|
|
Duchovní rozměr zakladatelského díla Josefa Kalasanského
Matějek, Marek ; Ventura, Václav (vedoucí práce) ; Kohut, Pavel Vojtěch (oponent) ; Smahel, Rudolf (oponent)
Disertační práce analyzuje působení Josefa Kalasanského v oblasti vzdělávání a výchovy a faktory, které vedly k založení řádu Zbožných škol. Sleduje jeho rozhodnutí zasadit se o výchovu se zaměřením na děti z nejnižších sociálních vrstev. Na základě studia odborné literatury a vydaných pramenů, zejména jeho korespondence, prověřuje Kalasanského podněty a pokyny pro vedení škol, výchovu a vzdělávání. Sleduje také cíle vzdělávání a klíčové kompetence, které si měl osvojit piaristický pedagog.
|
|
|
Marriage spirituality in the life and work of Mons. Viliam Hoťko
Ulianková, Andrea ; Kohut, Pavel Vojtěch (vedoucí práce) ; Pelc, Bogdan (oponent)
RESUMÉ Andrea Ulianková, SNUBNÁ SPIRITUALITA V ŽIVOTE A DIELE MONS. VILIAMA HOŤKU. Praha 2006, 45 s. Vlastnou témou práce je jadro spirituality slovenského kňaza Viliama Hoťku, ktorým je snubná spiritualita. Približuje nám tému snubnej symboliky ako východisko snubnej spirituality ako ju nachádzame v starozákonnej tradícii, v novozákonnej tradícii, v liturgii a v kresťanskej mystike. Podstatou práce je život a dielo skúmanej postavy a systematická prezentácia snubnej spirituality. Jadro snubnej spirituality Viliama Hoťku spočíva v zdoraznení duchovnej reality daru bytostného zjednotenia s Bohom skrze Ježiša Krista v Duchu Svätom. Práca predkladá prežívanie snubného aspektu spirituality v komunite Gratia, ktorá stojí na duchovnom základe Mons. Hoťku, a ktorá zdieľa jeho osobnú charizmu a spiritualitu.
|
|
|
Teologie a spiritualita kněžského celibátu
Brhel, Miloslav ; Kohut, Pavel Vojtěch (vedoucí práce) ; Rethmann, Albert-Peter (oponent)
Resumé Teologie a spiritualita kněžského celibátu Miloslav Brhel Cílem předložené diplomové práce je ukázat teologickou podstatu kněžského celibátu a vyvodit z ní důsledky pro praktický život kněží. Nejdříve je krátce pojednáno o biblických základech celibátu a vypracován stručný přehled vývoje praxe kněžského celibátu. V ústřední části se pohled zaměřuje na současnou teologickou argumentaci ohledně kněžského celibátu, což je završeno pokusem o vlastní formulaci teologického základu kněžského celibátu. V poslední části jsou vyvozeny některé praktické důsledky pro spiritualitu kněžského celibátu. Záměrem této práce není uchopit téma kněžského celibátu ve všech jeho aspektech a dát vyčerpávající odpověď na celou problematiku. Spíše je snahou ukázat na bohatý teologický význam kněžského celibátu, který bývá často opomíjen, ale bez kterého není možné celibát správně uchopit.
|
|
|
Žena a duchovní vedení
Kostelecká, Marie ; Kohut, Pavel Vojtěch (vedoucí práce) ; Sládek, Karel (oponent)
1 Ing. Marie Kostelecká ŽENA A DUCHOVNÍ VEDENÍ Bakalářská práce RESUMÉ Práce Žena a duchovní vedení se zabývá dvojí rolí ženy v duchovním vedení, a to žena jako osoba doprovázená a žena někoho doprovázející. Práce je rozdělena do dvou základních částí. První část je zaměřena na objasnění pojmu spiritualita, na její projevy v životě člověka a na specifika ženské spirituality v porovnání se spiritualitou mužskou. Druhá část práce je věnována samotnému duchovnímu vedení, objasňuje příčiny vzniku a rozšíření této praxe, její oprávněnou potřebu v dnešní době i v laickém prostředí. Je zde definován pojem-duchovní vedení, jeho funkce, cíle a předpoklady, které je nutno splnit, aby mohlo být doprovázení přínosem pro duchovní život člověka. Dále je uvedena charakteristika osoby vhodné pro tuto službu, jsou zde zmíněna i úskalí, kterých si doprovázející osoba musí být vědoma, aby jim dokázala předcházet. To vše je pak vztaženo k ženě s ohledem na její danosti a specifika. Nejprve je řešena otázka, jak žena prožívá a co očekává, když je doprovázená, co je nutné mít na zřeteli při poskytování této služby ženě. Poslední část je věnována ženě doprovázející druhou osobu, s přihlédnutím k obecně charakteristickým vlastnostem, motivacím a sklonům ženy. V závěru práce se konstatuje nutnost poskytování služby doprovázení v...
|
|
|
Crisis of man's trust in God
Hotárová, Elena ; Kohut, Pavel Vojtěch (vedoucí práce) ; Pelc, Bogdan (oponent)
RESUMÉ Elena Hotárová, KRÍZA DOVERY ČLOVEKA VOČI BOHU. Praha 2006 Bakalárska práca predstavuje súčasnú problematiku krízy dovery moderného človeka vo vzťahoch k druhým ľuďom a k Bohu na základe aspektu teologického a psychologického. Pojem dovera ako prejav teologálnych čností je objasnený na základe biblických východísk a systematickej teologickej reflexie, ktorá zahrňa pohľad teológov. Antropologický aspekt sa odráža v priblížení psychologického pojmu dovery a emocionálného zranenia a tiež v základnom načrtnutí mechanizmu vzťahov medzi doverou v človeka a doverou v Boha. Autorská časť naznačuje niektoré formy a sposoby vnútorného uzdravenia kresťana i neveriaceho človeka, bytosti celistvej a originálnej, ktorá nachádza svoje plné uzdravenie jedine v hlbokých vzťahoch dovery. Uzdravenie je prezentované ako proces uskutočňujúci sa prostredníctvom Boha a ľudí.
|
|
|
Teologie a spiritualita eucharistické adorace v nauce a praxi církve po 2. vatikánském koncilu.
Tomšíček, Stanislav ; Kohut, Pavel Vojtěch (vedoucí práce) ; Pelc, Bogdan (oponent)
Resumé Cílem diplomové práce bylo zaměřit se na eucharistickou úctu mimo mši svatou v učení pokoncilního magisteria a na to, jaká je následná praxe eucharistické adorace. Diplomovou práci jsem rozdělil do tří hlavních kapitol. V první kapitole jsem nejprve krátce shrnul používání pojmu fons et culmen v koncilních dokumentech a poukázal jsem na vztah eucharistie s Nejsvětější Trojicí. Druhý vatikánský koncil vyzdvihl slavení eucharistie, které je pramenem křesťanského života a jeho cílem, ke kterému směřuje činnost církve. Slavení eucharistie je tedy počátkem i cílem eucharistické úcty. Proto jsem nejprve nastínil pojetí eucharistie jako díkůvzdání a chvály, oběti, památky a jako hostiny. Tyto aspekty eucharistie se také odrážejí ve spiritualitě eucharistické adorace. Ke konci první kapitoly jsem ještě připojil podkapitolu o přítomnosti Krista v eucharistii. V eucharistii je přítomen Kristus, Bůh i člověk, a proto se eucharistii prokazuje náležitá úcta. Ve druhé kapitole nejprve předkládám shrnutí historického vývoje eucharistické úcty až do Druhého vatikánského koncilu. Poté jsem se zaměřil na koncilní a pokoncilní dokumenty magisteria, věnující se tématice eucharistické úcty. Tyto dokumenty zdůrazňují sepětí eucharistické adorace se slavením eucharistie. Eucharistická úcta prodlužuje sjednocení s Kristem,...
|
|
| |
|
|
Pojetí práce ve spiritualitě svaté Kláry a Řádu sester klarisek
Běťáková, Martina ; Kohut, Pavel Vojtěch (vedoucí práce) ; Sládek, Karel (oponent)
Martina Běťáková 2007 Diplomová práce: POJETÍ PRÁCE VE SPIRITUALITĚ SVATÉ KLÁRY A ŘÁDU SESTER KLARISEK Rozsah práce: Počet stran: 100 Počet znaků: 217 277 Resumé: Autorka si klade pro svou diplomovou práci za cíl poukázat na přínos poselství svaté Kláry z Assisi a jejích následovnic pro spiritualitu práce, a to primárně v rámci klášterní klauzury, kde nejdříve musí být Klářin ideál pochopen a prožíván v moderních podmínkách. Zkoumání františkánských a klariánských pramenů předchází studium biblických a magisteriálních výpovědí k tematice práce. Bible a tradice hovoří o práci především z perspektivy Božího povolání člověka k spoluzodpovědnosti za stvoření a vládě nad světem. Člověk svou prací naplňuje jemu svěřené poslání a v práci dostává možnost realizovat sebe sama jako obraz Boží. Práce je tedy pro člověka milost, místo setkání s Bohem. K podobnému závěru autorka dochází i při zkoumání pojetí práce u svatého Františka a především svaté Kláry. Z pramenů vyvozuje následující základní principy, charakteristické pro klariánskou spiritualitu - možnost pracovat je milost, příležitost odpovědět na Boží povolání a uskutečnit v sobě Boží obraz, stát se více člověkem, práce může stát ve službách ducha modlitby, který má pronikat celý život, práce je cesta, jak si obstarat živobytí, práce je prostředkem, jak pomoci...
|
|
|
Teologální ctnosti v poezii sv. Terezie z Lisieux
Heiderová, Tereza ; Kohut, Pavel Vojtěch (vedoucí práce) ; Červenková, Denisa (oponent)
TEREZA HEIDEROVÁ 2008 Bakalářská práce TEOLOGÁLNÍ CTNOSTI V POEZII TEREZIE Z LISIEUX ROZSAH PRÁCE: Počet stran: 53 Počet znaků: 116 646 RESUMÉ: Ve své práci jsme se zabývali teologálními ctnostmi v poezii Terezie z Lisieux. Nejprve jsme vymezili pojmy "teologální", "teologální ctnosti". Následně jsme v krátkosti charakterizovali Tereziinu poetickou činnost jako takovou - kdy vznikala, komu byla určena, jaké jsou hlavní prameny její inspirace. V dalších kapitolách jsme se postupně zaměřili na jednotlivé teologální ctnosti, víru, naději a lásku, a hledali jejich výraz v Tereziiných básních. Viděli jsme, že ačkoli víra je v jejích básních výslovně zastoupena nejméně, tvoří jakýsi rámec celé Tereziiny poezie. Rozlišili jsme víru jako akt věření (fides qua), víru jako pravdy víry (fides quae), víru podrobenou zkoušce a víru Mariinu. Při stopování ctnosti naděje se ukázalo, že naděje tvoří výraznou dimenzi Tereziiny básnické činnosti. Můžeme říci, že její poezie je poezií exilu, psanou ve vyhnanství pozemského života a zacílenou na návrat do nebeské vlasti. Nadějí jsme se zabývali ze tří hledisek - z hlediska jejího vztahu k chudobě, z hlediska konkrétních Tereziiných očekávání a z hlediska důvěry jakožto jejího jistého projevu. V kapitole pojednávající o lásce jsem se snažili rozlišit různé podoby teologální...
|
|
|
Od řeči zákona (těla) k řeči v Duchu podle díla Raniera Cantalamessy
Matlovičová, Danka ; Kohut, Pavel Vojtěch (vedoucí práce) ; Rethmann, Albert-Peter (oponent)
Resumé Bakalářská práce "Od řeči zákona (těla) k řeči v Duchu, podle díla Raniera Cantalamessy" má za cíl: zachytit v teologálním vztahu dnešního křesťana určující činitele změny způsobu života podle zákona (těla) ve způsob žití podle Ducha. Pozornost problematice je vázána na dílo papežského kazatele Raniera Cantalamessy, které vyšlo v České republice, doplněné o další překlady, které vyšly ve Slovenské republice. První kapitola se zabývá teologickým vztahem těla a Ducha, s využitím poznatků teologie svatého Pavla a její podoby v díle Raniera Cantalamessy. Zachytává základní znaky vývoje osvobozování věřícího člověka od starého způsobu žití podle zákona k obnovenému, plnému životu s Kristem, skrze jeho vykupitelský čin v dějinách spásy. Druhá kapitola obrací pozornost na rozvoj svatosti člověka v teologálním vztahu. Sleduje součinnost lásky a zákona, odkrývá překážky této součinnosti. Je to proces sjednocování lidské a Boží vůle, který není normativní - příkazový, ale inspirativní ze strany Boha vůči člověku. Nese znaky Božího synovství člověka, jenž má obnovený přístup do vnitřního života Boha skrze Ducha svatého. Třetí kapitola je věnována tajemství Kristova kříže. Jeho přijetí člověkem je výrazem lidské omluvy Bohu za urážku odloučení a neposlušnosti jeho vůli a zejména poděkováním za Boží spásu. V...
|
host ::
RSS.