|
|
Ústavní výchova - šance do života
Šípová, Jana ; Tuček, Milan (vedoucí práce) ; Kandert, Josef (oponent)
Diplomová práce "Ústavní výchova - šance do života" pojednává o sociologickém pohledu na institucionální výchovu. V teoretické části je rozebírán problém socializace jedinců ústavní výchovy, dále jejich stigmatizace či ústavní prostředí z pohledu teorie totálních institucí. Tématem práce je způsob, jakým ústavní výchova umožňuje vývoj osobností tamních dětí, dále je rozebíráno téma pomoci, jakou zařízení nabízejí dětem před odchodem ze zařízení (pro jejich následnou socializaci v novém prostředí). Práce je doplněna historickým přehledem a právním vymezením ústavní výchovy. Výzkumná část má za cíl sledovat výše zmíněné sociologické aspekty v jednotlivých zařízeních dětských domovů. Výzkum je založen na odpovědích zaměstnanců zařízení, dětí, které se chystají opustit ústavní výchovu a dětí, které již opustily toto prostředí.
|
|
|
Průběh náboženské konverze a její vliv na život
Vynohradnyková Gaydečková, Vanda ; Tuček, Milan (vedoucí práce) ; Kandert, Josef (oponent)
Tématem této diplomové práce je náboženská konverze z pohledu přímých účastníků tohoto procesu - konvertitů. Mezi hlavní okruhy zájmu patří především jejich vztah k víře a jeho vývoj související se změnami, které vnesl do života respondentů a to zejména na základě jejich každodenní zkušenosti a vlastních pocitů a prožitků. Diplomová práce je zpracováním kvalitativního výzkumu, který je založený na hloubkových polostrukturovaných rozhovorech vedených s mladými konvertity, kteří se rozhodli pro přestup k římskokatolické víře v nejmenovaném pražském kostele. Vlastní výsledky výzkumu nemají být zobecnitelné na celou populaci - práce si klade za cíl odhalit hlubší skutečnosti a souvislosti, které by mohly být uplatnitelné v dalších budoucích výzkumech.
|
|
| |
|
|
"Šamanské disco"- od yidaki k didjeridoo. Případová studie invence tradice australského hudebního nástroje
Bartoš, Daniel ; Haluzík, Radovan (vedoucí práce) ; Kandert, Josef (oponent)
Australský exotický nástroj didjeridoo je v součaném nejen hudebním světě již dobře známý. Nicméně velmi málo hudebníků a lidí zabývajících se touto oblastí "world music" jsou si vědomi vlivu New Age, který do značné míry vytváří současný obraz tohoto nástroje. Díky antropologické teorii invece tradice se na tento fenomén můžeme podívat úplně z jiné strany než doposud. Originální forma didjeridoo, která pochází se severovýchodní Arnhemské země a nazývá se yidaki, urazila do své současné podoby didjeridoo dlouhou cestu. Význam tohoto nástroje se výrazně změnil a metoda materiální kultury je použita na odhalení jeho původní a současné postmoderní agency v našem světě. Práce je založena na pětiměsíční náštěvě severovýchodní Arnhemské země (regionu kolem bývalé misijní stanice Yirrkala) a rozhovorech uskutečněných v Evropě. Hlavní součástí této práce jsou také zúčastněná pozorování na různých lokalitách. Literární rešerši reálií Arnhemské země jsem provedl v londýnské British Library a na půdě University College of London díky grantu pro vědu a výzkum Karlovy univerzity. Literatura nutná k dokončení práce a k vystavění teoretického konceptu byla laskavě poskytnuta vedoucím práce, Mgr. Radovanem Haluzíkem z katedry antropologie na FHS Karlovy univerzity v Praze.
|
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
|
Prométheovská technologie: Diskursivní analýza a narativní konstrukce významu
Kotlík, Pavel ; Kandert, Josef (vedoucí práce) ; Balon, Jan (oponent)
Cílem práce je porozumění významu propojení současných a revolučních technologií s mýtem "O Prométheovi". V teoretické rovině jejich metaforické propojení považuji za heuristický nástroj sociální racionality, která má přisoudit realitě určitý smysl, má alegoricky vyjevovat na první pohled nezjevné významy moderních technologií. Představuje také imaginární vztah lidí k "reálným" podmínkám jejich existence, které se zároveň reflexivně ustavují. Prostřednictvím diskurzivní analýzy a analýzy narativní konstrukce, přistupuji k analýze mýtu v oblasti biotechnologií, jaderných technologií a technologie vzdělávání. Zde na základě historického významu mýtu odhaluji dva režimy vyprávění mýtu o technologii - triumfální (triumf) a katastrofální (spád). Oba plní důležitou úlohu v oblasti mocenských praktik. Triumf a spád se reflexivně opakují v různých technologických oblastech na základě narativní konstrukce ze strany aktérů - jsou diskurzivními formacemi. Aktéři těchto diskurzů vybírají vhodné paralely ze dvou metaforických částí, mýtu i technologie, aby vyhovovaly reprezentacím adekvátním smyslu jejich ideologie. Skupinovým vyjádřením těchto ideologií vznikají i tzv. prométheovská společenství. Diskurzivně tvárný, prométheovský mýtus bez místních a časových omezení ožívá i v 21.století. Metafora je součástí...
|
host ::
RSS.