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Bodys and Spaces in Marc Richir
Fazakas, István ; Umbelino, Luis (vedoucí práce) ; Schnell, Alexander (oponent)
RÉSUMÉ: Dans la présente étude, nous proposons un traitement de la question de la corporéité et de la spatialité dans l'oeuvre de Marc Richir. Un tel traitement implique de partir de l'idée d'un renversement architectonique de la perception et de l'imagination qui caractérise la phénoménologie nova methodo de M. Richir. Pour mettre en relief les enjeux de ce renversement pour la pensée de la corporéité et de l'espace, nous exposons, dans un premier temps, une approche traditionnelle à la question - celle de Husserl - qui a d'ailleurs considérablement influencé la conception de M. Richir. Une fois que les axes principaux seront dégagés, nous pouvons passer aux traitements des concepts clés de la refonte de la phénoménologie qui sont indispensables pour penser le corps et l'espace. C'est à partir de la différence fondamentale pour la phénoménologie richirienne entre imagination et phantasia que nous reprenons la question de la corporéité et plus particulièrement celle du Phantasileib. Il s'agit de montrer, en suivant M. Richir - qui a son tour s'inspire, tout en les poussant plus loin, de certaines analyses de Husserl - que le Phantasieleib est le Leib phénoménologique même, se plongeant dans le paysage virtuel d'un apeiron phénoménologique, où a lieu le mouvement du schématisme du se faire du sens. Mots...
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Children's Philosophical Abilities: An Interdisciplinary Inquiry Into Children's Ability To Practice Philosophy
Abou Khalil, Charbel ; Maesschalck, Marc (vedoucí práce) ; Umbelino, Luis (oponent) ; Pourtois, Hervé (oponent)
Titre : Les capacités philosophiques des enfants : enquête interdisciplinaire sur l'habileté des enfants à pratiquer la philosophie. Auteur : Abou Khalil, Charbel Promoteur : Maesschalck, Marc Année académique : 2020-2021 Intitulé du master et de la finalité : Master [120] en philosophie, à finalité spécialisée : philosophies allemandes et françaises : enjeux contemporains. Résumé : L'enfant est-il capable de philosopher ? La doxa répond par la négative. En effet, l'enfance a longtemps été assimilée à l'immaturité intellectuelle. Selon les travaux de Jean Piaget qui continuent d'orienter de nombreuses pratiques pédagogiques actuelles, la philosophie, nécessitant le dialogue intérieur, l'abstraction et la logique formelle, s'avère inaccessible à l'enfant dont la pensée est égocentrique, concrète et irrationnelle. Et pourtant, à partir des années 1970, nous avons assisté à l'émergence de nouvelles pratiques pédagogiques, conçues pour l'éducation philosophique des enfants dès l'âge de cinq ans : la Philosophie pour enfants (P4C), préconisée par Matthew Lipman, repose sur le principe d'interventionnisme éducatif et cherche à défier la raison enfantine afin de découvrir son potentiel cognitif dormant. Ayant ses fondements théoriques dans le pragmatisme de John Dewey et le socioconstructivisme de Lev Vygotski,...
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Bodys and Spaces in Marc Richir
Fazakas, István ; Umbelino, Luis (vedoucí práce) ; Schnell, Alexander (oponent)
RÉSUMÉ: Dans la présente étude, nous proposons un traitement de la question de la corporéité et de la spatialité dans l'oeuvre de Marc Richir. Un tel traitement implique de partir de l'idée d'un renversement architectonique de la perception et de l'imagination qui caractérise la phénoménologie nova methodo de M. Richir. Pour mettre en relief les enjeux de ce renversement pour la pensée de la corporéité et de l'espace, nous exposons, dans un premier temps, une approche traditionnelle à la question - celle de Husserl - qui a d'ailleurs considérablement influencé la conception de M. Richir. Une fois que les axes principaux seront dégagés, nous pouvons passer aux traitements des concepts clés de la refonte de la phénoménologie qui sont indispensables pour penser le corps et l'espace. C'est à partir de la différence fondamentale pour la phénoménologie richirienne entre imagination et phantasia que nous reprenons la question de la corporéité et plus particulièrement celle du Phantasileib. Il s'agit de montrer, en suivant M. Richir - qui a son tour s'inspire, tout en les poussant plus loin, de certaines analyses de Husserl - que le Phantasieleib est le Leib phénoménologique même, se plongeant dans le paysage virtuel d'un apeiron phénoménologique, où a lieu le mouvement du schématisme du se faire du sens. Mots...
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