|
|
Mythic structures and religious motives in the universe of StarCraft computer game series.
Michalič, Robert ; Kostičová, Zuzana (vedoucí práce) ; Petříček, Miroslav (oponent)
Cieľom tejto práce je poskytnúť čitateľovi religionistický výklad rás, frakcií a príbehu univerza hernej série Starcraft a zasadenie získaných poznatkov do kontextu predstáv populárnych prúdov modernej spirituality, skupinovo nazývaných New Age. V prvej časti práca analyzuje naratívne prvky, ktoré nachádza v rasách a frakciách Starcraft univerza a dochádza k záveru, že hra ich prostredníctvom pracuje s nábožensky relevantnými klasifikačnými kategóriami čistoty a nečistoty, řádu a chaosu. V druhej časti sú tieto závery aplikované na analýzu naratívnych štruktúr, spočívajúcich vo vzťahoch a interakciách medzi jednotlivými rasami a frakciami, ktorá ukazuje, že kategórie řádu a chaosu/čistoty a nečistoty sú funkčne analogické ku kategóriam štruktúry a anti-štruktúry Victora Turnera. Záverom tejto analýzy je tvrdenie, že dej Starcraftu tématizuje problém prevládania jedného z protikladov na úkor druhého. Tretia časť práce zhrňuje závery oboch predchádzajúcich častí, podáva príklady vzťahu řádu a chaosu v historických náboženských systémoch a ukazuje, ako naratívne štruktúry Starcraftu prezentujú tieto predstavy ako problematické. Následne práca poukazuje na identické predstavy o vzťahu dualít a oslavujúce ideál rovnováhy v hnutí New Age, snaží sa ozrejmiť pôvod tohto ideálu a jeho význam v kontexte New...
|
|
|
Konce katunových period v mayském kalendáři
Dimelisová, Eleni ; Kostičová, Zuzana (vedoucí práce) ; Křížová, Markéta (oponent)
Diplomová práce se zabývá zkoumáním oslav konců katunových cyklů mayského kalendáře během klasického období v Tikalu. Stěžejní část práce je analýzou jednotlivých tikalských katunových stél a oltářů. Důraz je kladen především na rituály, které se při završení katunových cyklů odehrávaly. Dále se práce věnuje popisu dvoupyramidových komplexů, které byly vynalezeny v Tikalu a představovaly dějiště katunových rituálů. Klíčová slova Předkolumbovská Amerika, Mezoamerika, Mayové, mayský kalendář, katuny, rituály, stély.
|
|
| |
|
| |
|
|
Lidská oběť a její důvody v kulturně náboženském kontextu
Baudiš, Adam ; Gebelt, Jiří (vedoucí práce) ; Kostičová, Zuzana (oponent)
Tato bakalářská práce se zabývá problémem lidské oběti a jejím cílem je odhalit důvody pro tuto rituální praxi. Tato práce je rozdělena do pěti částí. První část pojednává o problému lidské oběti u Aztéků. Tato kapitola je nejdelší, protože toto téma je hojně diskutováno v literatuře. K této kapitole je také přiložena krátká esej o aztécké praxi rituálního násilí. Další kapitola se zabývá lidskou obětí v Andách a především u Inků. Je zde také možné najít krátkou kapitolu o ikonografii Inků a o kečuánském pojmu huaca. Třetí část pojednává o lidských obětech u Keltů. Je zde přiložena i krátká esej o kultu hlav, který byl mezi Kelty velmi rozšířen. Čtvrtá část se zabývá některými teoriemi o lidské oběti. Poslední část této práce se snaží porovnat a utřídit fakta z předešlých kapitol a srovnat je s existujícími teoriemi o lidské a oběti a vyrovnat se s nimi. - 6 -
|
|
|
Teotihuacan - náboženské a kulturní centrum
Horníková, Lucie ; Janák, Jiří (vedoucí práce) ; Kostičová, Zuzana (oponent)
Resumé Cílem bakalářské práce je objasnit náboženskou a kulturní rovinu města Teotihuacanu, které po dobu nejméně pětiset let ze své existence aktivně ovlivňovalo značnou část kulturně-geografického regionu Mezoameriky a i po svém zániku zůstal integrální součástí její kultury. Přes to, že o něm získáváme informace pouze z materiálních pramenů, které pocházejí přímo z Teotihuacanu samotného nebo center, na něž měl významný vliv, můžeme si dovolit tvrdit, že byl významným urbánním střediskem, které svou velikostí, stupněm sociální organizace aj. mimořádně převyšovalo úroveň jiných soudobých sídel mezoamerického regionu. Se svými 25km2 a 125 000 obyvateli byl v 6. stol. n. l. šestým největším městem světa. Svými megalitickými stavbami, jakými jsou pyramida Slunce, pyramida měsíce nebo Citadela s Quetzalcoatlovou pyramidou aj., a strukturální propracovaností vyvolává úžas a obdiv současných i soudobých návštěvníků. Naneštěstí nejsou známy původní názvy chrámů, paláců, pyramid, božstev a jiných součástí města, neboť teotihuacanský jazyk z důvodu absence literárních záznamů zůstává neznámý a všechna označení, která badatelé používají, přejímají z aztéckého jazyka nahuatlu nebo je sami vytváří. Metodikou této práce bylo kompilovat závěry, výsledky, předpoklady a návrhy vědců a badatelů, kteří se Teotihuacanem...
|
|
|
Liminální fáze rituálu podle V. Turnera
Vávra, Antonín ; Gebelt, Jiří (vedoucí práce) ; Kostičová, Zuzana (oponent)
Resumé V své práci "Liminální fáze rituálu podle V. Turnera" jsem představil Turnerův přístup k náboženství a rituálům. Snažil jsem se ukázat, jak se jeho životní dílo vyvíjelo a kam až došlo, než Victor Turner zemřel. Během svého života vyvinul svůj vlastní přístup k rituálům, kde zdůrazňoval jeho procesuální strukturu. Za své příspěvky získal velký obdiv, co se týče jeho analýzy, výzkumu poustevnictví, lékařské antropologie nebo populárních studií. Přestože jeho myšlenky byly prezentované poměrně kvalitně, byly roztroušené do spousty esejí. Turner se svými myšlenkami tedy zacházel nesystematicky. Nicméně přes kritiku, které se mu dostávalo, tak jednoznačně nejhodnotnějším příspěvkem zůstává pojmový aparát, který vytvořil, dále jeho rituální analýza a výzkum Ndembuů.
|
|
|
Náboženství Mezoameriky z pohledu conquistadorů
Fajkus, Jaromír ; Kostičová, Zuzana (vedoucí práce) ; Lyčka, Milan (oponent)
Náboženství Mezoameriky z pohledu conquistadorů (Lidská oběť očima španělských dobyvatelů v kontrastu s novodobou reflexí) Anotace Práce popisuje lidskou oběť u jednoho z nejvýznamnějších mezoamerických etnik - Aztéků - a zabývá se významem tohoto masivně prováděného rituálu a jeho dopady na domorodou společnost. Dvěma primárními kontexty, v nichž je lidská oběť interpretována, jsou politika a dieta, resp. rituální kanibalismus. Práce využívá interpretace mezoamerikanistů od 20. století po současnost, předně však má na zřeteli původní písemná svědectví španělských dobyvatelů, jichž využívá k podložení či vyvrácení vědeckých teorií a k deskripci popisovaných fenoménů. Práce si dala za cíl poukázat na pluralitu přístupů k lidské oběti, problematičnost některých z nich a složitost myšlenkových struktur, jež lidskou oběť zakládají.
|
|
| |
|
|
Špinavé a trapné rituály: oběť a sebeoběť krve v latinkou psaných mayských písemných pramenech
Kostičová, Zuzana ; Chlup, Radek (oponent) ; Křížová, Markéta (vedoucí práce)
Lidska obet' a sebeobet' krve patfily u poklasickych Mayu mezi nejdulezitejsf ritualy, nicmene porozumenf jejich vyznamu bylo prflis cas to filtrovano badateli skrz jejich vlastnf kultumf hodnoty a predporozumenf. Jedina cesta, jak se pokusit rekonstruovat autochthonnf pohled na lidskou obet' v Mezoamerickem staroveku, je ponofit se do primamfch pramenu. Zatfmco pro klasicke obdobf predstavuje zakladnf a nejdulezitejsf zdroje epigraficky material a ikonografie, pro informace 0 poklasickem obdobf muzeme disponovat kolonialnfmi texty psanymi v latince, a to jak pffmo zaznamy oralnf ci hieroglyficke literatury (knihy Chilama Balama, Popol Vuh, Cantares de Dzitbalche atd.), tak zpravami spanelskych lokalnfch autorit a misionaru o jimi spravovane zemi (kronika biskupa Landy nebo Relaciones hist6rico-geograficas). Kontrast lidske obeti a sebeobeti vyvstava v primamfch textech zcela jednoznacne. Lidska obet' vyznamne souvisf s proklamacf nadvlady, moci a politicke dominance, muze byt uzita nejenjako ritualnf vysada odmenena nejlepsfm z posmrtnych zivotu, ale rovnez (a zda se, ze statisticky vzato pfedevsfm) jako trest nebo konecne dovrsenf vojenske porazky. Jako takova je vnfmana ambivalentne, jako nejposvatnejsf a nejvyznamnejsf z Cinnostf, jimiz je clovek povinovan bohum a zaroven jako nestestf a jeden z nejmene...
|
host ::
RSS.