|
|
Duchovní život muže - laika. Teologická a psychologická východiska, sociální proměny a výhledy do budoucna
Šmídek, Martin ; Kohut, Pavel Vojtěch (vedoucí práce) ; Sládek, Karel (oponent)
Title : Spiritual life of a male laic. Theological and psychological base, social metamorphosis and expectations. Keywords : male spirituality, masculinity, marriage life, gender studies, spiritual theology. Annotation : Spiritual life of a man living in a marriage is explored from various points of view. Studying biblical narratives about the creation of man showed constitutive differences between male and female, as well as their special symmetry connected with life roles. Differences in Jesus' behaviour towards a man or a woman were observed and classified. Notion of "social womb" used in family psychotherapy was generalized to suit the description of a male spiritual life in the context of a marriage and family life. Metamorphosis of a father's status in history was briefly shown and focus was made on contemporary situation. Influences of feminism and gender studies were also explored. Statistical surveys showing significant diminution of Christianity in the Czech Republic lead to the idea of "latent spirituality" which was proposed for the sake of possibility to study the early stages of a male's belief. Examples of feedback loops among biological, psychological and spiritual processes were shown in their positive and negative roles.
|
|
|
"Jediné Slovo Otcovo" (2v 22,3). Vztah Otce a Syna ve spisech svatého Jana od Kříže
Černá, Renata ; Kohut, Pavel Vojtěch (vedoucí práce) ; Ryšková, Mireia (oponent)
Resumé Práce se zabývá originální výpovědí svatého Jana od Kříže o vztahu Otce a Syna a o Nejsvětější Trojici. Použila jsem v ní metodu analýzy světcových děl, v nichž o daném tématu pojednává - dvaadvacátou kapitolu knihy Výstup na horu Karmel , básně Romance a Pramen. Ve dvaadvacáté kapitole Výstupu na horu Karmel má vztah Otce a Syna tyto základní prvky: Syn je Otcovo jediné Slovo, které nám jednou provždy dal a v němž nám řekl všechno a najednou. Zůstává mlčící a chudý. V tichu neustále ukazuje na Syna. Ježíš Kristus, Boží Syn nám zjevuje Otce a vede nás k němu. To vše se děje v nepopsatelné Boží Lásce - Duchu svatém. V trojiční básni Romance se svatý Jan ještě více zaměřuje na jejich společné působení v dějinách spásy, zejména na tajemství stvoření a vtělení. Jeho základem a pravou příčinou je láskyplný vztah mezi Otcem a Synem. Jejich vzájemný vztah se ve stvoření realizuje, v Synu přichází společenství lásky mezi ním a Otcem do stvoření. Oba mají touhu svou lásku rozšiřovat a sdílet. Syn, poslán Otcem, to realizuje ve svém vztahu ke snoubence - stvoření, tím, že ji přivádí k Otci. Třetím analyzovaným textem byla báseň Že dobře já znám pramen, kde svatý Jan poukazuje na Boha Otce, jenž je věčným a nevyčerpatelným pramenem veškerého dobra. Z Otce, jako z pramene tryskají proudy živé vody a z Otce...
|
|
|
Trvalé jáhenství jako paradigma církevní diakonie
Šourků, Jindřich ; Kohut, Pavel Vojtěch (vedoucí práce) ; Novotný, Vojtěch (oponent)
MUDr. Šourků Jindřich Bakalářská práce: Trvalé jáhenství jako paradigma církevní služby Vedoucí práce: ThLic. P. V. Kohut. Ocd. RESUMÉ Trvalé jáhenství, které na Západě vymizelo na téměř tisíc let, bylo obnoveno Druhým vatikánským koncilem, konaným v letech 1962-1965. Jde o sborovou svátost, udělovanou ženatým i svobodným mužům. V současnosti vedle sebe existuje dvojí diakonát, trvalý a přechodný. Souvisí to s dosud používaným lineárním modelem sborové svátosti. Mnohem lépe by však sborovou svátost vyjádřil model pyramidální, který teologicky věrněji ukazuje plnost kněžství episkopátu, na němž diakonát a presbyterát, každý svým specifickým způsobem, participuje. Centrum diakonátu je konání "in persona Christi-Servi", což má být také ústřední stavebním prvkem jáhnovy spirituality. Následuje Krista-Služebníka, který nepřišel, aby si nechal sloužit, ale aby sloužil a dal svůj život za všechny. Jáhen má být nositelem Ducha služby a v ostatních křesťanech jej probouzet.
|
|
|
Učení svědků Jehovových šířené v časopise Strážná věž 2000-2005
Jeřábek, Michal ; Pelc, Bogdan (vedoucí práce) ; Kohut, Pavel Vojtěch (oponent)
UČENÍ SVĚDKŮ JEHOVOVÝCH ŠÍŘENÉ V ČASOPISE STRÁŽNÁ VĚŽ 2000-2005 bakalářská práce autor: Michal Jeřábek vedoucí práce: Dr. Bogdan Pelc počet znaků: 128 530 Resumé bakalářské práce: Práce se zabývá učením Svědků Jehovových, které jimi bylo šířeno v časopise Strážná věž v letech 2000 až 2005. Zpracována jsou čtyři nejčastěji se vyskytující témata - Bůh, Ježíš, Ďábel a modlitba. U každého tématu jsou vždy uvedeny obsahy článků, které se tématem zabývají, poté následuje stručná nauka vyplývající z těchto článků a nakonec je uvedena i nauka katolické církve. Součástí práce je také ve stručnosti historie Svědků Jehovových od jejich vzniku ve Spojených státech amerických a i historie jejich působení na území bývalého Československa. Nechybí ani stručný popis organizační struktury Svědků Jehovových, jejich činnosti a ve zkratce i jejich nauka. V Praze dne 7. 4. 2007
|
|
|
Islám a křesťanství se zohledněním ženské otázky. Srovnávací studie
Ujhelyiová, Zuzana ; Kohut, Pavel Vojtěch (vedoucí práce) ; Červenková, Denisa (oponent)
ResuméResuméResuméResumé Zuzana Ujhelyiová Islám a křesťanství se zohledněním ženské otázkyIslám a křesťanství se zohledněním ženské otázkyIslám a křesťanství se zohledněním ženské otázkyIslám a křesťanství se zohledněním ženské otázky Srovnávací studie Diplomová práce Tato studie se zabývá křesťanstvím a islámem s cílem představit tato náboženství se zohledněním postavení žen v daném náboženském systému. V úvodu práce se nejprve obecně zamýšlíme nad směřováním člověka k transcendentnu s ohledem na aktuálnost islámu v dnešní době. Na fenomén islámu nahlížíme z hlediska historického, z pohledu katolické církve, následuje krátký exkurz do historie islámu na území České republiky. Následně v práci porovnáváme celý systém daných náboženství. Popis struktury víry zohledňuje pojetí Boha, svatých písem, obsahu víry a eschatologického směřování. Dále představujeme srovnání etiky, společenství, prvků víry a slavení svátků. V kapitole věnované mystice po celkovém srovnání přibližujeme dva muslimské mystiky a podrobněji se zaměřujeme na duchovní rovinu obou náboženských systémů. Po představení rituálů spojených s životem věřícího v daném náboženství se věnujeme postavení ženy a její roli matky a manželky. Klíčové pojmy: Křesťanství Islám Ženy Mystika Náboženská praxe Počet znaků: 284 682
|
|
|
"Žít uvnitř s nimi v nebi v nebi své duše" (L 269). Inhabitační spiritualita blahoslavené Alžběty od Trojice v povolání externích sester bosých karmelitek
Vokáčová, Doubravka ; Kohut, Pavel Vojtěch (vedoucí práce) ; Ventura, Václav (oponent)
RESUMÉ Záměrem této diplomové práce je seznámit čtenáře jak s povoláním externích sester na Karmelu, tak se spiritualitou blahoslavené Alžběty od Trojice (1880-1906), aby bylo zřejmé, že její spiritualita může být pro tyto sestry opravdu velmi inspirativní, zvláště pro co nejautentičtější prožívání jejich povolání. Práce je rozdělena do čtyř kapitol. V první se mapuje hledání identity povolání externích sester bosých karmelitek ve třech krocích: po seznámení se současnou situací těchto sester následuje reflexe nad vztahem, který zaujímají vůči tereziánskému charismatu, až se přejde k otázce počátků vzniku a vývoje instituce externích sester. S ohledem na toto hledání jsou další dvě kapitoly věnovány spiritualitě Alžběty od Trojice. Druhá kapitola obsahuje obeznámení s jejím životem a ozřejmění jejího ideálu usebrání. Třetí kapitola se týká samotného "jádra" Alžbětiny spirituality, jímž je inhabitace. Tajemství inhabitace je nejdříve představeno v širším kontextu učení Písma, církve a jejích dějin, a pak se prezentuje jeho konkrétní podoba v životě a nauce Alžběty od Trojice. Čtvrtá kapitola se týká spiritualit povolání externích sester bosých karmelitek. Jsou v ní představeny některé modely způsobů jejich života pomocí dotazníkového průzkumu. Poukazuje se také na bipolární charakter povolání externích...
|
|
|
Mužsko-ženská vzájemnost jako Boží obraz v Kristu
Černochová, Zdislava ; Kohut, Pavel Vojtěch (vedoucí práce) ; Sládek, Karel (oponent)
Resumé Ve své diplomové práci sleduji teologický pohled na mužsko-ženskou vzájemnost jako Boží obraz v Kristu. "Bůh člověka stvořil, aby byl jeho obrazem, stvořil ho, aby byl obrazem Božím, jako muže a ženu je stvořil" (Gn 2,27). Na základě tohoto biblického sdělení se snažím postihnout záměr Stvořitele s člověkem. Nalezení jeho hodnoty, důstojnosti a samotné podstaty, kterou tvoří skutečnost Božího obrazu. Ta jej bytostně svazuje se svým Tvůrcem a zároveň mu s Ním umožňuje vytvářet společenství. Plnost Božího obrazu spočívá v jednotě osob muže a ženy, ve vzájemném sebedarování, které vede k plodnosti. Jsou stvořeni v dokonalé rovnosti jako lidské osoby a zároveň v komplementární odlišnosti. O tom, jak byla mužsko-ženská vzájemnost chápána v dějinách, se zmiňuji v první kapitole, po které následuje stěžejní část nesoucí název Teologie lidské tělesnosti. Na pozadí dvou zpráv o stvoření člověka (Gn 1,1-2,4a; Gn 2,4b-25) ukazuji prvotní vztah muže a ženy, který zakoušeli k sobě a k Bohu. Člověk je od stvoření určen k lásce, a to je jeho základní povolání. Výraz "láska" si však vyžaduje správné pochopení. Nejedná se o pouhou rozkoš, slast, momentální a chvilkové "vzplanutí". Jde o mnohem více, a to se snažím ve své práci odhalit. Člověk byl stvořen i s velkým darem sexuality. Ta je místem, kde se člověk otevírá...
|
|
|
Pokoncilní obnova trvalého diakonátu. Dějiny - teologie - spiritualita
Seifert, David ; Kohut, Pavel Vojtěch (vedoucí práce) ; Opatrný, Aleš (oponent) ; Opatrný, Michal (oponent)
UNIVERZITA KARLOVA V PRAZE Katolická teologická fakulta Katedra teologické etiky a spirituální teologie ThLic.Mgr. Ing. David Seifert POKONCILNÍ OBNOVA TRVALÉHO DIAKONÁTU DĚJINY - TEOLOGIE - SPIRITUALITA Disertační práce Resumé Vedoucí disertační práce ThLic. Vojtěch Kohut Th.D. PRAHA 2011 2 OBSAH OBSAH ...................................................................................................................................... 2 RESUMÉ.................................................................................................................................... 3 Seznam pramenů a literatury.................................................................................................... 15 3 RESUMÉ Je tomu již více než čtyřicet let, co papež Pavel VI. umožnil podle rozhodnutí otců Druhého vatikánského koncilu obnovu diakonátu jako vlastního a trvalého hierarchického stupně (srov. LG 29b). Ekleziologická obnova koncilu zároveň ukázala určitou omezenost teologie církevních služeb, která se od začátku 2. tisíciletí stala výhradně teologií kněžství. A přesto hledání specifického profilu obnoveného diakonátu v katolické církvi ještě probíhá jak na rovině zkušenosti (tedy "experimentováním s věcí samou", jak vyžadoval Yves Congar), tak na rovině teologické reflexe. Pokud se týká specifické...
|
|
|
Institut organizované zločinecké skupiny v kontextu trestního zákoníku a judikatury
Kohút, Pavel ; Gřivna, Tomáš (vedoucí práce) ; Bohuslav, Lukáš (oponent)
Shrnutí Předkládaná diplomová práce si klade za cíl představit institut organizované zločinecké skupiny z hlediska účinné právní úpravy a navrhnout možná legislativní řešení do budoucna. K naplnění tohoto cíle bylo nutné prostudovat dostupné právní předpisy, judikaturu, odbornou literaturu i dokumenty mezinárodního práva. Na úvod diplomové práce bylo třeba vymezit v první kapitole pojem organizované zločinecké skupiny oproti dvěma podobným pojmům vyskytujícím se v této práci, a to oproti pojmu organizovaného zločinu a pojmu organizované skupiny. Toto vymezení jsem pro účely práce považoval za stěžejní, jelikož se všemi těmito třemi pojmy bylo v práci dále nakládáno. Druhá kapitola je věnována historickému kontextu při tvorbě práva organizované zločinecké skupiny. Velký vliv na utváření práva přitom měly zejména dokumenty dvou mezinárodních organizací, a to OSN a EU. Jedna podkapitola se taktéž zabývá vývojem v České republice. Ve třetí kapitole byl institut organizované zločinecké skupiny zkoumán z hlediska účinné právní úpravy. Pozornost byla věnována definici pojmu organizované zločinecké skupiny podle § 129 TZ, pachateli trestného činu spáchaného ve prospěch organizované zločinecké skupiny podle § 107 TZ a trestnému činu účasti na organizované zločinecké skupině podle § 361 TZ. Další samostatné kapitoly...
|
|
|
Afektivní rozměr křesťanského života na přelomu 20. a 21. století na základě úcty k Ježíšovu Srdci
Petříková, Jitka ; Kohut, Pavel Vojtěch (vedoucí práce) ; Sládek, Karel (oponent)
RESUMÉ Tato práce se zabývá úctou k Srdci Ježíšovu, ve které spatřuje cestu k osobní integritě člověka. Uvedenou úctu zkoumá nejprve z hlediska jejího historického vývoje se zvláštním přihlédnutím na zjevení v Para-le-Monial a přínos spirituality svaté Markéty Marie Alacoque. Protože tato zjevení mimořádně ovlivnila chápání úcty k Ježíšovu Srdci v posledních staletích, snaží se je zbavit dobových zatížení a vyjádřit jejich aktuálnost jazykem dnešní mentality. V novočtení Markétina poselství opřeného o biblické a teologické základy se pak snaží proniknout do podstaty zmiňované úcty, a tím zároveň objevuje tajemství lidského srdce. Mezi četnými praktickými důsledky, které ze správného prožívání úcty k Srdci Ježíšovu vyvozuje, nachází také odpověď na otázku: Jak navrátit "jiskru" žitému křesťanství a neupadnout při tom do kýčovitého sentimentalismu. Východisko spatřuje ve vyváženosti základních dimenzí křesťanského života se současným doceněním a správným zapojením jeho afektivního rozměru. To obojí člověku umožňuje život prožívaný srdcem, nebo ještě lépe: život sjednocený s Ježíšovým Srdcem. PĚT KLÍČOVÝCH POJMŮ: spiritualita Ježíšovo Srdce úcta Markéta Marie Alacoque afekt Celkový počet znaků v práci: 83022
|
host ::
RSS.