, Aleš (oponent)
Diplomová práce "Nemoc z pohledu vybraných světových náboženství" nejprve vymezuje související pojmy, jakými jsou zdraví, nemoc a náboženství, a dále pak představuje problematiku nemoci v buddhistickém, judaistickém, křesťanském a islámském pojetí. Informace jsou čerpány ze základních náboženských textů a dále pak z úvah odborníků, kteří se danou problematikou zabývali. Hlavním cílem diplomové práce je ukázat, jak dané náboženství pohlíží na příčiny nemoci a jak jsou tyto příčiny dávány do souvislosti s lidským hříchem. Jsou zde také reflektovány rozdíly, které plynou z historického vývoje i různých myšlenkových proudů v rámci jednotlivých náboženství. Dále je v práci sledováno, jaký dopad mají příslušná náboženská východiska na praktický život věřících v oblasti zdravotnické a sociální. V závěru jsou postoje jednotlivých náboženství srovnávány.
|
|
|
Buddha a jeho učení
Čechová, Šárka ; Rybák, David (vedoucí práce) ; Hauser, Michael (oponent)
Cílem této práce je porozumět některým základním souvislostem Buddhova učení a kontextu, ve kterém vzniká. Zároveň se snažíme v našem porozumění alespoň zčásti odstínit pojmy a ideje evropské tradice, skrze kterou je většinou buddhismus neproblematicky vykládán. Problém srůstání tradic zůstává otevřeným, a proto si v této práci neklademe za cíl tyto problémy odstranit, ale snažíme se je pouze tematizovat. V této práci se snažíme upozornit na evropocentrické vnímání Buddhovy nauky a na základě této skutečnosti alespoň z části vyložit Buddhovy myšlenky. Klíčová slova Buddhismus, Buddha, východní náboženství, hinduismus, Indie
|
|
|
Myšlenky zenového buddhismu a jejich odraz v japonském umění
Soudková, Kateřina ; Sýkora, Jan (vedoucí práce) ; Tirala, Martin (oponent)
Myšlenky zenového buddhismu a jejich odraz v japonském umění Tato práce řeší vývoj myšlenek čchanového a zenového buddhismu, jejich vliv na japonskou kulturu a jejich odraz v konkrétních formách umění. V první části shrnuje příchod a ukotvení zenu v Japonsku v návaznosti na vývoj čchanu v Číně a předchozí vývoj buddhistických směrů v Japonsku. V druhé části pak z obecných tendencí tehdejšího vkusu vyvozuje sadu kritérií pro určení "zenového umění". A ve třetí části komparativní metodou srovnává rozdíly před a po příchodu zenu v architektuře, zahradní architektuře a malbě. Sleduje změny ve vývoji konkrétních prvků a technik těchto odvětví a zhodnocuje které klíčové zenové myšlenky se tím projevily a jakým způsobem.
|
|
|
Buddhismus ve Vietnamu
Čechová, Šárka ; Rybák, David (vedoucí práce) ; Dvořáková, Markéta (oponent)
Autor: Bc. Šárka Čechová Katedra: Občanské výchovy a filosofie Název práce: Buddhismus ve Vietnamu Vedoucí práce: Mgr. David Rybák, Ph.D., Katedra občanské výchovy a filosofie Pedagogické fakulty Univerzity Karlovy v Praze Abstrakt: Hlavním tématem této práce je Buddhismus, jakožto primární náboženství ve Vietnamu. Práce je zaměřena jednak na poskytnutí obrazu o Buddhismu jako takovém a dále pak na jeho vstup do Vietnamské kultury prostřednictvím období čínské nadvlády. Okrajově se zmíním také o ostatních náboženstvích ve Vietnamu a o vietnamských tradicích a zvycích. Na závěr se budu věnovat obrazu vietnamského života v Čechách, který je ovlivněn střetem dvou kultur. Budeme sledovat také dějinně podmíněné kulturně-náboženské předpoklady, které přispěly ke snazší integraci vietnamských imigrantů.
|
|
| |
|
|
Symbolika a vizuální rétorika chrámu Borobudur v kontextu moderní doby
Pyšová, Michaela ; Petrů, Tomáš (vedoucí práce) ; Pokorný, Ondřej (oponent)
Michaela Pyšová 2016 SYMBOLIKA A VIZUÁLNÍ RÉTORIKA JAVÁNSKÉHO BUDDHISTICKÉHO CHRÁMU BOROBUDUR bakalářská práce Abstrakt: Předkládaná bakalářská práce se zabývá javánskou buddhistickou stavbou Borobudur, která je díky své ojedinělé architektonické podobě a symbolické hodnotě důležitou součástí hmotného indonéského a světového kulturního dědictví UNESCO. Stavba představuje symbol buddhistické kosmologie a i dnes mnichy je využívána ve svém původním rituálním kontextu. Mentalita javánského myšlení se však po staletí vyvíjí v závislosti na proměně nábožensko-filozofických doktrín a mění se proto i porozumění poselství monumentu současnou islamizovanou společností. Úvod práce vymezuje kulturně-historický kontext vzniku Borobuduru v rozsahu od období počátků buddhismu v Indii přes šíření nauky do oblasti Indonéského souostroví a její splývání s lokální vírou. Další část je věnována architektuře monumentu, poselstvím reliéfů a přesahem významu stavby do moderní doby. Cílem je primárně analýza javánské chrámové architektury jako ideového systému, který vyjadřuje filozofické hodnoty buddhistické kultury s přesahem do moderní doby.
|
|
|
Bájná říše Šambhala
Hanker, Martin ; Berounský, Daniel (vedoucí práce) ; Vokurková, Zuzana (oponent)
Šambhalský mýtus má v sobě ukrytou nesmírně širokou symboliku, která ho postupem času dostala do kontextu představ a událostí, jež značně rozšiřují jeho tradiční účel a význam. Původní obrysy eschatologických a utopistických archetypů jsou překryty novými vrstvami vý kladů, které je třeba postupně oprašovat a odhalit tak kořeny tohoto mýtu. Po krátkém seznámení se s dostupnými prameny je prezentován postupný vývoj těchto představ na základě publikací odvolávajících se na primární zdroje a jejich hlavní složky jsou představeny hlouběji v rámci příslušných regionů. Následuje část věnovaná interpretaci klíčových prvků v mýtu a jejich zasazení do širšího kontextu na základě výkladu v sekundárních pramenech. Třetí kapitola pak představuje roli Okcidentu ve spojení se Šambhalou coby orientálním prvkem, který se stále učíme správně chápat. Některé další západní fenomény jsou závěrem stručně popsány také, neboť s problematikou Šambhaly na Západě úzce souvisejí, avšak jejich hlubší zkoumání není předmětem této práce. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
|
|
|
Mijazawa Kendži, mistr přírodní poetiky
Stříbrný, Jakub ; Weber, Michael (vedoucí práce) ; Tirala, Martin (oponent)
Cílem této práce je přiblížení etiky a a kosmologie díla Mijazawy Kendžiho pomocí interpretace novely Ginga tecudó no joru (銀河鉄道の夜) tak, jak na ně pohlíží aktuální interpretace především japonské literární vědy pro potřeby dalšího studia autorova díla. Důležitým prvkem pro pochopení myšlenek v Mijazawově díle je znalost autorova životopisu, především pak jeho náboženského života - jedná se především o vliv myšlenek Lotosové sútry a autorův vztah ke křesťanství. Proto se práce ve své první části zabývá i těmito tématy.
|
|
|
Raná buddhistická kosmologie pálijského kánonu
Horáček, Petr ; Holba, Jiří (vedoucí práce) ; Melnikova, Nora (oponent)
Tato práce pojednává o raně buddhistické kosmologii. Krátce představuje obecné pojetí kosmologie v buddhismu a v pálijském kánonu, aby lépe vynikly charakteristické rysy primárního textu, o který se práce opírá, totiž Agaňňasutty pálijského kánonu. Autor přihlíží i k dalším suttám pálijského kánonu a k sekundární literatuře. Agaňňasutta představuje jeden z prvních kosmologických textů buddhismu a lze ji proto považovat za velmi cenný zdroj informací ohledně raných kosmologických představ a kontextu, ve kterém byly tyto představy vytvářeny. Zabývá se zánikem světa, jeho opětovným projevením, vznikem bytostí, lidí a sociálních vrstev, volbou prvního krále a založením asketických skupin. Pro snadnější orientaci v pramenném materiálu lze děj rozčlenit na dobu do vývoje lidských bytostí, vzniku sociálních institucí s volbou krále a zavedení alternativních sociálních institucí v čele s buddhistickým mnichem. Hlavním cílem práce je ukázat, že Agaňňasutta obsahuje strukturu založenou na nutnosti vzniku lidských bytostí v jejich materiální formě a s jejich morálními chybami, společnosti, která tyto chyby reguluje, a následně transcendence této společnosti buddhistickými mnichy k dosažení nibbány. Při tom autor vychází z dalších interpretací Agaňňasutty v sekundární literatuře badatelů Stanleyho Tambiaha,...
|
|
|
Sebeupalování v buddhismu
Gossová, Markéta ; Zemánek, Marek (vedoucí práce) ; Holba, Jiří (oponent)
Předmětem diplomové práce je sebeupalování v buddhistických zemích. Autorka uvádí případy z historie i současnosti a představuje jej jako ritualizovaný vzorec předávaný od konce čtvrtého století do současnosti, jehož kontinuitu zajišťovala literární tradice i historické případy. Ukazuje, že i sebeupálení ve Vietnamu či Tibetu navazují na mnohasetletou tradici a lze v nich pozorovat stejné prvky. Autorka hledá také odpověď na otázku, kde se tato tradice v buddhismu vzala a proč získala ve srovnání s jinými formami sebeobětování takovou oblibu. Buddhisté se mohli upalovat z celé řady důvodů: od vyjádření oddanosti buddhistické nauce a Buddhovi, přes využití tohoto prostředku jako rychlé cesty k probuzení, až k formě politického protestu. Všechny však lze souhrnně chápat jako oběť třem klenotům buddhismu, tedy Buddhovi, dharmě a sanze. Aby byl obraz sebeupálení v buddhismu úplný, autorka uchopuje problematiku i z hlediska jeho etiky a zaměřuje se i na to, jak jej vnímají sami stoupenci tohoto náboženství. Ukazuje se, že se jedná o fenomén, který má mnoho podob a na který neexistuje jednotný názor ani mezi buddhisty. Ačkoli nelze na sebeupálení v buddhismu příliš aplikovat západní psychologické kategorie a definice sebevražd ani sebeobětování, morální hodnocení takového činu se se západním vnímáním...
|
host ::
RSS.