|
|
Ze všech koutů světa: Etnická identita studentů Erasmu
Šlédrová, Jasňa ; Řezáčová, Vendula (vedoucí práce) ; Oravcová, Anna (oponent)
Ústředním tématem bakalářské práce je formování etnické identity v mezikulturní interakci. Klíčovým zdrojem informací jsou vedle odborné literatury údaje získané vlastní výzkumnou prací. Na základě odborné literatury jsou diskutovány hlavní teoretické přístupy k této problematice a je vymezena základní terminologie. Pomocí výzkumné práce je pak ověřován představený koncept etnické identity. Samotný výzkum je koncipován jako případová studie konkrétní skupiny: Erasmus studentů ve francouzském Lyonu. Ta byla studována prostřednictvím analýzy hloubkových rozhovorů s některými jejími členy. Výzkum se ve snaze o získání spolehlivějších dat omezuje na představitele pěti národností: Bulhary, Čechy, Italy, Němce a Španěly. Závěry výzkumu především osvětlují, jakým způsobem zkoumaní jedinci konstruují svoji etnickou identitu, ale také pojednává o odlišném chápání termínu kultura. Analytická část práce se zaměřuje na to, jaký postoj jedinci zaujímají k vlastní kultuře a jaký mají názor na kulturu cizí, v níž dočasně pobývají. V této souvislosti se pojednává o etnických a společenských dichotomiích jako o prostředcích sebeurčení a sebevymezování. Diskutován je koncept imaginárních hranic, které jedinci mezi svoji skupinu a skupinu cizí stavějí. Dále se pomocí adaptačních strategií a socio-kulturního chování...
|
|
|
Rituální čistota a nečistota u Cikánů
Krčková, Anna ; Řezáčová, Vendula (vedoucí práce) ; Martinová, Marta (oponent)
Autorka se v této práci zabývá tématem rituální čistoty a nečistoty u Cikánů. Koncept rituální čistoty a nečistoty přinesla do antropologie Mary Douglasová, její přístup se stal důležitým nástrojem pro zkoumání cikánských skupin. Rituální nečistota představuje určitou iracionální kvalitu, která má vliv na postavení jedince a společenské vztahy. Vytváří základní hranici mezi Cikány a ne-Cikány a meziskupinovou hierarchii. Rituální ne/čistota tyto hranice jasně vymezuje, Cikáni je však překračují a posouvají. V rámci rodin tento koncept udržuje nerovnost mužů a žen. Zabývá se nečistotou žen a jejími důsledky. Dále pojednává o základních tabu, která se týkají každodenního života. Uvádí i příklady jdoucí proti většinovému pojetí čistoty a nečistoty. Rituální čistota je udržována pomocí tří nástrojů - romského soudu, sociální kontroly a strachem z duší mrtvých. Autorka na závěr srovnává teorii Douglasové s konkrétním pojetím ne/čistoty u cikánských skupin.
|
|
|
Vnímání a postoje hispánské menšiny ve vztahu k rodině
Rudolfová, Aneta ; Holeček, Tomáš (vedoucí práce) ; Řezáčová, Vendula (oponent)
Bakalářská práce "Vnímání a postoje hispánské menšiny ve vztahu k rodině" se zabývá kvalitativním výzkumem, provedeném mezi imigranty ze španělsky mluvících zemí žijícími v České republice. Během rozhovorů byly zkoumány postoje respondentů vůči povaze a fungování jejich vlastních rodin, přičemž důraz byl kladen na výklad hodnotových aspektů vztahujících se k dané kultuře. Práce se následně zaměřuje na skutečnost, jak hispánští imigranti vnímají podobu české rodiny a to v souvislosti s jejich dvojí kulturní zkušeností. Analytický úsek poskytuje detailní pohled na sledovanou problematiku, zakládající se na rozboru dílčích otázek. Souhrnné hledisko je poté vyloženo v rámci závěrečné části práce.
|
|
|
Not so "Traditional" Healing: Constructions of Illness Reality and Spirit Possession in a Rapidly Changing Society in Venda, South Africa
Řezáčová, Vendula ; Kandert, Josef (vedoucí práce) ; Kotalova, Jitka (oponent) ; Uherek, Zdeněk (oponent)
Disertační práce "Not so 'Traditional' Healing: Constructions of Illness Reality and Spirit Possession in a Rapidly Changing Society in Venda, South Africa" analyzuje socio-kulturní a politické aspekty 'tradičního' léčitelství, které bylo předmětem terénního výzkumu autorky v oblasti 'Venda' v Jižní Africe (v období 2004-6). V první části práce se autorka snaží ukázat, že léčitelské koncepty a symboly označované jako 'tradiční' nepředstavují uzavřený, neměnný systém. Naopak odrážejí a utvářejí dalekosáhlé společensko-kulturní proměny v období po pádu apartheidu, které charakterizují neoliberální reformy trhu, upevňování socio-ekonomických nerovností, proměny genderových identit a politika 'tradice'. 'Tradiční léčitelství' je v tomto kontextu procesem neustálého (znovu)objevování symbolů a praktik, které odkazují k 'vendské minulosti' ve snaze vymezit hranice 'tradice' ve vztahu k biomedicíně. Druhá část práce se zaměřuje na fenomén posedlosti duchy předků, který představuje prostředek rekrutace 'tradičních léčitelů' a legitimizuje jejich nárok na vědění o nemoci a schopnost léčit. Ve srovnání s dosavadní literaturou vlastní výzkum poukázal na významnou proměnu kultu. Výsadní postavení v kultu posedlosti v současnosti nezastávají venkovské ženy. Mezi nejpočetnější sociální kategorie nově...
|
|
| |
|
| |
|
| |
host ::
RSS.