|
|
Teodicea aneb otázka zla ve světě stvořeném dobrým Bohem
NOVÁKOVÁ, Markéta
Diplomová práce se zabývá teodiceou a zlem ve světě stvořeném dobrým Bohem. Cílem je seznámení, představení a porovnání pohledů na Boha, zlo a teodiceu na podkladě vybraných autorů a děl, kteří se tímto tématem zabývali. Jedná se o starozákonní knihu Job, Theodiceu pisatele G. W. Leibnize, Teodiceu C. Tresmontanta a Drama věků prorokyně E. G. Whiteové. Práce je strukturována do šesti hlavních kapitol. První kapitola je zaměřená na pojmosloví, následující čtyři kapitoly se věnují samotným autorům, analýzou jejich děl a pohledů na Boha, zlo a teodiceu. Šestá kapitola je zaměřena na komparaci; na vyhodnocení získaných poznatků, v čem se shodují či rozcházejí v názorech na Boha, zlo a teodiceu.
|
|
|
Koncept "zla" v zahraniční politice USA na příkladu administrativy George W. Bushe
Pávková, Lucie ; Kozák, Kryštof (vedoucí práce) ; Anděl, Petr (oponent)
Lucie Pávková Koncept "zla" v zahraniční politice USA na příkladu administrativy George W. Bushe Bakalářská práce "Koncept zla v zahraniční politice USA na příkladu administrativy George W. Bushe" se zabývá problémem představy "zla" vytvořené Bushovou administrativou v prvním funkčním období prezidenta (zejména mezi lety 2001 - 2004) a vlivem této představy na formování zahraniční politiky Spojených států. Jedná se o diskurzivní analýzu, která na základě kvantitativní analýzy nejvýznamnějších projevů George W. Bushe zjišťuje základní prvky konceptu "zla" a aktéry, kteří byli označeni jako "zlí" a ohrožující bezpečnost USA. Takto zjištěné prvky jsou následně podrobeny kvalitativní analýze, kde je s oporou v dalších významných dokumentech definován nově vytvořený koncept "zla". Poslední část práce se věnuje vlivem tohoto konceptu na konkrétní kroky vedené v zahraniční politice vůči "zlým" aktérům mezinárodního společenství. Za "zlé" aktéry jsou v první fázi (2001-2002) označováni teroristé, v druhé fázi se pozornost administrativy přesouvá k tzv. Ose zla, a zejména k Iráku. Nejvýznamnějšími prvky nového konceptu "zla" je pak dualistické vidění světa ("dobro" představované USA vs. "zlo"), které způsobilo zjednodušení dějů mezinárodního společenství a zradikalizování kroků administrativy v boji proti...
|
|
|
Srovnání filosofie a etiky u Augustina a Tomáše Akvinského
Havránek, Zdeněk ; Blažková, Miloslava (vedoucí práce) ; Hogenová, Anna (oponent)
Magisterská práce se zabývá filosofií a etikou sv. Tomáše Akvinského a sv. Augustina. Nejdříve charakterizuji dobu. Pak již rozepisuji jednotlivé kategorie týkající se morální zasazenosti člověka do světa, jako je Bůh, duše, vůle, dobro, zlo, blaženost. Mým cílem je ukázat smysl lidské existence a ukázat jakým způsobem rozumí jednotlivým tématům oba filosofové, čím se liší a kdy mají stejný názor.
|
|
|
A Comparison of Plotinus's and St. Augustine's Conception of Evil
Košová, Michaela ; Němec, Václav (vedoucí práce) ; Novák, Lukáš (oponent)
Táto bakalárska práca sa zaoberá Plotinovým a Augustínovým pojatím zla, pričom jej hlavným cieľom má byť oba pohľady porovnať a odhaliť, ktoré Plotinove myšlienky Augustína inšpirovali a v ktorých bodoch sa už musel od Plotina odkloniť. Kľúčovou otázkou je, akým spôsobom sa obaja filozofi snažia odpovedať na otázku týkajúcu sa ontologického statusu a pôvodu zla. Pri skúmaní rozdielností oboch koncepcií hrá dôležitú úlohu ich objasnenie na pozadí odlišnosti metafyzických konceptov, z ktorých Plotinos a Augustín vychádzajú. Prvá časť práce skúma, v akom zmysle je u Plotina princípom zla látka, posledný bod výstupu reality z Jedna. Narazíme tiež na tolma, neoprávnenú smelosť k osamostatneniu sa od vyššieho, ktorá je prítomná v duši, no i pri výstupe reality ako takej z Jedna. Duša však nemôže skutočne hrešiť, má totiž božský pôvod. Podľa Plotina je za zlo nakoniec zodpovedná látka, úplná zbavenosť a forma nebytia, ktorá je pre dušu akousi pascou. V druhej časti uvidíme, že Augustín vďaka novoplatónskemu mysleniu tiež vníma zlo ako zbavenosť, ale jeho pôvod pripisuje slobodnému rozhodnutiu stvorenej, a tým pádom menlivej racionálnej bytosti. V jeho koncepte nie je miesto pre princíp zla, ktorý by dušu "nakazoval", lebo stvorenie je na každej svojej úrovni dobré. Zlo spočíva v zlej vôli, ktorej kľúčovým...
|
|
|
Téma zla a morálního zájmu v románech George Orwella A Clergyman´s Daughter, Animal Farm a Nineteen Eighty-Four
ŤUPA, Jan
Tato diplomová práce se zabývá analýzou zásadních literárních děl anglického spisovatele George Orwella a sleduje souvislosti mezi filosofickou koncepcí francouzského filosofa Emmanuela Lévinase a zásadními východisky Orwellova díla. Práce se zabývá tématikou společenského zla ve všech jeho podstatných aspektech. Zkoumá příčiny některých historických událostí a hledá odpověď, proč je zlo v lidské společnosti stále latentně přítomné a může kdykoli v různých formách fungování společnosti ohrožovat. Práce konkrétně sleduje prvky jako demagogie, psychický a fyzický teror vůči lidskému jedinci v určitých fázích diktatur všech druhů. V závěru se autor pokusí na základě znalostí Orwellových děl a základních východisek Lévinasovy teorie stanovit určitá pravidla, která by měla být respektována při správném fungování společenského systému a jejich porušení může vést k různým diktaturám, fašistickým a jiným nacionalistickým úchylkám.
|
|
|
Jiří Weil: Tváří v tvář zlu
POLÁKOVÁ, Daniela
Tato práce se zabývá analýzou postav knih Moskva-hranice (1937) a Život s hvězdou (1949) Jiřího Weila, které rozebírá s ohledem na problém mezní situace. Využívá odbornou literaturu k psychologii a etice koncentračních táborů či extrémních situací (T. Todorov, V. E. Frankl, P. G. Zimbardo). V závěru se věnuje dobovým kritikám, jejichž hlasy zprostředkovává, komentuje a uvádí do širších souvislostí. Součástí práce je i životopis Jiřího Weila.
|
|
|
Náboženská a etická dimenze konfliktu v severním Irsku
VODIČKA, Jan
Tato práce představuje problematiku Severního Irska, dlouholetý spor mezi katolíky a protestanty, jejich praktiky, které používají k dosažení svých cílů a postoj etiky a církve k celému konfliktu. Práce je rozdělena do čtyř kapitol. V první kapitole jsou pojmenovány spory z pohledu historie, které zapříčinily následné vyhrocení konfliktu v období ?The Troubles?. Druhá kapitola je zaměřena na vliv terorismu a na způsob guerillového boje paramilitantních skupin a jejich podrobný popis. Třetí kapitola nastiňuje náboženskou dimenzi konfliktu a vyjádření Jana Pavla II. k událostem v Severním Irsku. Kapitola čtvrtá vymezuje morální dobro a zlo v kontextu desatera jako morálního základu lidstva. Též nahlíží na problematiku z pohledu nauky o spravedlivé válce.
|
|
|
Téma vypořádávání se s "hvězdným" údělem v dílech Život s hvězdou a Pan Theodor Mundstock
VOMÁČKOVÁ, Šárka
Bakalářská práce se zabývá komparací děl Život s hvězdou a Pan Theodor Mundstock. Cílem je zaznamenat odlišnosti v postupném vývoji hlavních protagonistů, kteří se náhle ocitají v naprosto totožné mezní situaci. Hlavní pozornost je upřena na jejich vnitřní psychologické pochody, jež se však znatelně odrážejí i ve vnějším chování a jednání. Opomenuta není ani povaha okolního prostředí, neboť právě ta se stává jednoznačně nejdůležitějším spouštěčem veškerých vnitřních procesů obou hrdinů. Práce se dotýká také otázky reflexe životů jednotlivých autorů v jejich dílech a otázky originality těchto literárních děl, jež zpracovávají totožný námět.
|
|
|
Propojení duchovních proudů východu a západu a křesťanský aspekt v učení O.M. Aivanhova.
AVRAMOVA, Radka
Tato práce pojednává o učení bulharsko-francouzského filosofa, pedagoga a duchovního učitele Omraama Mikhaëla Aivanhova. Je rozdělena na několik tématických kapitol, zaobírajících se vždy určitým filosoficko - duchovním tématem tak, jak je o něm pojednáváno v Aivanhovově učení. Mezi těmito tématy jsou například: Stvoření, Dobro a zlo, O Bohu, Ježíš a Kristus, Reinkarnace, Duše, Vzkříšení, Svatá Trojice. Aivanhov přistupuje k těmto tématům neotřele, nedogmaticky a vždy klade důraz na to, aby mohlo jeho učení být prakticky využito k práci člověka na sobě samém. Nesnaží se držet nějaké tradice ani uměle synkretizovat, spíše vidí různé úrovně stvoření a jeho Stvořitele jako realitu, jejíž zákony a principy jsou univerzální. A posláním člověka je podle Aivanhova tyto zákony a principy objevovat a žít s nimi v souladu.
|
|
| |
host ::
RSS.