|
|
Kněžské bratrstvo sv. Pia X. v současné české diskusi o odkazu Druhého vatikánského koncilu
Milata, Jan ; Vojtíšek, Zdeněk (vedoucí práce) ; Veverková, Kamila (oponent)
FSSPX je společenstvím neřeholních kněží se strukturou podobnou mnohým řeholním řádům. Bylo založeno roku 1970 arcibiskupem Marcelem Lefebvrem. Jeho programem je ob- rana tradičních katolických hodnot před nebezpečím, které údajně představují reformy zahájené Druhým vatikánským koncilem. Okolo FSSPX se zformovalo širší společenství katolíků ne- souhlasících s vývojem v církvi. Po rozchodu FSSPX s vedením církve roku 1988 se toto spo- lečenství více utužilo a získalo ráz jakési denominace. Druhý vatikánský koncil (1962-1965) provedl mnoho změn, z nichž mnohé dosud nebyly uvedeny plně do praxe. Týkají se liturgie, pastorace, výkladu Písma, studia teologie a dalších otázek. Společným jmenovatelem koncilních reforem bylo učinit Kristovu zvěst srozumitel- nější modernímu člověku a srovnat mnohé věci v církvi s duchem evangelia a prvokřesťanské tradice. Nejvýznamnějšími posuny, vyvolanými koncilem, byly nové postoje k ekumenismu, principu náboženské svobody a mezináboženskému dialogu. Mnohým kruhům v církvi se ovšem tyto změny zdály být rozmělňováním pravd víry. Těmto katolíkům se začalo souhrnně říkat tradicionalisté. Překonání příkopů mezi křesťanskými konfesemi a srovnání struktury církve více s duchem dneška, jakož i prvokřesťanské tradice patří mezi další úkoly vyplývající ze závěrů koncilu, které...
|
|
|
Kněžské bratrstvo svatého Pia X.
Milata, Jan ; Vojtíšek, Zdeněk (vedoucí práce) ; Veverková, Kamila (oponent)
Resumé FSSPX je společenstvím neřeholních kněží, i když jeho organizace má obdobnou strukturu jako mnohé řeholní řády. Za své poslání si FSSPX stanovilo obranu katolického kněžství, tridentské mše a pravověrného učení církve před údajným nebezpečím, které po Druhém vatikánském koncilu prý církev zachvátilo. FSSPX bylo založeno roku 1970, jeho centrem se stal kněžský seminář ve švýcarském Ècône. Okolo FSSPX se utvořilo širší neformální společenství katolických věřících nespokojených s vývojem církve a navštěvujících proto mše sloužené kněžími Bratrstva. Toto společenství se ještě více utužilo po rozchodu FSSPX s vedením katolické církve, který nastal po nedovolených svěceních a následné exkomunikaci zakladatele Bratrstva arcibiskupa Marcela Lefebvra a jeho nejbližších spolupracovníků roku 1988. Od té doby tvoří tito věřící jakési kongregace připomínající farnosti, avšak neoficiální a improvizované. Z hlediska kanonického práva katolické církve jsou tyto aktivity nedovolené, stejně tak jako svátosti vysluhované kněžími FSSPX (i přestože jsou to svátosti platné!). Ráz tohoto společenství je konzervativní a to jak z hlediska věrouky a zbožnosti, tak přístupem k mnohým společenským otázkám. Nejedná se však o uzavřené sektářské uskupení vedené nějakou mimořádnou osobní autoritou. Příslušníci společenství mají...
|
|
|
Náboženská nesnášenlivost - případ Severního Irska
Nedbalová, Dagmar ; Keřkovský, Pavel (vedoucí práce) ; Halama, Jindřich (oponent)
Tato bakalářská práce se týká problematiky nesnášenlivosti v Severním Irsku, jež bývá vykreslována jako konflikt příslušníků odlišných křesťanských denominací. Jejím cílem je dopátrat se příčin konfliktu, poukázat na politické, ekonomické, sociální a náboženské faktory, které stojí za současnou nedůvěrou a násilím v regionu, charakterizovat náboženskou nesnášenlivost jako problém, který nespočívá "pouze" ve věroučných různicích, a navrhnout několik myšlenek, jež by mohly přispět k nalezení cesty ke smíření. Práce popisuje jednotlivé fenomény vzešlé z historického vývoje, které dodnes "vyživují" severoirský spor, nastiňuje soudobé trendy v životě severoirské protestantské a katolické komunity, zamýšlí se nad vlivem nábožensko-politické propagandy v soudobé lidové kultuře, českému čtenáři zkouší situaci přiblížit zamyšlením se nad paralelou v jeho vlastních dějinách a pokouší se zamyslet nad možností budoucí ekumenické spolupráce. Vzhledem ktomu,že svýjimkou "obecných"dějin nejsou českojazyčné zdroje příliš bohaté, tato práce si klade za cíl nastínit komplexnost severoirského konfliktu a také doporučit zahraniční literaturu, jež se touto problematikou podrobněji zabývá. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
|
|
|
Náboženský život v československých věznicích v období komunistického režimu
Synek, Jan ; Rychlík, Jan (vedoucí práce) ; Blažek, Petr (oponent)
Diplomová práce pojednává o československém vězeňství v letech 1948 - 1989 z pohledu náboženství. Zabývá se vývojem vězeňské duchovní služby, sleduje její zánik po únoru 1948 a popisuje, jakým způsobem vězni řešili zákaz praktikování náboženství ve věznicích. Dále se zaměřuje na náboženské perzekuce v komunistickém Československu, uvádí důvody, pro které byli příslušníci jednotlivých konfesí vězněni a ukazuje, jak se jejich víra promítala do každodenního vězeňského života. Autor poukazuje na soustředění duchovních do uzavřených oddělení, vysvětluje, co bylo jeho příčinou a snaží se vykreslit každodenní život těchto uzavřených komunit. Detailně popisuje, jak odsouzení praktikovali úkony, spojené s jejich vírou a zabývá se odlišnostmi jednotlivých konfesí. Práce se zamýšlí nad smyslem věznění mnoha set duchovních, řeholníků a laiků některých církví v komunistickém Československu. Zamýšlí se nad silou víry a přesvědčení, vystavené krutému fyzickému zacházení a psychickému nátlaku. Rovněž řeší otázku kolaborace, vztahy mezi příslušníky jednotlivých vyznání a mezi odsouzenými a dozorci. V závěru pak vykresluje, jak nábožensky založení lidé, kteří prošli komunistickými věznicemi a pracovními tábory, hodnotí tuto zkušenost a její důsledky pro jejich další život a působení.
|
|
|
Křesťansko-muslimský dialog v Evropě
Děkanovská, Kateřina ; Kropáček, Luboš (vedoucí práce) ; Hošek, Pavel (oponent) ; Štampach, Ivan (oponent)
Práce se zabývá tématem křesťansko-muslimského dialogu v některých evropských zemích. První část poskytuje teoretické rozumění křesťanskému postoji k jinověrcům a dialogu s nimi. Autorka uvádí některé teologické otázky i praktická témata křesťansko-muslimského dialogu, protože ta mohou být rozhodující, zda křesťanská komunita (církev) dialog přijme či odmítne. První část uvádí také do procesu imigrace obyvatel z muslimských zemí do Evropy a prezentuje výsledky soudobých sociologických výzkumů v oblasti jejich integrace a tvorby identit a výzkumů proměn muslimské religiozity v evropském prostředí s cílem ukázat variabilitu muslimské přítomnosti v Evropě a její vnitřní složitost. Přehled spolupráce muslimů s evropskými i mezinárodními sekulárními institucemi ve druhé části dokazuje, že události od roku 2001 zásadně proměnily jejich politickou vůli k dialogu s Muslimy. Přehledem spolupráce muslimských skupin s evropskými ekumenickými organizacemi a římskokatolickou církví ukazuje rámcovou vyspělost dialogu, ale zároveň jeho omezenost strukturami organizací a nízkým dopadem na běžné věřící. Práce zde rovněž shrnuje současné životní podmínky muslimů v Evropě a přináší aktuální přehled spolupráce křesťanů a muslimů ve většině evropských zemí - od komunitních po studijní projekty. Je zcela zřetelné, že některé...
|
|
|
Náboženský život v československých věznicích v období komunistického režimu
Synek, Jan ; Rychlík, Jan (vedoucí práce)
Rigorózní práce pojednává o československém vězeňství v letech 1948 - 1989 z pohledu náboženství. Zabývá se vývojem vězeňské duchovní služby, sleduje její zánik po únoru 1948 a popisuje, jakým způsobem vězni řešili zákaz praktikování náboženství ve věznicích. Dále se zaměřuje na náboženské perzekuce v komunistickém Československu, uvádí důvody, pro které byli příslušníci jednotlivých konfesí vězněni, a ukazuje, jak se jejich víra promítala do každodenního vězeňského života. Autor poukazuje na soustředění duchovních do uzavřených oddělení, vysvětluje, co bylo jeho příčinou a snaží se vykreslit každodenní život těchto uzavřených komunit. Detailně popisuje, jak odsouzení praktikovali úkony, spojené s jejich vírou a zabývá se odlišnostmi jednotlivých konfesí. Práce se zamýšlí nad smyslem věznění mnoha set duchovních, řeholníků a laiků některých církví v komunistickém Československu. Zamýšlí se nad silou víry a přesvědčení, vystavené krutému fyzickému zacházení a psychickému nátlaku. Rovněž řeší otázku kolaborace, vztahy mezi příslušníky jednotlivých vyznání a mezi odsouzenými a dozorci. V závěru pak vykresluje, jak nábožensky založení lidé, kteří prošli komunistickými věznicemi a pracovními tábory, hodnotí tuto zkušenost a její důsledky pro jejich další život a působení.
|
|
|
Ekumenismus v díle Josefa Kubalíka
Chocenská, Vlasta ; Bouma, David (vedoucí práce) ; Houkal, Jan (oponent)
Diplomová práce "Ekumenismus v díle Josefa Kubalíka" podává přehled několika děl prof. dr. Josefa Kubalíka, která ovlivnila generace studentů katolického bohosloví. Autor byl profesorem fundamentální teologie na cyrilometodějské bohoslovecké fakultě ve druhé polovině 20. století a napsal mnoho knih, skript a článků v odborném tisku. K jeho nejvýznamnějším dílům patří skripta Theologia Fundamentalis, která jsou ještě pod vlivem manualistické, apologeticko-polemické teologie. Druhý vatikánský koncil však prof. Josef Kubalík plně akceptoval a napsal pro studenty skripta Ekumenická teologie a částečně opravil druhý díl skript Theologia Fundamentalis. Pro odbornou veřejnost překládal dokumenty II. vatikánského koncilu. Práce pro srovnání také uvádí pohled II. vatikánského koncilu a encykliky Ut unum sint na ekumenismus. Na závěr se konstatuje, že Kubalík rostl v otevřenosti a vstřícnosti k nekatolíkům, ale nedokázal úplně překročit sám sebe a změnit zaběhnutá schémata myšlení.
|
|
|
Geoffrey Wainwright, Doxology
Křížová, Jana ; Štefan, Jan (vedoucí práce) ; Macek, Petr (oponent)
Geoffrey Wainwright, Doxologie Chválit Boha v bohoslužbě, v učení a v životě. Systematická teologie. New York 1980. Tato kniha je v bakalářské práci představena jako systematická teologie psaná z liturgického hlediska. Může být také považována za teologii bohoslužby. Autor ukazuje, že vztahy mezi učením a bohoslužbou jsou velmi těsné a obě oblasti se vzájemně ovlivňují. První část knihy je jeho popis podstaty křesťanství. Druhá část knihy zkoumá nástroje křesťanské tradice - prostředky, kterými je křesťanská zvěst předávána v čase. Třetí část knihy věnuje pozornost otázkám týkajícím se křesťanského zvěstování v druhé polovině dvacátého století. Závěr knihy se orientuje na budoucnost. Ukazuje, že celému životu církve prospívá, když koná teologii v liturgickém kontextu. Protože Boží království a lidské spasení může být popsáno jako pravá bohoslužba, každé zlepšení kvality liturgie, kterou je náš současný křesťanský život vyjádřen, je užitečné.
|
|
|
Některé teologické aspekty vybraných knih Tomáše Halíka a vliv jeho díla na českou veřejnost
BÁRTOVÁ, Lenka
Práce se zabývá dílem Tomáše Halíka a jeho působením na českou veřejnost. Cílem práce je reflexe hlavních teologických aspektů v Halíkových knihách a rozbor reakcí na jeho díla. První kapitola práce popisuje mediální obraz Tomáše Halíka a za pomoci výzkumu ilustruje reakce respondentů na jeho osobu. Druhá kapitola ilustruje reakce jiných autorů na dílo Tomáše Halíka. Poslední kapitola se zabývá hlavními teologickými aspekty vybraných knih Tomáše Halíka. Závěr práce pojednává o možnostech pastoračního působení inspirujících se kněžskou činností a literárním dílem Tomáše Halíka.
|
|
| |
host ::
RSS.