|
|
Změny a kontinuita osobních identit kabylských imigrantů v České republice
Hyánková, Tereza ; Uherek, Zdeněk (vedoucí práce) ; Pargač, Jan (oponent) ; Brouček, Stanislav (oponent)
Předložená disertační práce zaznamenává rozhovory a pozorování týkající se kabylských imigrantů v České republice. Pomocí antropologické metodologie a nejrůznějších teorií sociálních věd jsou tyto data srovnávány se studiemi alžírské imigrace ve Francii. Také jiné imigrantské komunity v Evropě slouží pro komparativní účely. Všechny tyto studie včetně této disertační práce ukazují, že sociální identita je flexibilní, dynamická a sociálně konstruovaná jako odpověď na různorodé sociální podmínky, se kterými se imigranti setkávají.
|
|
|
Lidové tradice a zvyky jako zrcadlo sociálních vztahů. Srovnání tří lokálních společenství ve východních Čechách: Velký Vřešťov - Dubenec - Hustířany
Záškoda, Miloslav ; Šalanda, Bohuslav (oponent) ; Pargač, Jan (vedoucí práce)
Lidové slavnosti, zábavy a zvyky, jiné kolektivní aktivity, vznikající tradice, svatební zvyklosti zrcadlí do jisté míry sociální vztahy uvnitř lokálního společenství, avšak nejen to, podílejí se také na vzniku a rozvoji sociálních kontaktů a zprostředkovávají navázání nových sociálních vazeb. Do struktury sociálních vazeb vnášejí dynamiku, tedy změnu, obnovu i regresi těchto vazeb. Studované jevy, které lze shrnout pod ne zcela přesným označením lidová kultura, se vlastně stávají komentářem sociální reality lokálního společenství. Ta se promítá do realizace kolektivních tradic a příslušných zvyků či zábav volného času. Příprava a vlastní organizace tradičních aktivit a společných akcí klade velké nároky na členy lokálního společenství. Tato organizační náročnost je však nesmírně důležitá, neboť právě vypořádání se s určitými těžkostmi či řešení nějakého společného úkolu aktivně přispívá k posilování vazeb v lokálním společenství. Příprava jakéhokoliv programu vyžaduje prvotní rozhodnutí o jeho uskutečnění. Na takové rozhodnutí má vliv alespoň sebemenší přesvědčení o prospěšnosti a užitečnosti, či dokonce potřebě příslušné společné akce. Po rozhodnutí následuje vlastní realizace, při které dochází k sociální komunikaci. Domnívám se, že je třeba chápat sociální komunikaci v co nejširším smyslu slova....
|
|
|
Palestinská identita a tradiční kultura
Tůmová, Miluše ; Vrhel, František (vedoucí práce) ; Uherek, Zdeněk (oponent) ; Pargač, Jan (oponent)
Ústředním tématem mé dizertační práce je palestinská identita a palestinská tradiční kultura. Práce vychází především z výsledků 13 měsíčního terénního výzkumu na Západním břehu. Během mého pobytu v Palestině jsem se věnovala dokumentaci palestinského kulturního dědictví, sběru folklóru, záznamu orální historie a současné životní situace palestinských obyvatel. Specielně mne zajímala identita místních obyvatel, jejich hodnoty, názory, postoje, životní styl, stanoviska k lokálním i celosvětovým problémům, a také kultura mládeže a postavení žen. Základní otázka, kterou jsem se zabývala, je, zda vůbec něco jako palestinská identita existuje, neboť ji mnozí považují za uměle vytvořený zpolitizovaný pojem. Zastánci názoru, že palestinský národ a palestinská identita neexistují, tvrdí, že místo o Palestince se jedná všeobecně o Araby, kteří nedisponují specifickými znaky, které by je odlišovaly od Arabů z okolních zemí. V práci dokazuji, že palestinská identita reálně existuje, má svůj historický vývoj, který není plně vázán na zrod sionismu, má své specifické rysy, které ji činí unikátní v rámci arabské populace, má své příslušníky, kteří se považují za Palestince a jsou schopni se zřetelně definovat a odlišovat od jiných národů. Tito příslušníci sdílí řadu společných komponentů včetně společně prožitých...
|
|
|
Česká techno subkultura na přelomu století
Zeman, Daniel ; Pargač, Jan (vedoucí práce) ; Tomandl, Miloš (oponent)
Techno subkultura se stala během minulého desetiletí medializovanou a hojně prezentovanou záležitostí. Policejní zásah na Czechteku 2005 přinesl ve vzrušené diskusi také otázku: Jaká je podstata techna? Následující mediální sprška neodborných vysvětlení vytvořila poptávku po serióznějším výkladu celého jevu. Předkládaná práce se snaží vysvětlit vznik fenoménu subkultur pomocí myšlenkového aparátu navrhnutého Van Gennepem a dále rozšířeného Victorem Turnerem. Tedy subkultury jsou vnímány jako archetypální pokračování iniciačních rituálů v moderní, industriální společnosti. Techno party je rituální způsob jak vytvořit antistrukturní pole a nastolit tak liminoidní prostředí ve kterém si dospívající uvědomují skrze změněné stavy vědomí svojí relativitu a utvářejí si postoje mezi sebou a v rámci společnosti. Jelikož každý společenský jev zastává více funkcí najednou, je nutné brát tuto interpretaci za jeden z možných způsobů vysvětlení. Dále je vzato v úvahu také dílo Michela Maffesoliho a idea neotribalismu. Práce rovněž zohledňuje vývoj subkultur od svého počátku až do současnosti, přičemž se opírá o studie birminghamského Center for Contemporary Cultural Studies a dále o postmoderní reakci na studie z 60. let v podání Davida Muggletona. Práce může sloužit díky terénnímu výzkumu jako nástin stručné historie...
|
|
|
Tradiční kultura turkických kočovníků Střední Asie
Hejzlarová, Tereza ; Pargač, Jan (vedoucí práce) ; Tomandl, Miloš (oponent)
Tato rigorózní práce nahlíží na kulturu ko ovných pastevc z historické perspektivy, a proto bylo její zpracování založeno na studiu literatury, týkající se zvoleného tématu. Struktura práce byla sestavena tak, aby zahrnovala všechny podstatné složky týkající se samotného fenoménu ko ovného pastevectví a s ním spojených projev materiální a duchovní kultury. A koliv ruská kolonizace St ední Asie zp sobila zna né zm ny ve fungování ko ovného pastevectví, mnohé tradi ní prvky této spole nosti z stávají zachovány i dnes. O tomto jevu sv d í i sou asné terénní výzkumy oblasti, uskute n né eskými etnology, které byly v nedávné dob publikovány.252 V rámci mé cesty do Republiky Altaj, kterou bych ozna ila spíše za pilotáž, n ž-li jako terénní výzkum, který dle mého názoru pot ebuje delší asové období a opakované cesty do zvolené oblasti, jsem m la možnost se s tímto fenoménem setkat osobn . Je možné i dnes zaznamenat, že se ve vesnickém prost edí udržují tradice, se kterými jsem se setkávala p i studiu literatury. Jedná se zejména o chov p vodních druh hospodá ských zví at, která se celoro n , voln pohybují na vzdálen jších pastvinách a práce s nimi má sezónní charakter. Nevymizelo ani tradi ní obydlí - jurta, která je stále používána a mnoho vesnických obyvatel ji v trochu pozm n né podob staví i vedle svých d ev...
|
|
|
Děti afrických imigrantů v Portugalsku: strategie konstruování identity
Kraftová, Barbora ; Šatava, Leoš (oponent) ; Pargač, Jan (vedoucí práce)
Ve své diplomové práci se zabývám procesy konstruování identity u dětí imigrantů z lusofonní Afriky žijících v Portugalsku. Zkoumaná skupina mi slouží jako výchozí bod pro nahlédnutí do toho, jak se utvářejí nové hybridní a synkretické identity charakteristické pro dnešní globalizovaný svět. Děti imigrantů jsou ideální pro ilustraci těchto fenoménů, protože balancují na rozhraní dvou a více kultur a identit a nezapadají tedy do žádné ze stávajících kategorií, jejichž prostřednictvím se lidé identifikují. V rámci mého terénního výzkumu se mi podařilo identifikovat tři hlavní strategie, s jejichž pomocí se děti imigrantů vyrovnávají se svým ambivalentním postavením ve společnosti a hledají své místo ve světě: strategii identifikace s Portugalskem, strategii identifikace se zemí původu rodičů a strategii smíšené identifikace. Prostřednictvím analýzy fungování těchto tří strategií se snažím zjistit, jaké faktory určují, pro kterou strategii se konkrétní informátor rozhodne a jaký má tato volba vliv na jeho život. Výsledky vypovídají hodně nejen o dětech imigrantů samotných, ale i o portugalské společnosti jako takové.
|
|
|
Tradiční kočovnické kultury Střední Asie
Hejzlarová, Tereza ; Tomandl, Miloš (oponent) ; Pargač, Jan (vedoucí práce)
Tato diplomová práce nahlíží na kulturu kočovných pastevců z historické perspektivy, a proto bylo její zpracování založeno na studiu literatury, týkající se zvoleného tématu. Struktura práce byla sestavena tak, aby zahrnovala všechny podstatné složky týkající se samotného fenoménu kočovného pastevectví a s ním spojených projevů materiální a duchovní kultury. Ačkoliv ruská kolonizace Střední Asie způsobila značné změny ve fungování kočovného pastevectví, mnohé tradiční prvky této společnosti zůstávají zachovány i dnes. O tomto jevu svědčí i současné terénní výzkumy oblasti, uskutečněné českými etnology, které byly v nedávné době publikovány.245 V rámci mé cesty do Republiky Altaj, kterou bych označila spíše za pilotáž, něž-li jako terénní výzkum, který dle mého názoru potřebuje delší časové období a opakované cesty do zvolené oblasti, jsem měla možnost se s tímto fenoménem setkat osobně. Je možné i dnes zaznamenat, že se ve vesnickém prostředí udržují tradice, se kterými jsem se setkávala při studiu literatury. Jedná se zejména o chov původních druhů hospodářských zvířat, která se celoročně, volně pohybují na vzdálenějších pastvinách a práce s nimi má sezónní charakter. Nevymizelo ani tradiční obydlí - jurta, která je stále používána a mnoho vesnických obyvatel ji v trochu pozměněné podobě staví i vedle...
|
|
|
Populačně národnostní politika Čínské lidové republiky ve vztahu k etnickým menšinám
Horálek, Adam ; Šatava, Leoš (vedoucí práce) ; Pargač, Jan (oponent)
Tato práce se zabývá vztahy mezi etnickou problematikou Číny na jedné straně a populační a národnostní politikou na straně druhé. Zá-kladní otázkou je, zda etnické kategorie opravdu vycházejí z etnického vědomí jejich příslušníku, anebo zda se jedná o značně politicky modifi-kovaný konstrukt. Snahou není přímo podat jasnou odpověď, ale před-ložit množství argumentů pro i proti tomuto tvrzení. Důležitou součástí práce je rozbor terminologie se zaměřením na nejdůležitější pojem- minzu. Ta, vzhledem ke specifikám a značné odliš-nosti regionu, je těžko srovnatelná s etnologickou terminologií uplatňo-vanou na Evropu. Přestože klasifikace dnes používaná v ČLR vychází ze stalinistické koncepce národa (nacionalnosť), je nutné upozornit na od-lišné prvky. Problematika je aplikována na celou Čínu a jen pro její dokumen-taci je použito výzkumu sino-tibetského pomezí a zde žijících etnik. Pře-sto práce neobsahuje žádnou mikroregionální analýzu, protože se jedná spíše o teoretickou práci. Pro uchopení tématu bylo zapotřebí použít interdisciplinární pří-stup, vycházející především (mimo etnologie) z geografie, demografie, sinologie a kartografie. Pomocí těchto přístupů bylo možno množství díl-čích a fragmentovaných informací propojit a navzájem dokládat možnou realitu. Cílem práce je nabídnout pohled na etnický vývoj...
|
|
|
Barbora Hoblová a Mladoboleslavsko
Pilíková, Klára ; Pargač, Jan (oponent) ; Štěpánová, Irena (vedoucí práce)
Ve své diplomové práci jsem se snažila priblížit život a práci ženy, žijící na prelomu 19. a 20. století, která zasvetila svuj cinnorodý život národopisné etnografické a sociální cinnosti a zasáhla i do dejin ženského hnutí Barbora Hoblová, patrila k ženám, které v dané dobe prekracovaly stereotypní rámec role, která jim byla vyhrazena. Její aktivity nebyly originální, inspirovala se vzory a zkušenostmi svých soucasnic, ale dokázala v malomestském prostredí, kde celý život pusobila, probudit zájem žen o verejné dení a zapojit je do práce jak v tradicní charite, tak ve aktivitách kulturních a vzdelávacích Barbora Hoblová však byla predevším významnou etnografickou pracovnicí s velkým talentem pro terénní výzkum a vynikajícím výtvarným nadáním, které plne využívala pri dokumentaci artefaktu materiální povahy. V její pozustalosti je nekolik nákresu lidové architektury, které vynikají precisností a smyslem pro detail, svedcí o tom i studie cástí lidového odevu a zvlášte pak detailní nákres zlaté výšivky cepce, který prikládám v príloze. Behem svého pusobení na Mladoboleslavsku dokázala, že tento stredoceský region není zdaleka tak nezajímavým, jak si v té dobe již mnozí etnografové mysleli. Její príspevky o duchovní, sociální i materiální kulture, predevším ty, které publikovala v Ceském lidu, patrí ke...
|
|
|
Změny a kontinuita osobních identit kabylských imigrantů v České republice
Hyánková, Tereza ; Uherek, Zdeněk (vedoucí práce) ; Pargač, Jan (oponent) ; Brouček, Stanislav (oponent)
Předložená disertační práce zaznamenává rozhovory a pozorování týkající se kabylských imigrantů v České republice. Pomocí antropologické metodologie a nejrůznějších teorií sociálních věd jsou tyto data srovnávány se studiemi alžírské imigrace ve Francii. Také jiné imigrantské komunity v Evropě slouží pro komparativní účely. Všechny tyto studie včetně této disertační práce ukazují, že sociální identita je flexibilní, dynamická a sociálně konstruovaná jako odpověď na různorodé sociální podmínky, se kterými se imigranti setkávají.
|
host ::
RSS.