|
|
Islam in the Balkans in the post-communist period. Transformations and new forms of Islam in Southeast Europe, 1990-2005
Macháček, Štěpán ; Kropáček, Luboš (advisor) ; Gombár, Eduard (referee) ; Hladký, Ladislav (referee)
Na rozdíl od mediální říše byl na akademické a odborné úrovni již široce akceptován "neislámský" přístup ke studiu problémů současných muslimských zemí a společností. Klasické orientalistické tendence dívat se na všechny společenské či politické procesy, probíhající v oblastech historicky ovlivněných islámskou kulturou, skrze islám jakožto hlavní politický a společenský faktor nejsou již dnes považovány za metodologicky relevantní pro vysvětlení dnešních otázek s tímto regionem spojených. Namísto islámu jako pozadí a východiska ke studiu například blízkovýchodních zemí a společností jsou pro výzkum těchto oblastí často používány metody antropologie, sociologie, politologie a ekonomie a dalších společenských věd, pomocí nichž je možné dojít ke skutečnému jádru problémů současných muslimských zemí. Role zdánlivě všemocného islámu, islamismu nebo islámského fundamentalismu poněkud bledne ve světle moderních fundovaných studií, metodologicky zakotvených v uvedených společenských vědách. Tak například období občanské války v Alžírsku v devadesátých letech 20. století, během níž zahynulo noži ozbrojených skupin a gangů nebo kulkami ze zbraní alžírské armády téměř čtvrt milionu lidí, už dnes není některými odborníky nahlíženo jako důsledek vzepětí islamismu v zemi a jeho úspěchu mezi Alžířany, kteří chtěli...
|
|
| |
|
|
Islam in The United States
Hlaváčová, Simona ; Gombár, Eduard (referee) ; Kropáček, Luboš (advisor)
The purpose behind this research was to explore the ideological transformation and organizational development of two of the main Islamic groups in the USA - the political Islam (also called Islamisrn!Islamic movement) brought to the country by immigrants and the homegrown Islamic movement of African-American Islam. It also aimed to shed some light on the contacts and support that Islamic organizations in the US enjoy abroad and the roles played by intemational Islamic organizations in the growth ofthe Islamic presence in the USinstitution building and development of the Islamic infrastructure (mosques, Islamic center, schools).
|
|
|
Islam on the screen. Yusuf al-Qaradawi - shari'a and life
Kouřilová, Iveta ; Kropáček, Luboš (advisor)
2. zan 1999 problbla ve Washingtonu debata na tema: "Je islamismus hrozbou?"1 Jejimi hosty byli mimo jine John Esposito z Georgetown University а Daniel Pipes, feditel Middle East Forum. Jedna z polozenych otazek znela, kdo je dnes nejdulezitejsim islamistickym myslitelem. John Esposito odpovedel: "V otazce vztahu шibozenstvi а demokracie je to Rasid al-Ghannusi. Nejvetsi vliv ma vsak Jusuf al-Qaradawi, Egypt'an zijici v Kataru. Ке Qaradawimu, jeho fatwam а problasenim se obraceji velmi rozmanite skupiny muslimu." Celni misto mezi islamskYтi mysliteli pfiznava Jusufu al-Qaradawimu i sam Rasid alGhannusi. V recenzi k anglickemu pfekladu Qaradawiho knihy "Priority islamskeho hnuti v nadchazejici fazi" z dubna 2000 Rasid al-Ghannusi napsal: "Nebudu pfehanet, kdyz problasim, ze vildcovstvi v oЬlasti soucasneho islamskeho mysleni patfi na8emu velkemu ucenci sejchu Jusufu al-Qaradawimu." Pfedkladana diplomova prace se snafi podat prvni komplexnejsi studii о osobnosti а nazorech tohoto ryznamneho ucence а jedne z nejryraznejsich nabozenskych autorit soucasneho islamskeho sveta. Zamerem teto prace je pfiblizit ctenan svet muslimskeho ucence, proЬlemy, jez pfed nej staveji aktualni udalosti ve svete, а zodpovednost, jakou nese na srych bedrech vilci svYт souvercilm. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
|
|
|
Symbolism in Ibn Sina's Work: Interpretation of Initiation Stories
Vitásková, Magdaléna ; Kropáček, Luboš (advisor) ; Ostřanský, Bronislav (referee) ; Pirický, Gabriel (referee)
The aim of this thesis is to interpretate the stories The Living, son of the Vigilant, The Bird and Salaman and Absal, written by one of the greatest scholars of medieval Islamic East, Ibn Sina (980-1037). Unlike his philosophical and medical writings these stories have a different character and create a coherent narrative cycle. Based on their themes, narrative methods and symbolism they should be in my opinion called initiation stories. The main aim of this dissertation is thus to verify this hypothesis by means of the hermeneutic interpretation. These stories, read as a coherent cycle, show typical features of initiation genre: the hero can't find his way, his existential condition makes him desperate, he is consumed by strong desire for reaching a higher ontological degree, meets an initiator, goes through initiation rites of passage, crosses the border between the uninitiated and initiated space, reaches the final initiation through symbolic death. The interpretation of each of Ibn Sina's three writings reveals an inner coherence of the stories: The Living, son of the Vigilant focuses on the motive of an initiator-guide and the description of the stages on the initiation way leading upwards, The Bird tells in an emotional way about the state preceding the initiation and then concentrates on...
|
|
|
Contemporary Islamic intellectual trends in the Arabic Maghrib
Grishen, Hasan Omar ; Kropáček, Luboš (advisor) ; Gombár, Eduard (referee)
Poslední etapa vývoje dějin se vyznačovala "humanizací", která dějinám dala skutečný význam, jakožto produkt činnosti lidových mas a jakožto věda s vlastními zákony, jejichž prostřednictvím jsou události dějin vysvětlovány a analyzovány. Nejvýznamnějším průkopníkem etapy "humanizace" dějin byl Ibn Chaldún, který v dějinách spatřoval "umění" a představil je jako vědu s novým pohledem, jenž se nespokojil se studiem vnějších jevů dějin (záhir), jakožto pouhý nástin událostí a zpráv, ale jeho zájem se soustředil na jejich "vnitřní smysl- bátin", jímž je "pohled, prověření a vysvětlení příčin tvorů a jejich přesných principů a znalost podmínek událostí a jejich hlubších příčin"(al-Muqaddima, str.4 ). Jeho metoda tedy spočívá ve spojení syntézy a analýzy, aby tak dosáhl upřesnění mezi podrobným studiem a vyvozováním závěrů v sociologickém výzkumu. Tato metoda obsahuje odmítnutí jednostranného pohledu, který by při vědeckém výzkumu obecně a při studiu vnějších historických jevů zvláště uplatňoval jeden z těchto dvou způsobů. To znamená, že kterákoli z těchto dvou metod má poměrnou hodnotu, kterou je možné prokázat pouze v organickém spojení s druhou metodou, což rovněž znamená, logická syntéza s analýzou a podrobné studium s dedukcí se vzájemně doplňují. Tento pohled vede k překonání prostého výčtu historický...
|
|
|
The causes of the civil war in Côte d'Ivoire
Řehák, Vilém ; Kumsa, Alemayehu (referee) ; Kropáček, Luboš (advisor)
Prakticky ve všech afrických koloniích došlo v období po druhé světové válce k výraznému nárůstu politické aktivity mezi místním obyvatelstvem. Již existující kulturní, zájmové či odborové organizace se formalizovaly a přeměnily v politické strany, které mezi sebou sváděly volební boj o místa v různých nově ustavovaných či transformovaných koloniálních shromážděních, byť tato byla povětšinou stále ovládaná kolonizátory. Obecně můžeme model těchto institucí popsat tak, že většina míst byla vyhrazena evropským zástupcům, voleným evropskými usedlíky, zatímco z masy Afričanů měl jen zlomek volební právo, a tento zlomek pak volil své zástupce. Tato shromáždění navíc měla len velmi omezené pravomoc! (v předválečném období často působila pouze jako poradní orgány, po válce získala například Územní shromáždění (Assemblée Territorial) 1 ve frankofonních koloniích pravomoci v oblasti ekonomické, respektive rozpočtové, politická rozhodnutí však nadále zůstávala v rukou francouzské administrativy). I přesto byly africké masy vtaženy do politického procesu. V padesátých letech docházelo k rozšiřování práv afrického obyvatelstva včetně práva volebního, a analogicky s tím také rostla politická aktivita nově vzniklých afrických politických stran. Koncem této dekády již bylo zřejmé, že otázka není, zda africké kolonie...
|
|
| |
|
|
Arabic minority groups in Germany
Šnaidauf, Jan ; Gombár, Eduard (advisor) ; Kropáček, Luboš (referee)
The submitted thesis is titled "Arab National Minorities in Germany". Tts primary a1m is to shed light for a Czech reader on the much discussed issues of large foreigner communities in a 'Western' (in this case German) society that are perceived as culturally different from the rest of the population, thus giving rise to a number of stereotypes and anxieties as well as, occasionally, open conflicts. Basic research questions refer to the true nature of those minorities, the implications of their presence there and the way the state approaches them. First, the paper justifies the term 'Arab minorities', proceeding to the circumstances of their emergence and growth in Germany. Developments of those groups after the World War TI are dealt with in more detail and are differentiated according to the basic processes: recruitment of labour farce as applied for Morocco and Tunisia, and reception oť reťugee waves notably in cases of Lebanon, Algeria and Iraq. In the second chapter, a characterization of the respective minorities is provided, as seen from several diverse points of view. First the national composition, geographical distribution and religious affiliation are examined, subsequently turning attention to the forma! characteristics of the minorities (especially the residence status) and finally to the...
|
|
|
Arabic minority groups in Germany
Šnaidauf, Jan ; Gombár, Eduard (advisor) ; Kropáček, Luboš (referee)
The submitted thesis is titled "Arab National Minorities in Germany". Tts primary a1m is to shed light for a Czech reader on the much discussed issues of large foreigner communities in a 'Western' (in this case German) society that are perceived as culturally different from the rest of the population, thus giving rise to a number of stereotypes and anxieties as well as, occasionally, open conflicts. Basic research questions refer to the true nature of those minorities, the implications of their presence there and the way the state approaches them. First, the paper justifies the term 'Arab minorities', proceeding to the circumstances of their emergence and growth in Germany. Developments of those groups after the World War TI are dealt with in more detail and are differentiated according to the basic processes: recruitment of labour farce as applied for Morocco and Tunisia, and reception oť reťugee waves notably in cases of Lebanon, Algeria and Iraq. In the second chapter, a characterization of the respective minorities is provided, as seen from several diverse points of view. First the national composition, geographical distribution and religious affiliation are examined, subsequently turning attention to the forma! characteristics of the minorities (especially the residence status) and finally to the...
|
guest ::
RSS feed.