|
|
Muslimové v současném Španělsku a španělský oficiální islám
Břeská, Jana ; Veselý, Rudolf (vedoucí práce) ; Gombár, Eduard (oponent) ; Mendel, Miloš (oponent)
Islám byl vždy nedílnou soucástí španelské reality. Po osmi staletích muslimského al- Andalusu udrželo Španelsko své vazby na islámský svet prostrednictvím válecných, obchodních a diplomatických kontaktu, které vedly ke koloniálnímu dobrodružství v severozápadní Africe v první polovine 20. století. Španelský prechod k demokracii premenil zemi vysílající emigranty v destinaci imigrace, predevším marockého puvodu a ekonomicky motivované. Historická zkušenost a pocet muslimu na národním území vedly také k právnímu uznání prítomnosti islámu ve Španelsku (1989) coby základnímu požadavku pro jednání o dohode o spolupráci mezi muslimskou komunitou a španelským státem. Právní rámec (ústava z roku 1978, zákon o náboženské svobode, zákon o cizincích, zákon o právu na azyl) dává rodilým, naturalizovaným a pristehovalým muslimum ve Španelsku možnost vytváret asociace a Registr náboženských entit (ministerstvo spravedlnosti), vytvorený v dusledku schválení zákona a náboženské svobode, poskytuje islámským asociacím statut právnické osoby. Islámský asociacní proces ve Španelsku zacal na konci 60. let a prošel ruznými právními fázemi: od základních asociací, pres hierarchické struktury federací a oficiální reprezentace (Islámská komise Španelska), až po nejmladší organizace, které se objevují ve forme islámských rad a...
|
|
|
Saúdská Arábie mezi tradicemi a moderností - domácí politika, salafíjská ideologie a zahraniční vztahy
Beránek, Ondřej ; Gombár, Eduard (vedoucí práce) ; Kropáček, Luboš (oponent) ; Mendel, Miloš (oponent)
Předložená disertační práce zkoumá vývoj a hlavní rysy současné Saúdské Arábie. V prvé řadě se zaměřuje na její domácí politiku a zahraniční vztahy v období po válce v Zálivu v letech 1990-91. Studie se nově pokouší umístit dynamiku saúdského státu do širšího politického kontextu a vysvětlit ji prostřednictvím faktorů, které mají klíčový vliv na současnou podobu země a její budoucí vývoj. První kapitola slouží jako historický nástin vývoje saúdské vládnoucí rodiny a dále se zabývá hlavními pilíři její moci: salafíjskou ideologií, ropou a ozbrojenými silami. Je téměř nemožné psát o Saúdské Arábii a nezmínit se přitom o její puritánské interpretaci islámu a vývoji ideologie po 11. září. V tomto kontextu bude pozornost rovněž věnována životu a učení Muhammada ibn cAbd al-Wahhába, současné pozici jeho náboženských dědiců ve společnosti a novým způsobům, které dnešní salafisté vyvinuli k šíření své doktríny do celého světa. Druhá kapitola se zabývá saúdskoarabskou domácí opozicí, jež může vážně ohrozit stabilitu země. Zaměřuje se na její různé formy od sunnitského politického aktivismu, liberálního kriticismu, šícitské a kmenové opozice až po militantní džihádistické ideologie. Předmětem zájmu budou rovněž nejvýznamnější vůdci jednotlivých směrů: mezi jinými zejména Safar al-Hawálí, Salmán al-cAwda, Muhammad...
|
|
|
Chomejního koncepce velájat-e faqíh v zrcadle ší'itské teologie
Cvrkal, Zdeněk ; Gombár, Eduard (vedoucí práce) ; Mendel, Miloš (oponent) ; Kropáček, Luboš (oponent)
Při zkoumání rozvoje politického myšlení v islámu bychom se měli dozvědět. že muslimští učenci v průběhu minulých sto let vytvořili nové bezpříkladné teorie na poli politického myšlení. Někteří z nich však nebyli úspěšní při rozvoji a tyto teorie se ukázaly nevhodné pro chod záležitostí jejich společností. Íránská islámská revoluce v roce 1979 znamenala nahrazení monarchie Íránskou islámskou republikou. Inspirace pro novou vládu vzešla od velkého ájatolláha Sejjeda Rúholláha Músavího Chomejního, který jako první začal formulovat koncept islámské vlády počátkem sedmdesát)rch let, kdy byl v exilu v iráckém Nadžafu. vzdělávacím a poutním středisku ší'itského islámu. Je tedy nezbytné zamyslet se nad jeho myšlenkami a zkoumat jeho politické myšlení z rúzných důvodú: I. myšlení imáma Chomejního položilo základy velkému hnutí. tzn. íránské islámské revoluci. 2. vyvrcholením islámské revoluce v Íránu horlivě očekávali utlačovaní lidé světa . zvláště pak Íránci. plody tohoto hnutí. a proto by to mělo b)rt obšírně prostudováno. 3. kromě toho. aby se uchoval odkaz takového hnutí v historii. je nezbytné rozpracovat myšlenky 1nudttahida, jenž ml'1že ve světle islámského učení vyvolat hnutí vedoucí k ustavení islámského systému a on sám muže vzít na sebe vedení státu. Hlavním cílem Chomejního byla skutečnost aby vládou...
|
|
|
Islám a nová média
Kouřilová, Iveta ; Kropáček, Luboš (vedoucí práce) ; Mendel, Miloš (oponent) ; Kovács, Attila (oponent)
v posledních letech jsme svědky narušení tradičních hranic oddělujících cuzama' od populárních náboženských představitelů, aktivistů a intelektuálů. Islámské satelitní televizní stanice jako Iqra' a al-Resala se svým způsobem staly laboratoří, v níž se objevila a rozvinula nová forma islámu. Satelitní stanice musejí soutěžit o podíl na trhu. Aby učinily své pořady atraktivními pro miliony diváků, tak se způsob a styl islámského diskurzu mění. Výsledkem je, že se "dialog" o náboženství ve společnosti nyní vyznačuje mnohem širším spektrem perspektiv, jež se neomezují na stanoviska vážených a učených cuzama'. cuzama' v žádném případě ze scény nezmizeli, ale vedle nich a v těsné konkurenci s nimi se objevili noví aktéři. Jejich autorita se neopírá o tradiční instituce islámského vzdělání, ale je postavena na jejich charismatu, přístupnosti a šarmu- jinými slovy jejich komunikačních schopnostech a možnosti identifikovat se s nimi spíše než k nim jen vzhlížet s úctou. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
|
|
|
Velká hra. Írán v mezinárodních vztazích 1798-1907
Girgle, Patrik ; Gombár, Eduard (vedoucí práce) ; Mendel, Miloš (oponent) ; Marek, Jan (oponent)
Cílem předkládané doktorské disertační práce Je celková analýza dějin velmocenského soupeření Ruska a Velké Británie o vliv v Íránu a s ním sousedících oblastí v průběhu 19. stoletL jež vešlo do historie pod názvem "Velká hra". Práce je založena na chronologicky uspořádaném výklad u klíčových událostí, které tuto problematiku vytvářely a kterých si všímá rovněž v širším kontextu mezinárodně politického vývoje doby, či naopak vnitropolitického vývoje Íránu v daném období. Jedná se nejen o události v rámci tzv. velké politiky (válečné konflikty, diplomatická jednání), ale rovněž o sociokulturní a především ekonomické tendence vývoje regionu v probírané periodě. Jak napovídá název, jednoznačným těžištěm práce je problematika Velké hry v Íránu a nikoli ve Střední Asii, Tibetu a Afghánistánu. Těmto regionům je věnována pouze taková míra pozornosti. která je dle autorova nutná pro pochopení vývoje událostí v Íránu respektive vývoje britské a ruské politiky vůči ní. V první kapitole JSOU podrobně prozkoumány historické předpoklady Velké hry do konce 18. století. Jedná se na prvním místě o analýzu vývoje událostí v samotném Íránu, kde se po více než pt'Jlstoletí anarchie a nestability etablovala mladá qádžárovská dynastie a ruku v ruce s úsilím o vybudování státu zahájila i boj za obnovení jeho plné teritoriální...
|
|
|
Vývoj vnímání waqfu v egyptské společnosti (1805-1953)
Melčák, Miroslav ; Veselý, Rudolf (vedoucí práce) ; Kropáček, Luboš (oponent) ; Mendel, Miloš (oponent)
Waqf (pI. 'awqi!f), ktery vznikl v prvnirn stoleti ishirnske civilizace, se rozsifil po celern Blizkern vychode, aby se stal jednirn z nejcharakteristictejsich prvku politickych, spolecenskych a ekonornickych struktur. Ackoli waqf hral rnnoho ryznarnnych roli, jeho ryznam je obvykle charakterizovan prostfednictvirn dichotornickeho konceptu, ktery rozlisuje rnezi waqfem chajri (dobroCinna nadace) a waqfem 'ahli (rodinna nadace), z nichz prvni byl zakladanjako projev dobroCinnych zajrnu s cHern poskytnout bezplatne socialni, vzdelavad a nabozenske sluzby obyvatelstvu a druhy jako prostfedek k obejiti koranskych dedickych pravidel CUm al.jarii'i), jejichZ efektern by v opacnern pnpade byla fragrnentace rnajetku na neekonornicke jednotky. Tento koncept byl vytvofen v obdobi 19. a 20. stoleti, kdy byla v blizkorychodnich zernich vytvarena legislativa s cHern ornezit waqf jakozto pfekazku socialniho a ekonornickeho pokroku. Tato prace dokumentuje na pfikladu Egypta proces vytvareni tohoto dichotornickeho konceptu, jefiZ byl ve sve podstate ryrazern vyznamnych zrnen ve Vllirnani waqfu egyptskou spolecnosti. Prace pojednava 0 nadacni politice MuI;1ammada CAltho v prvni polovine 19. stoleti, pote 0 yYvoji centralniho nadacniho Ufadu do konce 19. stoleti a 0 procesu priznavani vlastnickych pray na statni zernedelskou...
|
|
|
Geopolitické postavení Sýrie v první polovině 20. století. Proces vytváření Sýrie v dnešních hranicích v prostředí soupeření britského a francouzského imperializmu a vzájemně konfliktních ideologií lokálnlho separatizmu, arabského a velkosyrského nacionalizmu a panarabizmu
Přebinda, Petr ; Gombár, Eduard (vedoucí práce) ; Mendel, Miloš (oponent) ; Sorby, Karol (oponent)
Tato práce se zabývá geopolitickým postavením Sýrie v první polovině 20. století a pokouší se nalézt odpověd' na otázku, proč a jak vlastně dnešní Sýrie vznikla. Jelikož tento stát lze považovat do jisté míry za umělý a zejména značně územně deformovaný, soustředí se tato studie na proces vytváření územního rámce Sýrie, který probíhal v prostředí soupeření britského a francouzského imperializmu a vzájemně konfliktních ideologií lokálního separatizmu, arabského a velkosyrského nacionalizmu a panarabizmu. Časový rámec práce je vymezen počátkem 20. století a koncem 2. světové války, který zhruba koliduje s ukončením francouzského mandátu nad Sýrií a jejím vstupem do OSN. Práce se skládá ze sedmi kapitol, které postupují vzestupně v časové linii vývoje Sýrie v první polovině 20. století, s výjimkou první kapitoly věnované problémům vymezení Sýrie a geografické Velké Sýrie a vytváření novodobých hranic v této oblasti. Následující kapitoly jsou od sebe odděleny podle základních periodizačních mezm'ků soudobých dějin Sýrie (konec osmanské nadvlády, existence Fahalova království, Velké syrské povstání, francouzsko-syrská smlouva z roku 1936 atd.). Centrum pozornosti je zaměřeno na popis a analýzu událostí, majících vztah k územnímu a státoprávnímu vývoji Sýrie. Relativně velký prostor je věnován také souběžnému...
|
|
|
Islám ve společnosti Ferganské doliny za carské a sovětské vlády
Exnerová, Věra ; Kropáček, Luboš (vedoucí práce) ; Mendel, Miloš (oponent) ; Litera, Bohuslav (oponent)
Tématem disertační práce se stala analýza vývoje islámu ve společnosti Ferganské doliny za carského a sovětského režimu. Cílem práce je odpovědět na otázku, jakou roli hrál islám v místní společnosti po více než sto letech ruské nadvlády a jaký význam měl v chápání jednotlivců a jejich jednání v rámci vztahů v rodině a místní komunitě. Práce si také klade za cíl podnítit nový metodologický přístup k problematice islámu ve Střední Asii za carské a sovětské vlády a ukázat, že pro pochopení vývoje v oblasti je potřeba analyzovat nejen politiku vůči islámu, ale i společenské a hospodářské změny a jejich vliv na místní muslimskou komunitu. Záměrem práce je rovněž v českém a mezinárodním kontextu přispět ke kvalitnějšímu výzkumu vývoje islámu v současné Střední Asii, pro nějž je zasazení do historického kontextu zásadní. Za předmět analýzy byla vybrána Ferganská dolina, jedno z center islámu v oblasti Střední Asie. Toto téměř souvisle osídlené úrodné údolí poskytuje jedinečnou možnost analyzovat vliv carské a především sovětské politiky na příkladu oblasti, kde hrála místní muslimská komunita po staletí zásadní roli nejen v náboženském, ale i ve společenském a hospodářském životě. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
|
host ::
RSS.