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What can literature do? An analysis of the power of literature and literary language
Cheng, Chau Fung ; Maesschalck, Marc (vedoucí práce) ; Goddard, Jean-Christophe (oponent) ; Lisse, Michel (oponent)
Résumé Cette mémoire vise à dévoiler le pouvoir et le potentiel de la littérature, en examinant un débat historique de 1964 entre des figures éminentes de la littérature et de la philosophie (Simone de Beauvoir, Jean-Paul Sartre, Jorge Semprun, Jean Ricardou, Jean-Pierre Faye et Yves Berger). L'étude explore ensuite la distinction essentielle entre le langage ordinaire et le langage littéraire, en s'appuyant sur les perspectives de Maurice Blanchot et de Merleau-Ponty pour révéler la nature intrinsèquement dynamique du langage et le pouvoir du langage littéraire dans la révélation de la vérité. La dernière étape de l'étude applique ces idées à la question urgente de l'injustice herméneutique, en proposant que la littérature puisse servir de remède à cette forme d'injustice. En fin de compte, cette étude soutient que la littérature n'est pas un acteur insignifiant, mais qu'elle possède un potentiel considérable pour aborder et résoudre les problèmes de société. Mots-clés : littérature ; pouvoir de la littérature ; débat de 1964 ; langage littéraire ; langage ordinaire ; injustice herméneutique ; Simone de Beauvoir ; Jean-Paul Sartre ; Jean Ricardou ; Maurice Blanchot ; Maurice Merleau-Ponty
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Minor Liberty and Major Liberty: For a decolonial reading of the philosophical genesis in Colombia
Meneses Alvarez, Nicolas ; Maesschalck, Marc (vedoucí práce) ; Pontière, Grégory (oponent) ; Álvarez Villarreal, Lina Marcela (oponent)
Titre : LIBERTÉ MINEURE ET LIBERTÉ MAJEURE : Pour une lecture decoloniale de la genèse philosophique en Colombie. Résumé : Cette recherche s'efforce pour restituer les fondements philosophiques de la liberté à l'œuvre dans le protectorat d'indiens et la praxis du premier évêque de Popayán Juan del Valle comme moment primordial de l'activité philosophique en Colombie pour ensuite montrer ses contradictions non seulement quant à ses dispositions mais quant à la liberté et la tradition proprement indigène. Nous appelons cette liberté majeure d'après le droit et devoir majeur du peuple Misak. Mots-clés : Liberté, Majeur/Mineur, Relationnalité/Substantialité, Nupirau, Pishi, Protectorat d'indiens, Choses-concepts, Escargot, Concrétion/Abstraction.
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The Marxist Eschatology of Ernst Bloch in The Principle of Hope
Pineda Canabal, Lenin Anibal ; Maesschalck, Marc (vedoucí práce) ; Gérard, Gilbert (oponent)
Résumé Ce travail vise à comprendre le point de rupture entre la vision de l'histoire du marxisme et celle du christianisme. Malgré les différences entre l'une et l'autre, les deux s'appuient sur la double vision d'une eschatologie vindicative d'une part et sotériologique d'une autre. L'étude aborde surtout la perspective d'Ernst Bloch dans Le Principe Espérance et tout en la lisant à la lumière de la querelle de sécularisation. L'eschatologie de Bloch surpasserait l'eschatologie chrétienne puisque présentant une «solution consciente de l'énigme de l'histoire» (Marx). Elle ne se révèle plus comme une espèce de fonction compensatoire face aux espérances historiques frustrées du peuple de Dieu mais comme l'achèvement total et possible dans ce monde du dépassement de l'aliénation de l'homme.
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The experience of alterity in the rise of a moral consensus: Sartre and Levinas
Abi Rached, Lamia ; Maesschalck, Marc (vedoucí práce) ; Dupuis, Michel (oponent) ; Camilleri, Sylvain (oponent)
Lamia ABI RACHED Abstract Mémoire : Titre :"L'expérience de l'altérité dans l'émergence du consensus moral chez Sartre et Levinas" Notre étude vise à prouver que l'expérience de l'altérité est une clé essentielle permettant de résoudre le problème de la crise des valeurs qui menace notre monde d'aujourd'hui et de construire un consensus moral moderne, adapté à l'ère de la démocratisation des sociétés caractérisée par une sacralisation de la liberté et un relativisme des valeurs. Il semble bien que malgré les changements des régimes, les modifications des croyances et des modes de vie ainsi que les transformations géopolitiques que connait le monde actuel et qui l'orientent vers davantage de diversités au sein de sociétés de plus en plus hétérogènes, la seule constante de ce monde en mouvement est la figure de l'autre. Cette perspective nous a amené à chercher des solutions à cette crise des valeurs que connait le monde dans les théories de l'altérité et la philosophie intersubjective. C'est dans cet esprit de refondation de l'être-pour-la-morale dans un contexte de violence à l'égard des altérités, que nous tentons de réinterpréter les philosophies de Sartre et de Levinas pour lesquelles l'autre doit jouer un rôle fondamental dans la construction de la conscience à la fois individuelle et collective....
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Staging the "critique of value [-dissociation]": stakes of a radical critical theory of capitalist patriarchy and of its theatrical transmission
Hecht, Sylvan ; Maesschalck, Marc (vedoucí práce) ; Klass, Tobias Nikolaus (oponent)
Résumé (français) : Face au scandale que suscite la persistance de nombreux systèmes d'oppression à notre époque, qui ravagent et asservissent aussi bien les êtres humains que les autres espèces, souvent de manière cumulative : systèmes capitaliste, patriarcal, raciste-colonial, rationaliste-validiste et anthropocentriste- productiviste, les théories dites « post-modernes » échouent aussi bien à fournir des analyses et des voies de sortie émancipatrices de ces systèmes de domination que les théories « marxistes traditionnelles » et anarchistes classiques, car toutes ces théories sont dépourvues d'une critique radicale des catégories de base du capitalisme-patriarcat que seule (du moins à notre connaissance) offre la « critique de la valeur- dissociation ». Depuis le milieu des années 1980 et avec un tournant féministe en 1992, d'abord en Allemagne puis aussi au Brésil et dans bien d'autres pays, le courant philosophique de la « critique de la valeur-dissociation » s'attache en effet à repenser une théorie critique du capitalisme patriarcal fondée sur un dépassement radical de l'ensemble du « marxisme traditionnel », et ce en démontrant l'urgente nécessité de déployer une critique des catégories de base du capitalisme que sont le travail, la valeur, l'argent, les marchandises, le fétichisme, le patriarcat et...
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Derrida, the untouchable, flesh
Uzir, Srijan ; Maesschalck, Marc (vedoucí práce) ; Serban, Claudia (oponent) ; Camilleri, Sylvain (oponent)
Résumé : Cette thèse est une lecture de la critique par Jacques Derrida d'une ontologie du toucher, autrement appelée " haptocentrisme ". Il prend pour point de mire la lecture que fait Derrida des Ideen II de Husserl dans son livre Le Toucher-Jean-Luc Nancy.Il s'agit d'un texte qui a reçu beaucoup moins d'attention de la part des commentateurs qui se concentrent sur la relation entre Derrida et la phénoménologie. Par cette lecture, nous espérons combler un manque important dans la littérature critique sur ce sujet. Par notre lecture, nous espérons déstabiliser le concept de corps propre.
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Children's Philosophical Abilities: An Interdisciplinary Inquiry Into Children's Ability To Practice Philosophy
Abou Khalil, Charbel ; Maesschalck, Marc (vedoucí práce) ; Umbelino, Luis (oponent) ; Pourtois, Hervé (oponent)
Titre : Les capacités philosophiques des enfants : enquête interdisciplinaire sur l'habileté des enfants à pratiquer la philosophie. Auteur : Abou Khalil, Charbel Promoteur : Maesschalck, Marc Année académique : 2020-2021 Intitulé du master et de la finalité : Master [120] en philosophie, à finalité spécialisée : philosophies allemandes et françaises : enjeux contemporains. Résumé : L'enfant est-il capable de philosopher ? La doxa répond par la négative. En effet, l'enfance a longtemps été assimilée à l'immaturité intellectuelle. Selon les travaux de Jean Piaget qui continuent d'orienter de nombreuses pratiques pédagogiques actuelles, la philosophie, nécessitant le dialogue intérieur, l'abstraction et la logique formelle, s'avère inaccessible à l'enfant dont la pensée est égocentrique, concrète et irrationnelle. Et pourtant, à partir des années 1970, nous avons assisté à l'émergence de nouvelles pratiques pédagogiques, conçues pour l'éducation philosophique des enfants dès l'âge de cinq ans : la Philosophie pour enfants (P4C), préconisée par Matthew Lipman, repose sur le principe d'interventionnisme éducatif et cherche à défier la raison enfantine afin de découvrir son potentiel cognitif dormant. Ayant ses fondements théoriques dans le pragmatisme de John Dewey et le socioconstructivisme de Lev Vygotski,...
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Dimensions of Violence Against Women: Rita Segato and Judith Butler
Prieto Arrubla, Daniella ; Maesschalck, Marc (vedoucí práce) ; Botbol-Baum, Mylène (oponent) ; Pence, Charles H. (oponent)
Ce travail vise à proposer une théorisation sur le changement que la violence envers les femmes a vécu dans les contextes de guerre récents, en s'appuyant principalement sur les textes de l'anthropologue sud-américaine Rita Segato et la philosophe américaine Judith Butler. Dans la première partie, afin d'expliquer le fond de la violence de toujours envers les femmes on indague la construction de l'opposition entre l'espace publique et l'espace privée ainsi que la dimension expressive de la violence envers les femmes. À partir de la considération des témoignages et de l'observation des espaces en guerre on constate le changement que la violence a vécu récemment et on présente, en suite, dans une deuxième partie, des divers dimensions économiques, politiques et sociales qui contribuent à la propagation et á la recrudescence de cette violence. La dimension expressive qui demeure central depuis le début permet, finalement, dans la troisième partie, d'approfondir dans une réflexion sur la vulnérabilité physique et politique qui rendre intelligible les mécanismes de la violence envers les femmes aujourd'hui. Judith Butler, Rita Segato, Violence, Guerres récents, Féminisme, Vulnérabilité, Violence envers les femmes
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