Název:
Konfuciánský ideál harmonického společenství podle norem rodu Wu z Mingzhou
Překlad názvu:
The Confucian Ideal of Harmonious Community according to the Norms of the Wu Lineage from Mingzhou
Autoři:
Vázal, Michal ; Lomová, Olga (vedoucí práce) ; Maršálek, Jakub (oponent) Typ dokumentu: Diplomové práce
Rok:
2011
Jazyk:
slo
Abstrakt: [eng][cze] 1 Michal Vázal: The Confucian Ideal of Harmonious Community according to the Norms of the Wu Lineage from Mingzhou Abstract Abstract: This paper aims to characterize the structure and values produced by rituals in a kinship community, and how these characteristics subsequently helped to shape a harmoniously working community and its ideological relationship with the state in terms of local governance. The rituals in question are partially confined in time and place, as they are observed on one particular community, and are examined only in the extent of the primary source named "The Norms and Rituals of the Wu Lineage of Mingzhou" (Mingzhou Wu Shi Jiadian) - a ritual manual authored mainly by Wu Di (died 1736) from the village of Mingzhou, which belonged to the Huizhou prefecture (the south of the present day Anhui province). On the other hand, this text is largely based on Zhu Xi's "Family Rituals" (Jiali) which were viewed across the country as the ritual standard. The most essential rituals used to govern the lineage were coming of age ritual, wedding rituals, funeral rituals and sacrifices to ancestors. A unifying principle behind the structure and values these rituals created was seniority. The lineage structure was created mainly by the system in which the branches of firstborn sons were superiors to...1 Michal Vázal: Konfuciánsky ideál harmonického spoločenstva podľa noriem rodu Wu z Mingzhou Abstrakt Abstrakt: Táto práca sa zameriava na charakteristiku štruktúry a hodnôt utváraných rituálmi v spoločenstve príbuzných a ako sa tieto charakteristiky následne podieľali na harmonickom fungovaní spoločenstva a jeho ideologického vzťahu so štátom v otázke výkonu moci na lokálnej úrovni. Dané rituály sú čiastočne miestne a časovo ohraničené na jedno spoločenstvo, pretože sú skúmané len v rozsahu prameňa "Rodinné normy a obrady rodu Wu z Mingzhou" (Mingzhou Wu shi jiadian), rituálnej príručky kompletizovanej Wu Dim (zomrel 1736) z osady Mingzhou, ktorá bola súčasťou Huizhouskej prefektúry (v súčasnosti juh provincie Anhui). Na druhej strane tento text v mnohom vychádzal z Zhu Xiho "Rodinných rituálov" (jiali), ktoré boli ponímané ako norma pre výkon rituálov naprieč celou krajinou. Hlavnými rituálmi, ktorými malo byť spoločenstvo spravované bol obrad dospelosti, svadobné rituály, pohrebné rituály a obety predkom. Jednotiacim princípom rituálmi vytváranej štruktúry a hodnôt bola seniorita. Štruktúra rodu bola formovaná hlavne systémom nadradenosti línií prvorodených synov (zongfa) a medzi hodnotami bola dominantná oddanosť rodičom či staršej generácii (xiao). Štruktúra a hodnoty produkované týmito rituálmi...
Klíčová slova:
cisársky edikt; dazong; dynastia Qing; harmonické spoločenstvo; Huizhou; konfucianizmus; konfuciánstvo; kult predkov; lokálna spoločnosť; rituál; rituálny manuál; rod; Rod; shengyu; sociálne zabezpečenie; xiao; xiaozong; Zhu Xi; zongfa; zongzi; Čína; štát; ancestor worship; China; Confucianism; dazong; fil; governance; grassroots society; harmonious community; Huizhou; imperial edict; lineage; local society; Qing dynasty; ritual; ritual manual; shengyu; state; welfare; xiao; xiaozong; Zhu Xi; zongfa; zongzi