|
|
Přístup Islámského společenství Bosny a Hercegoviny k wahhábismu mezi lety 1992 a 2016
Lalić, Jan ; Žíla, Ondřej (vedoucí práce) ; Tejchman, Miroslav (oponent)
Wahhábitská interpretace islámu, která se do Bosny a Hercegoviny dostala s příchodem zahraničních bojovníků a humanitárních organizací z islámských zemí během války v letech 1992 - 1995, se od počátku dostala do konfliktního vztahu s lokální islámskou tradicí. Diplomová práce Přístup Islámského společenství Bosny a Hercegoviny k wahhábismu mezi lety 1992 - 2016 objasňuje, pomocí kritické analýzy primárních zdrojů, vývoj přístupu oficiální náboženské instituce bosenských muslimů, Islámského společenství, k wahhábismu a jeho stoupencům od jejich příchodu do současnosti. Práce ukazuje, že ačkoliv Islámské společenství často působilo ve svém přístupu ambivalentně, od počátku zaujalo vůči cizí náboženské tradici negativní postoj, a přestože byla jeho činnost nekonzistentní, přispělo k zamezení šíření wahhábismu v zemi. Zároveň s tím ukážeme, že postoj Islámského společenství byl spíše než náboženskými popudy determinován politickými potřebami.
|
|
| |
|
| |
|
|
Wahhabi/Salafi Rhetoric in the Northern Part of the Caucasus Region
Kováčiková, Zuzana ; Ťupek, Pavel (vedoucí práce) ; Beránek, Ondřej (oponent)
Saláfizmus je považovaný za mobilizačnú ideológiu mnohých islamských teroristických hnutí. Inak tomu nie je ani v prípade organizácie Kaukazský emirát, ktorá operuje v horách ruského severného Kaukazu. Táto práca analyzuje myšlienkové trendy severokaukazského saláfizmu, ktorým sa bežne vo väčšine vedeckých prác venuje iba málo pozornosti. V práci ide predovšetkým o analýzu hlavných tém, ktorými sa saláfistická propaganda Kaukazského emirátu zaoberá, no značný priestor je venovaný i o náboženským autoritám, ktoré týmto myšlienkam prepožičiavajú legitimitu. Pozornosť je pritom venovaná ako arabským, tak i kaukazským islamským učencom. Záver práce mapuje značné posuny rétoriky, ktoré nastali kvôli konfliktu Kaukazského emirátu s organizáciou Islamský štát. Analýza rétoriky vychádza z poznatkov dosiaľ uverejnených akademických zdrojov, no z veľkej časti čerpá i z autentických internetových materiálov, akými sú džihádistické webstránky a videá v ruskom jazyku. Tieto dokazujú, že rétorika severokaukazských saláfistov je vo všeobecnosti podobná ako u iných džihádistických hnutí, avšak zároveň je značne rozporuplná, pretože svoje myšlienky čerpá z od mnohých náboženských autorít, ktoré miestami propagujú protichodné postoje. Zároveň možno sledovať i mnohé rozpory, ktoré Kaukazským emirátom i al-Qáᶜidou...
|
|
|
Přístup Islámského společenství Bosny a Hercegoviny k wahhábismu mezi lety 1992 a 2016
Lalić, Jan ; Žíla, Ondřej (vedoucí práce) ; Tejchman, Miroslav (oponent)
Wahhábitská interpretace islámu, která se do Bosny a Hercegoviny dostala s příchodem zahraničních bojovníků a humanitárních organizací z islámských zemí během války v letech 1992 - 1995, se od počátku dostala do konfliktního vztahu s lokální islámskou tradicí. Diplomová práce Přístup Islámského společenství Bosny a Hercegoviny k wahhábismu mezi lety 1992 - 2016 objasňuje, pomocí kritické analýzy primárních zdrojů, vývoj přístupu oficiální náboženské instituce bosenských muslimů, Islámského společenství, k wahhábismu a jeho stoupencům od jejich příchodu do současnosti. Práce ukazuje, že ačkoliv Islámské společenství často působilo ve svém přístupu ambivalentně, od počátku zaujalo vůči cizí náboženské tradici negativní postoj, a přestože byla jeho činnost nekonzistentní, přispělo k zamezení šíření wahhábismu v zemi. Zároveň s tím ukážeme, že postoj Islámského společenství byl spíše než náboženskými popudy determinován politickými potřebami.
|
|
|
Wahhabism on the Balkans : the case study of Bosnia and Hercegovina
Janková, Vladimíra ; Střítecký, Vít (vedoucí práce) ; Oberpfalzerová, Hana (oponent)
Tato práce se zabývá problematikou současného Wahhábistického hnutí v Bosně a Hercegovině. Cílem práce je zhodnotit velikost hnutí, jeho vazby na militantní Islamistické skupiny, financování, vztahy s většinovou bosenskou společností a míru bezpečnostní hrozby, kterou bosenští Wahhábisté případně představují. Vzhledem ke skutečnosti, že většina zdrojů zabývající se tímto tématem pohlíží na Wahhábismus v Bosně a Hercegovině prismatem bezpečnostních studií, analýza se zaměřuje i na politickou a ekonomickou oblast. Studie stanovila nezávislé, zprostředkující a závislé proměnné s cílem ověřit domněnku, že vliv a rozsah wahhábistického hnutí v Bosně a Hercegovině je na ústupu a přes přítomnost několika tisíc Wahhábistů nepředstavuje výraznou hrozbu společenskému řádu, ani rozvoji země. Výsledky analýzy naznačují, že finanční účast zahraničních Islámských aktérů v rámci bosenského wahhábistického hnutí je omezená. Politická nestabilita spolu se socio-ekonomickými potížemi vybraných skupin bosenské společnosti nevedou k růstu wahhábistické komunity, nicméně patří mezi faktory, které mohou potenciálně přispět ke zvyšování Islámské radikalizace v zemi.
|
|
|
Vnější vlivy na bulharské muslimy
Pospíšil, Tomáš ; Pikal, Kamil (vedoucí práce) ; Tejchman, Miroslav (oponent)
Práce "Vnější vlivy na bulharské muslimy" popisuje, co ovlivňuje Pomaky (bulharsky mluvící muslimy) a bulharské Turky. Jde především o asimilační kampaně probíhající ve 20. století, novou zahraniční politiku Turecka a působení charitativních organizací napojených na Saúdskou Arábii. Cílem textu je najít důvody, proč se Pomaci v některých městech přiklání k fundamentalistické podobě islámu wahhábismu. Za tímto účelem práce popisuje bulharizační kampaně zaměřené na Pomaky i Turky a představuje obě tato etnika, která dohromady tvoří zhruba 13 % bulharského obyvatelstva. Dále se text zabývá tureckým vlivem na Balkáně a především fungování tureckého Úřadu pro náboženské záležitosti (tzv. Diyanetu). Druhým zkoumaným vlivem na bulharské muslimy ze zahraničí jsou aktivity saúdskoarabských organizací, které jsou zeširoka popsány, a to i včetně napojení některých z těchto nadací na terorismus a praktik, kterými se snaží šířit fundamentalistický islám. Tyto tři vlivy jsou krátce porovnány. Na základě tohoto srovnání lze vyvodit, že Pomaci přijímají wahhábismus, protože se dlouhodobě setkávají se zpochybňováním vlastní etnické identity a protože je vnitropolitická situace po pádu železné opony vystavila Saúdským vlivům mnohem více než bulharské Turky. Ti se naopak mohli přimknout k Turecku.
|
|
|
Postavení Saúdské Arábie v mezinárodních vztazích
Cimpová, Jitka ; Novotná, Yvona (vedoucí práce) ; Volenec, Otakar (oponent)
Cílem této bakalářské práce je charakterizovat pozici a význam Saúdské Arábie v současných mezinárodních vztazích na základě analýzy historického vývoje a faktorů ovlivňujících domácí i zahraniční politiku; přiblížit vztahy s vybranými zeměmi a důsledky těchto vztahů. Čtyři kapitoly čtenáře seznámí s konceptem islámu, wahhábistickou ortodoxií, právem šarí'a a vládou panovníků saúdské dynastie. Je popsán pokrok v politické sféře i moderní reformní kroky současného krále Abdalláha. Práce ve zkratce představuje i ekonomickou situaci a orientaci království a přibližuje strukturu rozdělení moci v zemi. Stěžejní část tvoří analýza zahraniční politiky, charakteristika možných střetů zájmů ve vztazích se sousedními zeměmi a dalšími strategickými partnery.
|
host ::
RSS.