|
|
Pohled na křesťanskou askezi a její význam pro duchovní život podle Sv. Terezie od Ježíše
Bušková, Magda ; Sládek, Karel (vedoucí práce) ; Lorman, Jaroslav (oponent)
Záměrem práce je seznámit s pojetím křesťanské askeze a jejího významu pro duchovní život podle sv. Terezie od Ježíše. Positum práce je vymezeno třemi hlavními díly sv. Terezie: Život, Cesta dokonalosti a Vnitřní hrad. Předmětem analýzy je Tereziin život, intelektuální reflexe a její konkrétní rady. Schéma práce je strukturováno třemi oblastmi: Tereziinou asketickou formací, asketickým programem reformy a askezí tereziánské modlitby. Teoretickým východiskem celé práce je stanoveno rozlišování aktivní a pasivní askeze a jejich přítomnost v dílech svaté Terezie. Za pomoci této metodologie jsou analyzovány Tereziiny projevy duchovního života a její nauka. Asketická formace Terezie je sledována v jejích dvou životních etapách, nejprve v období před vstupem do kláštera Vtělení, a poté po vstupu do kláštera Vtělení. Asketický program reformy předkládá tereziánskou triádu vzájemné lásky, oproštěnosti od všeho stvořeného a pokory. Poslední část práce se zabývá askezí modlitby podle svaté Terezie, v níž jsou představeny základní aspekty tereziánské modlitby. Asketické etapy modlitby jsou zkoumány podle schémat nacházejících se v dílech Vnitřní hrad a Život. Klíčová slova Askeze, aktivní, pasivní, Terezie, modlitba, pokora, oproštěnost, láska, reforma, sebezápor
|
|
|
Mystická cesta sjednocení podle svatého Jana od Kříže ve světle novozákonní janovské tradice
Hlaváčová, Marie ; Kohut, Pavel Vojtěch (vedoucí práce) ; Sládek, Karel (oponent)
Mystická cesta sjednocení podle svatého Jana od Kříže ve světle janovské novozákonní tradice Práce se zabývá pohledem na rozvoj mystického života, předloženém v nauce svatého Jana od Kříže, španělského karmelitána ze 16. století. Ten popisuje mystickou cestu sjednocení jako proces budování důvěrného vztahu mezi Bohem a člověkem, v němž se proměňujícím působením Boží lásky (Ducha svatého) člověk postupně vzdává lpění na sobě samém, čímž v sobě vytváří prostor pro Boha, kterému se s láskou a důvěrou zcela odevzdává. Hybnými silami celého procesu jsou teologální ctnosti víry, lásky a naděje, které společně vytvářejí v člověku postoj otevřenosti vůči Bohu, jenž je nutnou podmínkou pokroku na duchovní cestě. Uvedený pohled na mystikovo putování ke sjednocení s Bohem uvádí práce do souvislosti s teologickou výpovědí Janova evangelia a částečně též prvního Janova listu, které líčí vztah učedníka s Kristem z velmi podobné perspektivy. Těžiště práce spočívá v poukazu na skutečnost, že průběh vztahu s Bohem je v janovském i sanjuanistickém podání líčen způsobem, který umožňuje rozpoznat podobnost vztahové dynamiky odpovídající teologálním ctnostem s tou, s níž se lze setkat v běžných (zejména důvěrných) mezilidských vztazích. Tato paralelnost je vyložena ve třech krocích, které se vztahují k jednotlivým...
|
|
|
Charismas, their recognition and their role in the life of the Church
Prívara, Michal ; Sládek, Karel (vedoucí práce) ; Lorman, Jaroslav (oponent)
Diplomová práce zkoumá a rozvíjí jeden z mnoha darů Ducha svatého, které Katolická Církev má jako poklad, a to jsou charismata. Mnohokrát se v Církvi anebo ve světě při použití pojmu charismata lze setkat s negativním postojem, protože mnoho lidí nezná pravý význam a cíl těchto darů Ducha svatého. Úkolem tedy bylo v jednoduchosti předestřít hlavní otázky této problematiky a nabídnout odpověď na některé otázky spojené s odkrytím pravosti těchto darů, o kterých píše svatý Pavel. Tato práce se v první části věnuje hlavním postojem Katolické Církve k charismatům z pohledu cirkevních dokumentů; co říká o charismatech Písmo svaté a Katechismus Katolické církve. Dále se snaží v daném tématu rozvíjet duchovní poznání charismat, jejich pravost a zároveň nebezpečenství sklouznutí mimo Církev. Rozebírá kritéria rozlišování a rozpoznávání charismat. Pojednává o darech, charismatech a ovoci Ducha svatého. Středem daného tématu je rozpoznat dary a jejich působení v Církvi a u jednotlivce samotního. Nakonec práce přibližuje poslání charismat v Církvi a popisuje témata jako "křest v Duchu svatém", čili prohloubení duchovního vztahu s Bohem. Následně se práce věnuje svatosti v kontextu darů Ducha svatého, protože celý život člověka má vést ke svatosti a spáse člověka. V závěru práce přibližuje obnovní proud v...
|
|
|
Teologická východiska charitativní činnosti křesťanské církve
Koudelka, Jaroslav ; Štica, Petr (vedoucí práce) ; Sládek, Karel (oponent)
Teologická východiska charitativní činnosti křesťanské církve. Práce je zaměřena na oblast charitativního působení křesťanské církve dnes známé pod pojmem diakonie, charakterizované jako služba lásky druhým, která je v současné době považována za jeden z klíčových, tedy konstitutivních prvků fundamentální struktury církve. Na základě rozborů vztahů mezi jednotlivými teologickými disciplínami, zejména však biblistiky, systematické teologie a křesťanské sociální etiky, to vše v kontextu poznatků biblické hermeneutiky, identifikuje charitní ideu křesťanské církve jako společenství lásky ve službě trpícímu člověku. Zásadním určujícím rysem charitativní diakonie je Boží láska a od ní se odvíjející struktura hodnotového systému, který je pro křesťanskou církev specifický a zásadní. Klíčová slova charitativní práce, diakonie, služba lásky, křesťanská sociální etika, katolická sociální nauka
|
|
| |
|
|
Duchovní doprovázení v salesiánské řeholní komunitě
Rybecká, Ludmila ; Sládek, Karel (vedoucí práce) ; Ovečka, Libor (oponent)
Diplomová práce "Duchovní doprovázení v salesiánské řeholní komunitě" se nejprve pokouší zmapovat některá možná pojetí duchovního doprovázení, tak jak ho vnímají současní autoři, a potom na základě církevních dokumentů ukázat, jaké je místo duchovního doprovázení v řeholní komunitě (1. kapitola). Po té se věnuje způsobu doprovázení v tradici salesiánského charismatu, konkrétně tomu, jak ho uskutečňovali zakladatelé Jan Bosko (2. kapitola) a Marie Dominika Mazzarellová (3. kapitola). Na základě předchozího, s ohledem na současné dokumenty Institutu Dcer Panny Marie Pomocnice a učení hlavních představených, a vzhledem k situaci dnešního světa podtrhuje některé podněty, které se zdají být aktuální pro salesiánský styl doprovázení v dnešní době (4. kapitola).
|
|
| |
|
|
Vliv spirituality Terezie od Ježíše v životě a díle Marie Dominiky Mazzarellové
Křenková, Helena ; Sládek, Karel (vedoucí práce) ; Ovečka, Libor (oponent)
Vliv spirituality Terezie od Ježíše v životě a díle Marie Dominiky Mazzarellové Abstrakt Tato diplomová práce rozšiřuje předchozí bakalářskou práci (Vliv spirituality Terezie od Ježíše v duchovní formaci Marie Dominiky Mazzarellové) a zabývá se vlivem díla Terezie od Ježíše, především z hlediska tématu duchovního přátelství a modlitby, také v dalším období života Marie Dominiky Mazzarellové, tedy v době, kdy byla generální představenou Institutu Dcer Panny Marie Pomocnice. Vychází zejména z její korespondence, ze spisů Terezie od Ježíše a z literatury věnující se salesiánské spiritualitě.
|
|
|
Kult Ježíše jako dítěte a jeho chvála dítěte v reflexi vybraných pramenů
Pohunek, Michal ; Sládek, Karel (vedoucí práce) ; Štica, Petr (oponent)
Kult Ježíše jako dítěte a jeho chvála dítěte v reflexi vybraných pramenů Michal Pohunek Resumé Protože Ježíš stavěl dítě jako vzor přijetí Božího království, lidé se v každé době dějin křesťanského myšlení snažili postavit si před sebe samotného Ježíše jako vzor duchovního dětství. Dělo se tak prostřednictvím literatury, liturgické oslavy svátků dítěte Ježíše, výtvarných zobrazení i lidových tradic. V tomto snažení má původ kult dítěte Ježíše. Tato práce odvozuje svou formu především z projevů kultu dítěte Ježíše v české poezii. Formativními jsou pro ni především básníci Fridrich Bridel, Adam Michna z Otradovic, Jiří Karásek ze Lvovic a Jan Zahradníček. Tito básníci ve svých pracích ztvárnili téma Ježíšova dětství a jeho kultu nejvýraznějším způsobem v dějinách české literatury. Osnova této práce je proto uspořádána se zvláštním zřetelem k jejich dílu a klade si jako jeden z úkolů vyzdvihnout toto dílo a upozornit na něj. Zdařilost různých pokusů o ztvárnění Ježíšova dětství má v jednotlivých případech různou hodnotu. Z raných dob církve se kromě evangelií dětství, tak, jak je zaznamenali evangelisté Matouš a Lukáš dochovaly také dvě apokryfní evangelia dětství, a to Protoevangelium Jakubovo a Pseudo-Tomášovo evangelium dětství. Protoevangelium Jakubovo pojednává o skutečnostech, které předcházely narození...
|
|
|
Afektivní rozměr křesťanského života na přelomu 20. a 21. století na základě úcty k Ježíšovu Srdci
Petříková, Jitka ; Kohut, Pavel Vojtěch (vedoucí práce) ; Sládek, Karel (oponent)
RESUMÉ Tato práce se zabývá úctou k Srdci Ježíšovu, ve které spatřuje cestu k osobní integritě člověka. Uvedenou úctu zkoumá nejprve z hlediska jejího historického vývoje se zvláštním přihlédnutím na zjevení v Para-le-Monial a přínos spirituality svaté Markéty Marie Alacoque. Protože tato zjevení mimořádně ovlivnila chápání úcty k Ježíšovu Srdci v posledních staletích, snaží se je zbavit dobových zatížení a vyjádřit jejich aktuálnost jazykem dnešní mentality. V novočtení Markétina poselství opřeného o biblické a teologické základy se pak snaží proniknout do podstaty zmiňované úcty, a tím zároveň objevuje tajemství lidského srdce. Mezi četnými praktickými důsledky, které ze správného prožívání úcty k Srdci Ježíšovu vyvozuje, nachází také odpověď na otázku: Jak navrátit "jiskru" žitému křesťanství a neupadnout při tom do kýčovitého sentimentalismu. Východisko spatřuje ve vyváženosti základních dimenzí křesťanského života se současným doceněním a správným zapojením jeho afektivního rozměru. To obojí člověku umožňuje život prožívaný srdcem, nebo ještě lépe: život sjednocený s Ježíšovým Srdcem. PĚT KLÍČOVÝCH POJMŮ: spiritualita Ježíšovo Srdce úcta Markéta Marie Alacoque afekt Celkový počet znaků v práci: 83022
|
host ::
RSS.