|
| |
|
|
Sémiotika hanských hrobů
Laštovková, Andrea ; Šafaříková, Radana (vedoucí práce) ; Nešpor, Zdeněk (oponent)
Diplomová práce nesoucí název Sémiotika hanských hrobů se nezabývá pouze pohledem sémiotiky na prostory hrobů z období dynastie Han, kdy při zkoumání množství struktur, kterými jsou hanské hroby prostoupeny, nalézáme struktury světa tehdejšího člověka žijícího v Číně, avšak zároveň tímto procesem poukazuje na problémy interpretace kultur, které kulturní sémiotika napomáhá odstranit. Problematika spojená se znakem se významně podílí právě na utváření kulturní i sociální identity. Problém s chápáním a interpretací kultur nastává v momentě, kdy ze struktury nějaké kultury vybereme určité rysy nebo znaky a z nich volně vytvoříme systém, aniž bychom analyzovali skutečnou kulturu, vždy všechny tyto jednotlivé prvky musíme uvažovat v kontextu celkového systému či struktury, jinak pojednáváme pouze o prázdných pojmech či definicích. Jinými slovy nevidíme celý obraz. Hanský hrob jako text je mnohovýznamový a tak i v mnoha ohledech nesrozumitelný. Avšak odehrává se v něm tvorba, četba a semióza a jde tedy o vyjádření chápání tohoto světa. Odhalení světového názoru mluvčího tak závisí na procesu interpretace, neboť vyjádření může zahrnovat určitou míru ideologické konotace, která determinovala interpretaci nezávisle na předchozím kódování. Klíčová slova Sémiotika - kultura - světový názor mluvčího- analýza a...
|
|
| |
|
| |
|
| |
|
| |
|
|
Slabá církev? Jeden pokus o obnovu katolických farností v Čechách
Tichý, Radek ; Kabele, Jiří (vedoucí práce) ; Lužný, Dušan (oponent) ; Nešpor, Zdeněk (oponent)
Disertační práce se zabývá procesem v římskokatolických diecézích v České republice, které se po roce 2000 pokusily reformovat strukturu farností a obnovit jejich náboženský život. Na základě analýzy dat z několikaletého terénního výzkumu probíhajícího zejména v Arcidiecézi pražské je tento proces obnovy detailně popsán a je interpretován pomocí sociologie prostoru a sociologie organizační změny. Úspěšná restrukturalizace farní sítě, a zároveň neúspěšná širší obnova náboženského života, původně zamýšlená jako cíl celého procesu, je na základě analýzy vysvětlena jako zapříčiněná zejména tzv. provozní vyčerpaností církevních aktérů, faktickou izolací jednotlivých hierarchických vrstev a praktickou nevymahatelností pastoračních rozhodnutí. Součástí disertace je diskuse o organizační povaze církve, o možnostech srovnání české a francouzské zkušenosti a o vnější a vnitřní sekularizaci českého katolicismu.
|
|
| |
|
| |
|
| |
host ::
RSS.