|
| |
|
| |
|
|
Socrate's "Érótiké techné" in Faidros
Grimmich, Šimon ; Špinka, Štěpán (advisor) ; Jinek, Jakub (referee)
Práce představuje, co v kontextu dialogu Faidros znamená erotické umění (erótiké techné), o kterém se Sókratés zmiňuje v palinódii (257a6-9) a které je pro něj něčím nesmírně podstatným. V první a druhé kapitole nejprve zkoumá, jak Sókratés chápe lásku (erós) a umění (techné) řeči, přičemž si všímá jejich hluboké ambivalence, kterou by měla zvládat filosofie jakožto erotické umění. Třetí kapitola se zaměřuje na vztah duše a pohybu a předkládá pojetí přirozenosti duše, sebepoznání, nesmrtelnosti a blíže zkoumá vztah duše a těla. Čtvrtá kapitola konečně po shrnutí rozumění erotickému umění, jak ho nabízejí současní badatelé, nabízí své vlastní rozumění. Erotické umění se ukázalo být filosofií samotnou, která je láskou k moudrosti a která prostřednictvím dialogu a vztahu k druhému usiluje o probouzení lásky a plození krásných řečí. Filosofie je konečně uměním, které dokáže zvládnout ambivalenci lásky úsilím o sebepoznání.
|
|
|
Love and "birth in beauty" in Plato's dialogues Symposium and Phaedrus
Fiedlerová, Dominika ; Špinka, Štěpán (advisor) ; Jinek, Jakub (referee)
Theme of the bachelor's thesis is love in Plato's dialogues Symposium and Phaedrus. For the characteristics of love is important to present the nature of godlike and ungodlike souls. The main difference between them is threat of oblivion and fall into the body, which belong only to ungodlike souls. This thesis is mainly focussed on question of immortality. It tries to show that the real immortality is available for human like soul located in the body. People can acquire this immortality through bodily beauty, which help remember about the idea of beauty or through animately discourse, which mediate godlike wisdom in corporeal world. Most of the soul is incapable of remembrance and that is why they seek only a caricature of the real immortality.
|
|
|
The Term Eros in Plato's Dialogue Phaedrus
Šipková, Magdaléna ; Fischer, Ondřej (advisor) ; Vacura, Miroslav (referee)
The term Eros in Plato's dialogue Phaedrus The bacalaureate thesis is about the term eros (love) and its role in Plato's dialogue Phaedrus. It also considers the use of this term in dialogues Symposion and Republic. The thesis starts with the attempt to interpret the first half of Phaedrus. Emphasis is given to Plato's theory of the soul, how he tries to describe the soul and explain different powers in it. The thesis also tries to clarify the cultural background of Plato's theory of love and. It also explains the connection between philosophy and eros. At the end raises the question whether the theme might relevant for today. Finally it offers an attempt to definite the concept of love according to Plato. The overall goal of this thesis is to question the role of Eros (as a kind of madness) and it's connection with the search for truth and for the Being or Ideals (such as truth, justice and beauty).
|
|
|
Socrate's "Érótiké techné" in Faidros
Grimmich, Šimon ; Špinka, Štěpán (advisor) ; Jinek, Jakub (referee)
Práce představuje, co v kontextu dialogu Faidros znamená erotické umění (erótiké techné), o kterém se Sókratés zmiňuje v palinódii (257a6-9) a které je pro něj něčím nesmírně podstatným. V první a druhé kapitole nejprve zkoumá, jak Sókratés chápe lásku (erós) a umění (techné) řeči, přičemž si všímá jejich hluboké ambivalence, kterou by měla zvládat filosofie jakožto erotické umění. Třetí kapitola se zaměřuje na vztah duše a pohybu a předkládá pojetí přirozenosti duše, sebepoznání, nesmrtelnosti a blíže zkoumá vztah duše a těla. Čtvrtá kapitola konečně po shrnutí rozumění erotickému umění, jak ho nabízejí současní badatelé, nabízí své vlastní rozumění. Erotické umění se ukázalo být filosofií samotnou, která je láskou k moudrosti a která prostřednictvím dialogu a vztahu k druhému usiluje o probouzení lásky a plození krásných řečí. Filosofie je konečně uměním, které dokáže zvládnout ambivalenci lásky úsilím o sebepoznání.
|
guest ::
