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The desertic messianisms and the question of the possibility of the justice in the works of Jacques Derrida
Jalagonia, Vladimer ; Maesschalck, Marc (vedoucí práce) ; Bonmarriage, Cécile (oponent) ; Lisse, Michel (oponent)
Le texte suivant essayera de thématiser le lien de la question de la possibilité de la justice avec le « messianisme désertique » dans l'horizon des concepts tels qu'ils sont élaborés dans les premières œuvres de Derrida; et de cette manière, nous tenterons d'articuler la relation de ce que Derrida appelait l'indécontructibilité de la justice avec les notions (d'archi-écriture, de différance) qui ne visaient qu'à déstructurer, démobiliser les points en les inscrivant dans le mouvement (de la substitution, de la temporalisation, etc.) par rapport auquel ils se représentaient comme transcendants et donc en tant que les principes réglant. Autrement dit, l'objectif consistera à formuler l'indéconstructibilité de la justice à partir de l'exigence de la déconstruction, pour lequel nous développerons notre lecture autour de la fonction paradoxale du « sans » déjà imbriqué dans le concept du « messianisme désertique » (« messianique sans messianisme »). Mots clés : Spectre, l'indécontructibilité de la justice, différance, l'archi-écriture, l'Autrui, le loi, le droit, messianisme, sans, messianisme désertique.
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Adorno and biopolitics: Thoughts on our well-trained souls and bodies
Gyöngyösi, Megyer ; Maesschalck, Marc (vedoucí práce) ; Leclercq, Jean (oponent) ; Pourtois, Hervé (oponent) ; Gély, Raphaël (oponent)
RÉSUMÉ Le présent travail propose de réévaluer la pensée politique de Theodor W. Adorno en évoquant quelques parallèles entre sa philosophie et les discours biopolitiques postfoucaldiens. Cela peut présenter deux avantages : d'une part, nous aider à trouver les réponses aux questions les plus problématiques de sa philosophie (comment justifier ses prétentions normatives ou comment penser une politique émancipatrice) et d'autre part révéler quelques aspects de la biopolitique moderne qui ne sont pas encore suffisamment étudiés dans les discours politiques contemporains (par exemple les dimensions psychologiques de la répression biopolitique). La première partie a pour objectif de comprendre le tournant paradigmatique dans la science politique propose par Adorno. Nous investiguerons les raisons pour lesquelles il a consacré ses analyses à la répression micro-politique de la vie au lieu de traiter les sujets politiques bien plus conventionnels. Nous poursuivrons avec une deuxième partie qui portera sur la possibilité d'une résistance morale et d'une politique émancipatrice d'après Adorno. Mots-clés : Theodor W. Adorno ; Biopolitique ; Auschwitz ; Genres et sexualité ; Politique émancipatrice.
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Collective Events and Collective Unconscious: the Role of Mythological Motives in the Mass Processes
Hryshkan, Serhii ; Maesschalck, Marc (vedoucí práce) ; Depré, Olivier (oponent) ; Camilleri, Sylvain (oponent)
In diesem Aufsatz wird eine neue Betrachtungsweise der Massenereignisse vorgeschlagen, welche auf dem tiefenpsychologischen Fundament beruht. Die methodologische Neuerung dieser Arbeit besteht in der direkten Anwendung des phenomenologisch-hermeneutischen Ansatzes der Amplifikation an die Phänomenologie der kollektiven Ereignisse. Diese Methode wurde von Carl Gustav Jung entwickelt, von ihm aber nur auf die unmittelbaren Produkte des Unbewussten wie Träume und Phantasien angewendet. Dieser methodologische Ansatz dient zur Begründung der These dieser Arbeit, welche darin besteht, dass Massenbewegungen als performatives Vorspielen eines mythologischen Motivs verstanden werden können. Dieses Vorspielen eines Mythos durch Menschenmassen enthält eine Struktur, welche in diesem Aufsatz als die Struktur des archetypischen Theaters bezeichnet wird. Diese Struktur ist einerseits als eine notwendige Bedingung der Anwendung der verwendeten Methodologie, andererseits aber auch als eine quasi transzendentale Bedingung der Möglichkeit der Massenbewegungen überhaupt zu verstehen. Zusätzlich zum auf diese Weise erlangten Verständnis der Massenprozesse wird in der Arbeit der Versuch einer Erklärung dieser Ergebnisse unternommen. Dieser Versuch beruht auf dem (in diesem Aufsatz entwickelten) erweiterten...
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Tyranny, Hegemony, Emancipation: Thinking the Tyrant with Laclau and Mouffe
Aquino, Raymund Luther ; Maesschalck, Marc (vedoucí práce) ; Leclercq, Jean (oponent) ; Destrée, Pierre (oponent)
Résumé La reprise de l'ampleur du terme « tyran » dans quelques contextes politiques exige une considération plus approfondie de sa spécificité en tant que position de sujet. Dans ce travail, nous proposons de penser ce tyran à partir des réflexions d'Ernesto Laclau et Chantal Mouffe. Nous commencerons plus généralement avec le sujet politique en esquissant la longue histoire de la recherche du sujet de l'émancipation. Une telle recherche a dû faire face à plusieurs échecs en n'arrivant pas à penser le sujet à la lumière de l'ouverture radicale du social. Ce social, traversé par l'antagonisme, est le champ discursif où se déroule le jeu hégémonique, au sein duquel nous trouverons comme participants non seulement le sujet de l'émancipation mais aussi le sujet de l'oppression posé comme son ennemi dans une relation antagonique. Au cours d'un tel jeu, « tyran » ne pourrait qu'être un nom accordé par un sujet visant l'émancipation à un tel ennemi. En rejetant toute tentation de doter le tyran une essence, nous nous rendrons compte de la précarité même de ce terme, qui n'est en fin de compte qu'un signifiant vide chargé de représenter un universel à la fois impossible et nécessaire - dans ce cas le crime total. Ainsi, le terme tyran n'a de pertinence pour désigner une position de sujet que dans la mesure où,...
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On the path of Levinas: From phenomenology to Enrique Dussel's philosophy of liberation.
Kouamen Happi, Hoeradip ; Maesschalck, Marc (vedoucí práce) ; Dupuis, Michel (oponent)
THEME DU MÉMOIRE : « Sur les traces de Levinas : De la phénoménologie à l'éthique de la libération d'Enrique Dussel.» Sur la direction du Professeur Marc Maesschalck Résumé Sur le thème : « Sur les traces de Levinas : De la phénoménologie à l'éthique de la libération d'Enrique Dussel.», notre travail de recherche prend l'orientation d'un itinéraire dans la mesure où tout en mettant en évidence l'originalité de deux philosophies, il s'engage surtout à montrer dans quelles mesures la pensée de Levinas, entre en résonnance avec la philosophie de la libération d'Enrique Dussel. Initialement ancrée dans la réalité socio historique de l'Amérique latine, la philosophie de la libération de Dussel se convertit en une « éthique de la libération » entendu comme projet universel de libération de l'ensemble des opprimés de l'humanité. Qu'une telle « éthique universelle » soit possible, c'est sans doute grâce à la « rencontre » avec Emmanuel Levinas, rencontre qui a ainsi permis au philosophe argentin d'attribuer une certaine « force éthique » à son projet philosophique et d'intégrer de manière critique les catégories philosophiques initiées par le phénoménologue français : « Autrui », l' « extériorité », le « visage ». C'est donc sous le fond d'une double lecture comparative ou contrastive que nous nous attellerons à...
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The Marxist Eschatology of Ernst Bloch in The Principle of Hope
Pineda Canabal, Lenin Anibal ; Maesschalck, Marc (vedoucí práce) ; Gérard, Gilbert (oponent)
Résumé Ce travail vise à comprendre le point de rupture entre la vision de l'histoire du marxisme et celle du christianisme. Malgré les différences entre l'une et l'autre, les deux s'appuient sur la double vision d'une eschatologie vindicative d'une part et sotériologique d'une autre. L'étude aborde surtout la perspective d'Ernst Bloch dans Le Principe Espérance et tout en la lisant à la lumière de la querelle de sécularisation. L'eschatologie de Bloch surpasserait l'eschatologie chrétienne puisque présentant une «solution consciente de l'énigme de l'histoire» (Marx). Elle ne se révèle plus comme une espèce de fonction compensatoire face aux espérances historiques frustrées du peuple de Dieu mais comme l'achèvement total et possible dans ce monde du dépassement de l'aliénation de l'homme.
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The Tribunal of Reason - from the revolution of thought to the problem of politics
Garcia, Luis ; Gérard, Gilbert (vedoucí práce) ; Maesschalck, Marc (oponent) ; Lories, Danielle (oponent)
Résumé : Le tribunal de la Raison - de la révolution de la pensée au problème de la politique Luis Fellipe Garcia Mots-clés : sujet, pensée, détermination, politique, cosmopolitisme. L'hypothèse de notre travail est que les éléments clés de la pensée politique de Kant se trouvent sa révolution méthodologique annoncée dans la Critique de la raison pure et déployée dans les deux autres Critiques. L'argument que l'on a développé peut être condensé de la façon suivante : la « révolution de la pensée (Revolution der Denkart) » annoncée dans la préface de la première Critique nous conduit (i) à orienter l'entreprise de la connaissance dans la direction du sujet (CRP) ; (ii) cette réorientation place le sujet dans le rôle de juge du tribunal de la critique (CRP) ; (iii) le juge est un « je déterminant » et non déterminé, dont l'impartialité est essentielle à la bonne exécution de sa tâche (CRPr) ; (iv) cette impartialité dépend de sa capacité de reconnaître et de se détacher de ses intérêts (CFJ) ; (v) ce détachement se concrétise par la capacité de se mettre à la place de l'autre (CFJ) ; (vi) sa généralisation ouvre la porte à l'idée d'universalité des voix, dont la contrepartie est ce que Kant appelle l'idéal cosmopolitique (CFJ). ENGLISH Abstract: The Tribunal of Reason - from the revolution of thought to the...
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The concept of "naked life" by Giorgio Agamben
Kogure, Saki ; Maesschalck, Marc (vedoucí práce) ; Novotný, Karel (oponent)
Titre: Le concept de « vie nue » chez Giorgio Agamben Sous-titre: La théorie de la souveraineté et la théorie de la subjectivation dans la philosophie politique agambenienne Résumé: Ce mémoire a pour vocation d'étudier la théorie de la souveraineté et celle de la subjectivation dans la philosophie politique de Giorgio Agamben. Notre intention est de présenter le concept agambenien de « vie nue » (la vita nuda) en dialogue avec ces deux théories. L'objectif est d'apporter une nouvelle critique sociale contre la violence intérieure à la loi.
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ENIGMA OF STORY NARRATED
Chacón, Federico Alfredo ; Maesschalck, Marc (vedoucí práce) ; Novotný, Karel (oponent)
Federico Chacón Résumé du mémoire de master : L'énigme de l'histoire racontée. Une ontologie narrative du récit historique. Dans Temps et récit, Ricœur postule une réplique du narratif aux apories du temps pensé. Néanmoins, une lecture attentive peut montrer que non seulement il y a une discontinuité entre narration et histoire faite et subie, ce qui limite la portée de la réplique, mais encore que celle-ci, interprétée comme refiguration, débouche finalement sur une énigme où l'herméneutique rencontre ses propres limites. Notre analyse commence par une lecture critique du cercle mimétique tel qu'il se trouve dans TR1. Outre une redistribution profonde de sujets, nous soutenons que l'orientation vers le récit n'est qu'une orientation possible du sens de l'agir. D'un autre côté, notre interprétation de la Poétique du récit de TR3 permet de conclure que, malgré les apparences, toutes les analyses concernant les connecteurs du temps se tiennent en deçà de la problématique du récit historique et, de ce fait, que la réplique cherchée se trouve déjà au milieu de la praxis. En plus, « la fictionalisation de l'histoire » apparaît comme un détour qui ne répond pas au passé réel refiguré mais soit à une problématique éthico-politique, soit à la fiction tout court. Notre recherche du sens du refiguratif se ferme alors...
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