|
|
Myšlení a dílo Williama Blakea v kontextu evropské spirituality
Křehlíková, Zdeňka ; Chlup, Radek (vedoucí práce) ; Lyčka, Milan (oponent)
Tato práce se zabývá myšlením a tvorbou anglického malíre a básníka Williama Blakea ve vztahu k nekterým krestanským i mimokrestanským smerum v rámci evropské spirituality. Text práce je rozclenen na dve cásti, a to na cást historicko-popisnou a cást interpretacní. V první cásti se venuji rozboru Blakeovy vlastní filosofie náboženství a jeho konceptum "náboženství Ježíše" a "náboženství Satana". Tento teoretický popis je následne doplnen interpretací Blakeovy básne Kniha Urizenova, která se zabývá predevším popisem "náboženství Satana." Dále se venuji otázkám po obecných religionistických kategoriích jako magie, náboženství, proroctví a mýtus v kontextu Blakeovy tvorby. V záveru první cásti se pokusím charakterizovat Blakeovu spiritualitu ve vztahu k trem evropským náboženským tradicím: krestanství, smerum západního okultismu a esoterismu a alternativní spiritualite spojené s drogovou scénou. Interpretacní cást vychází z predpokladu, že Blakeovu básen Kniha Urizenova lze nahlížet jako svého druhu mýtus, a proto je možno její príbeh interpretovat z hlediska rozboru mytické struktury. Z tohoto duvodu jsem ve své interpretaci vycházela z teorie amerického strukturalisty T.S. Turnera, která byla puvodne použita k rozboru mýtu o Oidipovi.
|
|
|
Vizuální reprezentace thébského kultu Kabeirů
Kolmačka, Tobiáš ; Chlup, Radek (vedoucí práce) ; Stančo, Ladislav (oponent)
Tato práce si klade za cíl vysvětlit význam specifické keramiky, tzv. kabeirské (Kabeiric ware), pro mysterijní kult Kabeirů ve svatyni nedaleko boiótských Théb. Po představení celkového kontextu řeckých mystérií se práce zaměří zejména na její komický aspekt, který je pro kabeirskou keramiku jakožto typ signifikantní, a s pomocí teorie opakování Ann Steiner a teorií vtipu Mary Douglas interpretuje úlohu komična v kabeirském kultu. Práce vychází zejména z archeologických pramenů, zvláště nálezů keramiky z dané lokality, ale též ostatních votivních darů a staveb. Kvůli specifickému vývoji keramiky, na které v pozdějších obdobích převažují pouze florální motivy, se práce omezí na období přibližně do roku 300 př. Kr.
|
|
|
Narativy a náboženství: specifika a funkce příběhů v náboženských kontextech
Širl, Radim ; Chlup, Radek (vedoucí práce) ; Lyčka, Milan (oponent)
Cílem této diplomové práce je prozkoumat určité aspekty propojení náboženství s narativitou, která je zde chápána jako schopnost každého člověka uvažovat a vyjadřovat se v narativech. První část práce se zabývá metodologií, která je ve druhé části aplikována na některé náboženské fenomény; nejprve je čtenář uveden do problematiky spojené s definováním pojmu narativ a je rozebráno jeho vymezení zvolené v této práci. Za pomoci dalších autorů (především Jamese W. Pennebakera a Mary Douglas) jsou pak vytyčeny určité funkce a specifika zvolených narativů týkající se jednak problematických prvků, které tyto narativy často obsahují, a jednak pozitivního přínosu, který přináší jejich vyjádření. Druhá část práce se pak zaměřuje na konkrétní příklady a jejich uchopení pomocí uvedené metodologie. Těmito příklady jsou zpověď v katolicismu, modlitba v křesťanství a některé léčebné rituály. Závěrem by pak mělo vyvstat zpětné pozitivní působení, kterým daný typ narativů působí na své tvůrce.
|
|
|
Ničiren, fundamentalistický buddhista
Bártová, Zuzana ; Holba, Jiří (vedoucí práce) ; Chlup, Radek (oponent)
Tato bakalářská práce pojednává o japonském buddhistickém mnichovi jménem Ničiren, který žil ve 13. století. Zabývá se jednak jeho životem, jednak různými aspekty jeho učení. Převážně se pohybuje v myšlenkovém světě japonského buddhismu, který je součástí mahájánového buddhismu. Vedle toho zasazuje základní Ničirenovy myšlenky do obecného buddhistického rámce. V závěru propracovává dané téma z hlediska obecně religionistické reflexe, tj. daný fenomén zkoumá z pohledu fundamentalistických hnutí. Výsledky ukazují, že Ničiren je fundamentalistou. Práce může sloužit jako podklad pro bližší studium náboženských hnutí, které se v pozdější době odvolávají na Ničirena.
|
|
|
Czech satanism in the context of new religious movements
Krankus, Martin ; Chlup, Radek (vedoucí práce) ; Vojtíšek, Zdeněk (oponent)
Scéna nových náboženských hnutí v Českej republike je 20 rokov po páde totalitného režimu veľmi pestrá. Roky nasledujúce bezprostredne po revolúcii so sebou priniesli uvoľnenie v oblasti náboženskej slobody a do východného bloku sa s postupujúcou globalizáciou začali dostávať rôzne náboženské trendy z celého sveta. Spoločenská zmena uvoľnila priestor pre vznik najrôznejších náboženských hnutí, z ktorých niektoré boli viac či menej obnovou toho, čo sa v Česku na Slovensku objavovalo už v prvej polovici 20. storočia, či skôr, a niektoré formy religiozity prišli ako úplná novinka. Západný svet zaznamenal vznikanie a vzostup dôležitosti nových náboženských hnutí v druhej polovici 60. rokov, ale o ich existencii môžeme hovoriť už koncom 19. storočia. Moderný satanizmus, ktorého oficiálne založenie sa datuje na 30. 4. 1966, inšpirovaný ideami Aleistera Crowleyho (1875-1947) a ďalej rozvinutý do svojej inštitucionalizovanej podoby Antonom Szandorom LaVeyom (1930-1997), bol v mnohých ohľadoch logickým vyústením vtedajšej podoby sociálnej tenzie v liberalizujúcej sa Amerike. V roku 1991 založil hudobník Jiří Valter Církev Satanovu v Česku, resp. Československu, so sídlom v Brne.
|
|
|
God's name and taboo expressions in religious and profane language
Krankus, Martin ; Lyčka, Milan (vedoucí práce) ; Chlup, Radek (oponent)
Práca sa zaoberá pôvodom a úlohou jazykových prostriedkov označujúcich Boha, duchovné bytosti ako aj širšie spektrum slov súvisejúcich s náboženským jazykom jednak v náboženskom jazyku samom, ako aj v jazyku mimonáboženskom, profánnom. Skúma fenomén pravidiel a zákazov vyslovovania Božieho mena a tabuových výrazov, ako aj okolnosti ich porušovania a porovnáva prístupy rôznych vedeckých a teologických disciplín k tomuto problému.
|
|
|
Kastovní systém na indickém venkově v 50. letech 20. století
Zábranská, Margareta ; Chlup, Radek (vedoucí práce) ; Holba, Jiří (oponent)
Tematem me prace je podoba kastovnfho systemu na indickem venkove, konkretne ve dvou indickych vesnidch Kumbapettai a RamkherL jak byla zachycena v antropologickych vyzkumech K. Gough a A. Mayera v 50. letech 20. stoletf. Toto doba zachycuje prerod kastovnfho systemu ze starsf formy do nove, ovlivnovane evropskymi myslenkami. Toto prace ma predevsfm dva cne: 1. na zaklade vyse zmfnenych vyzkumu podat podrobnejsf popis kastovnfho systemu s durazem na jeho obecne pozorovane charakteristiky tak, aby si i nezasveceny ctenar mohl udelat predstavu, co kastovnf system obnasf; 2. pokusit se o rozkrytf kriteriL podle nichz se tvoi'f hierarchicka struktura kastovnfho systemu, a blfze urcit vnitrnf principy, na nichz je kastovnf system postaven. K rozboru pouzfvam predevsfm strukturalistickeho vykladu L. Dumonta a antropologicke teorie nabozenskych jevu od M. Blocha. V praci dochazfm / vykladam kastovnf system jako zpusob, jak je resen vztah cloveka a spolecnosti v globalnfm merftku. Vidfm ho jako prolnutf nabozenske a politicke roviny, ktere se vzajemne doplnujf. Kastovnf hierarchie je , urcena rozlisovanfm na ciste a neciste (souvislost s nabozenskou rovinou) a podflem na politicke moci. Obe tyto klasifikace jsou pi'fstupne i zapadnfmu cloveku a system sam se jevf jako racionalnf. Typickymi predstaviteli cistoty...
|
|
|
Female rituals in ancient Greece from the viewpoint of modern interpretations
Hajdáková, Iveta ; Chlup, Radek (vedoucí práce) ; Antalík, Dalibor (oponent)
This thesis looks at two women's rituals practiced in Ancient Greece - the Thesmophoria and the Adonia - and their interpretations by Marcel Detienne, Hendrik S. Versnel, John J. Winkler and Barbara E. Goff. The aim of the thesis is to analyze their four methods of interpretation of the rituals and illuminate how they fit within the context of contemporary debates between structuralism and post-structuralism, and ideology and agency. The paper illustrates how the various methods of interpretation - if approached critically - may be found valuable for the analysis of ideology and suggests new approaches to studies of Greek women's rituals and of the process, in which gender ideology is produced in the rituals. The interpretations should also offer an insight into the manner in which the rituals addressed Greek women on the issues of their fertility, sexuality, and their position within the patriarchal society. The thesis is divided into two parts: the first part deals with particular interpretations of the four scholars; the second one attempts to analyze their methodological approaches focusing on their assumptions and conclusions.
|
|
|
Field of ritual: a case study on the role of space in daily temple ritual of Gaudiya Vaisnavism
Huspeková, Tereza ; Chlup, Radek (vedoucí práce) ; Ondračka, Lubomír (oponent)
temple ritual of the Gauóa Vaiavism. The work attempts to develop a theoretical approach to a particular set of empirical data by merging together various analytical concepts and theories from different levels of theorizing on ritual. The interpretation is based on a selection of empirical data from field research which was carried out in a local Gauóa Vaiava temple in Kolkata, West Bengal in 2007. The thesis consists of two parts, descriptive and interpretative. The descriptive part is ordered according to the main analytical concepts employed further in the process of theorizing. It contains textual and audio-visual materials providing a detailed description of the studied ritual environment seeking to enable the reader to enter the field of research. The interpretative part attempts to view the data through a 'focusing lens' of the concept of 'field of ritual' which shows that the ritual environment can operate as a responsive matrix structuring the actions of ritual actors which is further structured by them.
|
|
|
Seiðr
Šebetovská, Michaela ; Chlup, Radek (vedoucí práce) ; Starý, Jiří (oponent)
SEIÐR Michaela Šebetovská AAAABSTRAKTBSTRAKTBSTRAKTBSTRAKT Tato práce pojednává o seiðu, staroseverské magicko-věštecké technice, některými badateli přirovnávané k šamanským rituálům. Je kladen důraz na primární prameny a informace z nich. I přes jejich častou zlomkovitou a neurčitou povahu je součástí této práce pokus o jejich shrnutí do přehledného celku, aby tak bylo čtenáři ve stručnosti předestřeno, co o seiðu říkají staroseverské texty. Rozebrány jsou bytosti provádějící tuto techniku, jejich vzhled, místo ve společnosti, vybavení a podmínky potřebné k provedení seiðu a také účel, za nímž byl konán. Poznatky jsou následně v práci využity k interpretacím a podrobnějším rozborům některých aspektů seiðu.
|
host ::
RSS.