|
|
Postoje křesťanů k islámu. Dějiny- současný stav - perspektivy.
Machálek, Vít ; Balabán, Milan (vedoucí práce) ; Štampach, Ivan (oponent) ; Kropáček, Luboš (oponent)
Předložená disertační práce se zabývá křesťanskými postoji k islámu v dějinách a v současnosti. Toto téma je v ní zasazeno do širšího kontextu vztahování se k "jinakosti" druhých a zkoumáno v rámci interdisciplinárního přístupu. První kapitola uvádí vybrané koncepty religionistiky, psychologie a sociálních věd, týkající se mezináboženských vztahů. Druhá z úvodních kapitol vychází z komparativní religionistiky. Jsou v ní rozebírány hlavní shody a rozdíly mezi křesťanstvím a islámem. Třetí kapitola se týká dějin náboženství. Postupně rozebírá jednotlivá období z historie křesťansko-muslimských vztahů a postoje, které v nich křesťané zaujímali k islámu. Čtvrtá kapitola se zabývá křesťansko-muslimskými vztahy v současnosti a nedávné minulosti. Představuje postoje křesťanů k islámu přibližně od konce druhé světové války do roku 2009. Závěrečná kapitola je věnována současnému stavu křesťansko-muslimských vztahů. Vychází z obsahu předešlých kapitol a rozebírá různá paradigmata z dějin křesťanských postojů k islámu, přítomná v dnešním křesťanství. Z historie se snaží vyvodit ponaučení pro současnost a odhad možností vývoje do budoucna. To je v podstatě také cílem celé práce. Klíčová slova Křesťanství; islám; dějiny náboženství; mezináboženské vztahy; interdisciplinární přístup
|
|
|
Recepce motivů renesančního hermetismu u vybraných amerických křesťanských autorů
Borzič, Adam ; Štampach, Ivan Odilo (vedoucí práce) ; Hošek, Pavel (oponent)
Tato práce se zabývá recepcí motivů renesančního hermetismu u dvou současných amerických křesťanských autorů, píšících o spiritualitě: Christophera Bamforda a Thomase Moora a přínosem takovéhoto přístupu pro křesťanskou spiritualitu. Téma je v úvodní části práce zasazeno do kontextu současné křesťanské spirituality, respektive krize institučního křesťanství. Na příkladu intra-spirituality, creation spirituality a spirituality emerging church jsou v práci představeny vedle hermetismem obnoveného křesťanství další pokusy, jak tuto krizi tvořivě překonat. V druhé části práce se setkáváme se stručným představením hermetismu a jeho recepcí v církevním starověku a středověku. Vlastní renesanční hermetismus je představen na třech vybraných myslitelích tohoto období: Marsilio Ficinovi, Pikovi della Mirandolovi a Paracelsovi. V třetí a čtvrté části této práce přichází ke slovu ideový svět Christophera Bamforda a Thomase Moora. U Bamforda nacházíme pokus o dějiny esoterního křesťanství. V centru jeho pozornosti stojí postava Moudrosti - Sofie, která představuje vnitřní střed esoterního křesťanství. Hermetismus je pro něj kosmologickým doplněním křesťanského zjevení. Jeho závěry jsou překvapivě křesťansky tradiční. Přínos Thomase Moora je v práci zkoumán především na jeho terapeuticko-spirituálním modelu péče...
|
|
| |
|
|
Dějiny advenzizmu sedméno dne v českých zemích (1890-1989)
Piškula, Jiří ; Moree, Pieter (vedoucí práce) ; Cuhra, Jaroslav (oponent) ; Štampach, Ivan (oponent)
Práce se zabývá stoletím dějin adventizmu sedméno dne v prostoru Čech, Moravy a Slezska od zakotvení této víry na tomto území až po pád komunistické diktatury v Československu. Studie se soustředí na adventistickou církev ve své interakci se státními strukturami a společností obecně a hlavním obdobím je v zorném úhlu této práce perioda let 1945 - 1969. Hlavním tématem v tomto období je pak vývoj vztahu komunistického totalitního režimu k Církvi adventistů sedméno dne, od státního uznání církve, přes její zákaz až k opětnému povolení. Okrajovými zájmy tohoto díla je také vzdělávácí, vydavatelská, nakladatelská a doborčinná aktivita adventistů sedmého dne. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
|
|
|
Nárok na pravdu a výzva náboženského pluralismu: Stav diskuse v současném křesťanství
Mrázek, Miloš ; Hošek, Pavel (vedoucí práce) ; Štampach, Ivan (oponent) ; Vojtíšek, Zdeněk (oponent)
Předmětem této práce jsou podoby odpovědí na výzvu náboženského pluralismu v křesťanství. Zaměřuje se na to, jak dnešní křesťané, kteří aktivně odpovídají na tuto výzvu, chápou tradiční nárok vlastního náboženství, že zprostředkovává jedinečnou pravdu Božího zjevení, a jak v tomto kontextu chápou pojem pravdy. Čtenář se tak zorientuje v různých proudech současného křesťanství. Práce dále čtenáře seznamuje s problémy spojenými s definováním pojmu náboženského pluralismu a s tématy filosofické diskuse o povaze pravdy obecně a zvláště v náboženském jazyce. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
|
|
|
Pokus o postižení role posvátna v hudbě. Povaha a uplatnění posvátna v hudbě Richarda Wagnera
Klodnerová, Lenka ; Balabán, Milan (vedoucí práce) ; Štampach, Ivan (oponent) ; Nekvasil, Miloslav (oponent)
In my thesis An Attempt to Conceive the Role of the Sacred in Music. The Character and Application of the Sacred in the Music of Richard Wagner - I aim to search for connecting points as well as differences between the field of religion (and theology) and the field of music (and the art as such). I find the religious experience of human being to be relative to the aesthetic experience in its fullness. However, there is a relation of analogy, not identity, between those. If we attempt to define the role of the sacred in music, we have to include the historical context, theological, philosophical and aesthetical issues and after having researched them, we are obliged to get rid of them, to become free to approach the depth of the problem. For more detailed inquiry I chose the music of Richard Wagner. The reason for my choice was, that his music is full of contradicting influences and non musical stuff included, so that it can serve as a perfect example of the problematics. We have to pursue the whole way of digging into the problem and the conclusions we make are a result of a complex inquiry of the field in our scope. The misleading moments in Wagner ́s life and work have to be named and explained, so that we can arrive at the real treasure of the music, hidden under the cover of different meanings and...
|
|
|
Myths of the Contemporary Man: An Application of the "Mythic Reading" Method to the Selected Works of the World of the World Literature of the 20th and 21st Centuries.
Bargár, Pavol ; Balabán, Milan (vedoucí práce) ; Štampach, Ivan (oponent) ; Trojan, Jakub (oponent)
Uvedená práca sa pokúša poskytnúť prístup k mýtu, ktorý by vystihoval jeho aktuálnosť pre dnešného človeka. Práca začína pokusom uchopiť význam(y) gréckeho termínu μυθος, jeho vzťahu k termínu λογος v priebehu dejín a kritickým vyrovnaním sa s definíciami a interpretačnými metódami vybraných bádateľov v oblasti štúdia mýtov. Následne je navrhnutá vlastná definícia mýtu, v náväznosti na P. Ricoeura, L. Coupeho, D. Cupitta a ďalších. Mýtus je vnímaný ako dialektické spojenie naratívu a mýtických motívov, ktoré nie sú nemenné, ale práve v kontexte vytvorenom príbehom dostávajú vždy nový význam. Tak mýty tvoria reťaze vzájomne spojených verzií, otvorené pre ďalšie interpretácie v procese "radikálnej typológie." Mýty nie sú obmedzené na oblasť náboženstva, "radikálna typológia" zohľadňuje profánny kontext. Jednotlivé články reťazí mýtov môžu byť teda aj literárne diela. Vybrané diela svetovej literatúry 20. a 21. storočia (M. Bulgakov: Majster a Margaréta, G. Orwell: 1984, H. Murakami: Kafka na pobreží, P. Auster: Sklené mesto) sú v práci interpretované ako mýty za pomoci metódy "mýtického čítania," ktorá využíva imagináciu v rovnakej miere ako zásady logiky. Je navrhované vnímať mýty ako dialektické spojenie "dokonalosti" a "otvorenosti," ktoré poskytuje priestor pre vstup "iného." To je významné i z...
|
|
|
Příchod nové spirituality, Hinduismus a duchovní Mistři v Čechách
Nykodýmová, Iveta ; Štampach, Ivan (vedoucí práce) ; Vojtíšek, Zdeněk (oponent)
Vlastní téma této práce se obecně týká příchodu nové spirituality , neboli nové duchovnosti, která k nám proudí, ale konkrétně se zaměřuje na východní filosofii a na fenomén duchovního mistrovství, které je její podstatnou součástí. Novou spiritualitou míníme to, že vedle tradičního křesťanství, jež je v naší zemi kulturně zakotveno, se zde rozvíjejí další směry a proudy, které jdou mimo tento náboženský rámec. Tato "nová náboženství" se také označovala jako "náboženství mládeže", jelikož se mnohé tyto skupiny zaměřují převážně na mladé lidi, ale toto označení se nepovažuje za správné. Dnešní nová náboženská hnutí tvoří široké spektrum a jsou rozšířena po celém světě od Japonska přes Zadní Indii, Polynésii, USA, Afriku až do Evropy. Přicházejí většinou z Asie, zpravidla ne z velkých tradic, ale spíše z okrajových tradic domorodých asijských náboženství. Mají tu vlastnost, že vytvářejí společenství. Vedle toho kladou zvláštní důraz na meditaci, různá cvičení a na uznání autority určitých náboženských vůdců, guruů aj. Nelze přehlédnout, že tato nová spiritualita je zaměřena silněji na bezprostřední potřeby lidí. V této práci je pozornost soustředěna na spiritualitu přicházejí z Východu, která se převážně centralizuje okolo postavy duchovního mistra neboli gurua. Otázkou, která nás v souvislosti s tímto jevem...
|
|
|
Dovedu to pochopit?: Výukový materiál pro multikulturní výchovu
Člověk v tísni, o. p. s. ; Bártová, Kateřina ; Cakl, Ondřej ; Dorůžková, Lucie ; Kadlecová, Markéta ; Kalibová, Klára ; Kubalík, Jiří ; Ludvíková, Miroslava ; Metelka, Petr ; Pospíchalová, Adéla ; Sedlášková, Petra ; Štampach, Ivan ; Toušek, Ladislav ; Vojtíšek, Zdeněk ; Zahradníková, Marie
Plný text:  PDF
|
|
|
Veřejnoprávní televize, náboženství a hranice univerzalismu
Týmal, František ; Janeček, Vít (vedoucí práce) ; Štampach, Ivan (oponent)
Pravidelnou součást českého veřejnoprávního vysílání tvoří pořady s náboženským charakterem. Jejích záměrem je šířit duchovní hodnoty a myšlenky mezilidské tolerance a pokojného života. Východiskem autorů těchto pořadů je univerzalismus ? snaha o oslovení všech diváků, bez rozdílu jejich vyznání. Televize je však velice komplexním médiem, které může snadno zkreslovat vložené informace a z náboženské otázky učinit součást spektáklu. Ve své práci analyzuji čtyři televizní křesťanské magazíny zaměřené na mladého diváka a popisuji na nich nejproblematičtější aspekty přenosu takto abstraktního obsahu médiem. Mezi nejvýznamnější zdroje podkladů pro mou práci patřil internetový archiv České televize a literatura zaměřující se na vztah duchovna a náboženství. Pro prohloubení orientace v problematice jsem také konzultoval s dramaturgy Centra náboženské tvorby České televize. Všechny zpracované pořady hodnotím jako originální v hledání cest k divákovi, ale ne vždy zcela schopné předávat skutečnou podstatu duchovní skutečnosti. Cílová divácká skupina je pro takto specifické a citlivé informace příliš široká. V bezprecedentní situaci, která v našem regionu ohledně vysílání tohoto druhu pořadů existuje, považuji snahu autorů za důstojný pokus integrovat takto složitou látku do televize a nacházím řadu možností, jak toto vysílání nadále zdokonalovat.
|
host ::
RSS.