|
|
Architektonická studie kostela /duchovního centra/ "Seslání Ducha svatého" v sídlišti Vinohrady-Brno.
Valová, Markéta ; Marek, Jiří (oponent) ; Šindlar, Jiljí (vedoucí práce) ; Daněk, Lukáš (vedoucí práce)
Tématem této bakalářské práce bylo navrhnout novostavbu kostela Seslání Ducha Svatého v Brně – Líšni. Toto zadání bylo poprvé rozpracováno v rámci ateliérové tvorby se zaměřením na interiér, z této práce se odvíjelo později i stavebně-konstrukční řešení. Cílem bylo vytvořit důstojné místo ke slavení bohoslužeb a setkávání farního společenství, které by svým architektonickým, stavebně-technickým, dispozičním a výtvarným řešením poukazovalo především na duchovní a transcendentální význam celé stavby. Kostel je spjatý s řádem salesiánů působícím v Líšni, který se věnuje mládeži. Architektura kostela vychází z charakteru sakrální a veřejné stavby a z biblických motivů. Kostel připomíná loď, která symbolizuje církev ve světě, poháněnou silou Ducha Svatého. Zobrazuje také povolání prvních učedníků - rybářů a celosvětové působení salesiánů. Bazilikální osvětlení v hlavní lodi odkazuje na první křesťanské stavby – baziliky. Stavba je zasazena do specifického prostředí sídliště, nachází se na vrcholu svahu. Je členěna na jednopodlažní vysokou hlavní loď na elipsovitém půdorysu (z části dvoupodlažní v oblasti kůru), která je zaklenuta střechou z dřevěných lepených vazníků. K hlavní lodi přiléhají z každé strany dva nižší kvádrové objekty obsahující zázemí kostela (sakristie, kaple, místnost pro rodiče s dětmi, hygienické zázemí atd.). Objekt je doplněn monumentálním vstupem přiléhajícímu k hlavní lodi a samostatnou vysokou štíhlou věží – zvonicí, která tvoří vertikální dominantu území. Podélná osa kostela je orientována ve směru sever-jih, hlavní vstup se nachází na severní straně z ulice Horníkova. Ze západní strany navazuje na kostel malé náměstí, které je určeno nejen pro slavnostní průvody spojené s náboženskými obřady (mše pod širým nebem), ale i pro širokou veřejnost. V interiéru je kladen důraz na výtvarná díla – malby a vitráže. Skleněná vitráž je zopakována i v exteriéru jako součást věže – zvonice.
|
|
|
Architektonická studie kostela pro sídliště Líšeň-Vinohrady v Brně
Seidl, Šimon ; Hrabec, Josef (oponent) ; Šindlar, Jiljí (vedoucí práce)
Hlavním záměrem diplomové práce bylo navrhnout stavbu naplňující požadavky vyhlašovatele a zároveň mající kladný dopad na svoje území v užších i širších souvislostech. Sem můžeme zahrnout zvýšení počtu církevních objektů, zkvalitnění sídlištní zástavby, rozšíření nabídky společenských a volnočasových aktivit a kultivaci terénu a zeleně. To vše na základě posouzení lokality i v jejím kontextu a dalších souvislostech (kulturní, historické). Objekt má nejen poskytnout zázemí všem stanoveným činnostem, ale rovněž sloužit jako reprezentativní stavba, lákající nové návštěvníky. Jedná se o aktivní prostor, propojující městské obyvatelstvo s kulturou, přírodou a především Bohem – a to s přispěním umístění na viditelné, atraktivní lokalitě s dobrým přístupem. Bude se jednat o dominantní stavbu poukazující na svůj účel, sounáležící se svým okolím a funkčně napojenou na kulturně-společenské dění v líšni s přesahem na celoměstský rozměr.
|
|
|
Architektonická studie kostela pro sídliště Líšeň-Vinohrady v Brně
Havlík, Jiří ; Žalmanová, Petra (oponent) ; Šindlar, Jiljí (vedoucí práce)
Tato diplomová práce se zabývá tvorbou sakrálního prostoru v Brně Líšni, kde je požadavek na stavbu kostela jako součást střediska Salesiánů. Součást problematiky využití území je i stavba farního a komunitního domu jako součásti výše zmiňovaného kostela. Parcela je umístěna v místě gradování jižního svahu mezi ulicemi Horákova a Molákova v těsném sousedství se střediskem Salesi. Návrh je koncipován jako postupně gradující spirála zvedající se od hmoty komunitního domu až po plastiku kříže na vrcholu věže kostela. Vizuálně ze severní strany jsou budovy od sebe odděleny, ale od jihu je spojuje částečně podzemní patro. Budova komunitního domu je třípodlažní. Návrh kostela vychází z centralizace prostoru a gradování do středu budovy, kde se odehrávají veškeré významné události spojené s křesťanským rokem. Komplex slouží jak široké společnosti v možnosti vykonávat duchovní potřebu, tak také jako útočiště komunity Salesiánů, kteří z něj můžou konat své poslání.
|
|
|
Architektonická studie sakrálního objektu Brno - Líšeň
Mádr, Marián ; Žalmanová, Petra (oponent) ; Šindlar, Jiljí (vedoucí práce)
Předmětem diplomové práce je návrh novostavby římskokatolického kostela se zázemím, který se bude nacházet v městské části Brno-Líšeň, v severozápadní části katastrálního území Líšeň, na svažité parcele, mezi ulicemi Horníkova a Molákova, v blízkosti střediska mládeže (“Saleska“). Kostel bude sloužit římskokatolické kongregaci Selesiánů, kteří se věnují výchově a práci s dětmi a mládeží. Kostel bude zasvěcen třetí Božské osobě Duchu Svatému. Hlavní důraz je kladen na kostel, jako na místo setkávání se ve společenství věřících, ale zároveň i tiché a klidné místo pro setkání s Bohem. V návrhu dále bude uvažováno s vybudováním farního centra, které by mělo být místem pro setkávání farníků při různých akcích s možností ubytování Salesiánů. Idea vychází z hlavních symbolů Salesiánů. Návrh je koncipován na myšlence domova, kruhu, symbolizujícího rodinou atmosféru. Odvíjí se od třech pilířů. Rozumu, náboženství a laskavosti, stojící na trojúhelníkovém podkladu, které slouží jako body k vytvoření společenství ohraničené kružnicemi. Toto společenství je vymezeno třemi kruhovými úsečemi ve formě železobetonových nosných konstrukcí, kde každá z nich představuje jednu z božských osob Svaté trojice. Boha Otce, Boha Syna a Boha Ducha Svatého. Mezery mezi konstrukcemi slouží k takovému prosvětlení, které neodvádí pozornost z kostela do vnějšího okolí a zachovává v interiéru klid a duchovno.
|
|
|
Architektonická studie sakrálního objektu a komunitního centra Salesiánského Brno - Líšeň / druhá etapa
Šebela, Vojtěch ; Hrabec, Josef (oponent) ; Šindlar, Jiljí (vedoucí práce)
Tématem diplomové práce je návrh Římskokatolického kostela Seslání Ducha svatého v Brně Líšni. Objekt bude doplněním potřeb Salesiánské komunity, která v blízkém domě mládeže Salesko působí již téměř 30 let a zaměřuje se na výchovu mládeže metodami od Dona Bosca. V návrhu kostela se také počítá s vybudováním zázemí farníků a ubytováním Salesiánů. Dále by měl sloužit nejen současné komunitě, ale i širší veřejnosti. Návrh nabízí řešení, jak v moderní době začlenit stavbu těchto rozměrů do urbanistického celku jako je sídliště. To vše s důrazem na minimalizování negativních dopadů na stávající obyvatele, kteří okolní plochy využívají k rekreaci. Stavba se bude skládat ze dvou funkčních celků. První bude tvořen objektem kostela s kapacitou 300 sedících a 100 stojících farníků. Druhou částí bude farní centrum s komunitním sálem pro 100 osob. Dále se zde budou nacházet byty pro kněze, zájmová dílna a farní kanceláře.
|
|
|
Architektonická studie sakrálního objektu a komunitního centra Salesiánů v Brně - Líšni
Radchenko, Mark ; Marek, Jiří (oponent) ; Šindlar, Jiljí (vedoucí práce)
Zadáním diplomové práce je vytvoření architektonické studie sakrálního objektu a komunitního centra Salesiánů v Brně – Líšni. Zakladatelem salesiánského řádu je italský kněz Jan Bosko. Salesiánský styl stojí na třech pilířích: rozumu, náboženství a laskavosti. Je to styl výchovné práce, postavený na preventivním systému a neustálé asistenci. Salesianská kongregace a následně celý komplex střediska se do městské čtvrti Brno-Líšeň dostaly pomoci nadačního fondu pro mládež, který v roce 1998 zahajil jeho vystavbu. Navržený objekt by měl pokrýt zbývající potřeby návštěvníků a měl by být přístupný pro širokou veřejnost. V důsledku čehož vznikla architektonická studie, která zahrňuje v sobě nárvrh kostela s farní části a komunitní centrum. Sakrální objekt má monumentální vzhled a jeho tvar tvoří dominantní krychle stojicí na monumentální a dlouhé základně, čím zapadá do současného okolí a reagují na jeho celkovou strukturu. Kompozici doplňuje vysoká betonová zvonice. Celý komplex se skladá ze dvou hmot propojených krytou kolonádou. Do první hlavní hmoty patří kostel s farou. Kostel pojme skoro tři stovky návštěvníků. Fara plní funkci ubytování pro faráře a jiné členy kongregace, a má přístup do farního atria. Druhou části komplexu je komunitní centrum s hlavním prostorem multifunkčního sálu a administrativou.
|
|
|
Architektonická studie sakrálního objektu a komunitního centra Salesiánů v Brně - Líšni
Kręželoková, Tereza ; Žalmanová, Petra (oponent) ; Šindlar, Jiljí (vedoucí práce)
Zadáním diplomové práce je návrh kostela Svatého Ducha a zároveň komunitního centra pro Salesiány v Brně – Líšni. Salesiáni jsou křesťanskou kongregaci, která se věnuje zejména výchově mládeže. V Líšni působí Salesiáni už od roku 1995. kdy zde začalo vznikat Salesiánské středisko mládeže. Zdejší komunita věřících zde momentálně nemá kostel, který by splňoval kapacitní podmínky, věřící slaví bohoslužby v tělocvičně Salesiánského střediska mládeže. Cílem mé práce je návrh kostela, kde můžou věřící důstojně slavit bohoslužby, a také komunitního centra, kde se může zdejší komunita lidí setkávat a vytvářet společenství. Součástí návrhu je také fara s byty a zázemím pro kněze. Pozemek určený k výstavbě se nachází v těsné blízkosti Salesiánského střediska mládeže. Leží na vyvýšeném místě v dosti svažitém terénu. Severně od pozemku se nachází objekt polikliniky. Okolní zástavbu tvoří panelové bytové domy, často s výškou až osmi podlaží. Tvar objektu vychází z urbanistického uspořádání. Vnější půdorysný tvar objektu je obdélníkový a je osazen rovnoběžně s objektem polikliniky a s komunikací. Do obdélníku je vyříznutá elipsa – vnitřní atrium. Do atria je vepsán elipsovitý půdorys kostela. Navrhovaný objekt je rozdělen do jednotlivých funkčních celků: kostel Svatého Ducha, zázemí kostela, komunitní centrum a fara. Kostel má půdorysný tvar elipsy a je osvětlen pouze shora pomocí světlíků. Tyto světlíky symbolizují světlo Ducha Svatého, přicházející shora. Vnitřní prostor kostela je vymezen 24 sloupy. Součástí zázemí kostela je sakristie, hovorna, hygienická zařízení a provozní prostory. Mezi komunitním centrem a kostelem je navrženo vnitřní atrium, kolem kterého vede chodba komunitního centra. Součástí komunitního centra je společenský sál pro 120 lidí, který lze rozdělit pomocí mobilní příčky na dvě místnosti, dále také učebna, klubovna a zázemí. Ve 2NP se nachází dva byty kněží a zázemí pro kněze, součástí, kterého je kuchyňka, knihovna, kanceláře a kaple. Dominantním prvkem návrhu je věž, která slouží jako zvonice. Před kostelem vznikne kostelní nádvoří, kde je navrženo posezení, vodní prvek a také přístřešky pro kola. U schodiště na jižní straně pozemku vzniknou pobytové schody. Součástí návrhu je i úprava okolních ploch zeleně.
|
|
| |
|
|
Architektonická studie sakrálního objektu a komunitního centra Salesiánů v Brně - Líšni
Jakubíková, Kateřina ; Boháč, Ivo (oponent) ; Šindlar, Jiljí (vedoucí práce)
Diplomová práce se zabývá návrhem architektonické studie sakrálního objektu a komunitního centra pro Salesiány v Brně-Líšni. Místní Salesiáni zde mají své středisko Salesko sousedící s řešeným pozemkem. Již třicet let se zde věnují výchově mládeže po vzoru svého zakladatele Dona Boska. Ovšem chybí jim zde vhodné prostory pro konání bohoslužeb, setkávání se s věřícími apod. Architektonická studie se zabývá návrhem kostela Ducha svatého se zázemím pro věřící, čímž řeší problém s vhodným duchovním místem pro bohoslužby. Navržený komplex je rozdělen do tří celků. Hlavní dominantou návrhu je kostel Ducha svatého oválného půdorysu. Kostel má svou oválnou hmotou zaujmout a zároveň působit čistě a pozitivně vůči okolní panelové zástavbě. Čistota a jemnost proniká i do interiéru chrámu, bílý oválný prostor a monumentální vitrážové okno v presbytáři vrhající barevné odlesky, vytváří oázu pro duši i tělo. Oválná hmota kostela je složená z centrálního oválu, kde se nachází hlavní prostor chrámu pro konání bohoslužeb pro 400 věřících a druhým oválem obíhajícím okolo, kde se nachází pomocné funkce pro chod kostela jako je sakristie, místnost pro rodiče s dětmi, technické zázemí nebo v druhém nadzemním podlaží zkušebna sboru a hlavní kůr s varhanami. Části komunitního centra a fary tvoří jeden celek, který je symbolicky propojený dvorem. Společně tvoří půdorys písmene L a svou kvádrovou hmotou jsou kontrastem oválné dominantě kostela. Komunitní centrum přímo navazuje ze severní strany na kostel. Je zde navrženo hygienické zázemí a společenský sál pro konání volnočasových aktivit např. výuku náboženství nebo setkávání věřících. Fara je dvoupodlažní, kde se v přízemí nachází technické zázemí, pokoj pro hosty s koupelnou a společná kuchyně pro kněze se vstupem do dvora, kde mohou nerušeně trávit čas. Druhé nadzemní podlaží je čistě privátní, kde se nachází ubytování Salesiánů a jejich soukromá kaple. Okolí kostela je navrženo jak pro věřící, tak pro širokou veřejnost k odpočinku, procházce apod. Je zde zachováno dostatečné mnoství zelených ploch se stromy a lavičkami pro zpříjemnění odpočinku a vychutnávání si výhledů na okolí Brna a vzdálenou Pálavu. Mohou si projít křížovou cestu, která je součásti jižní fasády kostela v podobě vitrážových oken nebo využít venkovní presbytář na konání bohoslužeb a jiných akcí. Obdivovatele zvonů mohou zaujmout zavěšené zvony na jihozápadní stěně kostela, které budou zvát k bohoslužbě.
|
|
|
Křesťanské kořeny moderní pedagogiky
Špunda, Pavel ; Bravená, Noemi (vedoucí práce) ; Dřímal, Ludvík (oponent)
V této diplomové práci se zabývám problematikou prezentování křesťanských kořenů v primárním vzdělávání. Dále upozorňuji na odklon pojetí člověka, jako bytost tělesně - duchovní. V současnosti je preferována spíše tělesná dimenze. Poukazuji na pedagogický odkaz věrozvěstů, svatých Cyrila a Metoděje, který bývá opomíjen, také na jejich odvahu, spojenou s důvěrou v odkaz Ježíše Krista Mnou uváděné tři církevní řády, nejsou kromě jezuitů, ve školství zmiňovány. Co se týká jezuitů, zcela chybí pozitivní pohled a informace o přínosu pro současný model výchovy a vzdělávání. Tento přínos popisuji také u zbývajících dvou řádů, tedy piaristů a salesiánů, které nejsou do kurikulárních dokumentů zařazeny. Také pedagogický odkaz Jana Amose Komenského není podán jako dílo, které je zaměřeno na obě dimenze člověka a omezuje se pouze na praktickou část jeho pedagogického díla. Proto poukazuji na tyto disproporce, popisuji přínos jednotlivých uváděných osobností a institucí (řádů), včetně jejich vnímání a zaměření na člověka a to nejen na jeho tělesnou stránku, ale také na tu duchovní. V závěru práce navrhuji způsob prezentování těchto křesťanských kořenů v RVP ZV, uvádím didaktické pomůcky, použitelné pro jejich výuku u jednotlivých stupňů a období v primárním školství.
|
host ::
RSS.