|
|
Kostel Nanebevzetí Panny Marie v Jiníně
Hadravová, Zuzana ; Beránek, Jan (oponent) ; Macek, Petr (vedoucí práce)
Bakalářská práce se zabývá stavební historií kostela Nanebevzetí Panny Marie v Jiníně, který se nachází 7 km jihovýchodně od města Strakonic. Je představena historie objektu, rozbor stavby, stavební vývoj a vše je shrnuto v uměleckohistorickém hodnocení. Původně se jedná o raně gotickou sakrální stavbu z 2.poloviny 13.století, v historické dokumentaci připomínána jako farní kostel v roce 1303. Kostel byl vypálen roku 1468 a následně přestavěn. Roku 1482 se začalo s dalšími stavebními úpravami. Výraznou proměnu prošel kostel v 18.století, drobnější úpravy a zabezpečovací práce probíhaly také v průběhu 19.století. V současné době dochází k opravě střešní krytiny a krovu v rámci Projektu záchrany architektonického dědictví, obnovy kostela Nanebevzetí Panny Marie, Jinín. Tento kostel je jednolodní s pětibokým presbytářem a opěráky, orientovaný k východu. Na jižní straně se nachází sakristie s kaplí, západnímu čelu stavby dominuje vysoká hranolová věž. Při severní straně lodi je malá vstupní předsíňka, blíže k východu další kaple. Vybavení kostela je barokní uměleckou prací, hlavní oltář a čtyři oltáře vedlejší, kazatelna. Stavba je prolínáním odlišných slohových etap jedinečnou památkou oblasti jižních Čech. Naplnění jednotlivých kapitol představilo široký pohled na stavební historii tohoto kostela. Celek...
|
|
|
Barokní architekt Václav Špaček (1689-1751)
Macek, Petr ; Horyna, Martin (vedoucí práce) ; Preiss, Pavel (oponent) ; Kroupa, Jiří (oponent)
The first half of the eighteenth century found the Czech architecture at one of its heights. It is therefore surprising that there are many buildings of unquestionable qualities which authorship was never definitely established. One particular group of these was at the centre of this thesis' attention. The architects mentioned in connection with them included over the times the likes of Oktavian Broggio, Jan Blažej Santini-Aichel, Kylián Ignác Dientzenhofer and other less significant authors. The records of the Prague based guild of architects mention a well established architect named Ferdinand Špaček and list a number of buildings. However the records are erratic and do not provide a reliable source of information so the role of this supposedly prominent artist remained unclear for a long time. Now a definitive list of eighty buildings resulted from a long and extensive research. These show Václav Špaček (in the records mistakenly named 'Ferdinand') to be an important and influential artist of his time. Václav Špaček, son of an established builder, was born in Prague in the year 1689. His education remains unclear but he was probably an apprentice to, at that time the most successful, architect František Maxmilián Kaňka. Most likely it was here where he met the most original of the architects working in...
|
|
|
Architektonický a urbanistický vývoj Liberce 1352-2006
Zeman, Jaroslav ; Horyna, Martin (oponent) ; Macek, Petr (vedoucí práce)
Liberec je v porovnání s většinou sídelních aglomerací na našem území městem poměrně mladým, avšak jeho vývoj byl neméně zajímavý a komplikovaný. Zásadní zlom znamenal především nástup průmyslové revoluce, neboť nejvýrazněji se v jeho podobě podepsalo následující gründerské období. Charakteristickým znakem města je vedle značné urbanistické roztříštěnosti a neuspořádanosti ovlivněné zdejší složitou terénní konfigurací zejména fenomén zahradních měst. Zároveň lze město spolu s Prahou, Ústím nad Labem, Brnem či Opavou označit za jedno z center tzv. druhého proudu kultury, reprezentovaného německy hovořícími architekty usazenými na našem území, který tvořil přirozený protipól architektuře české majority.
|
|
|
Duch svatý ve velikonočním dění; Kříž a zmrtvýchvstání v pneumatologiích S. Bulgakova, Y.Congara a J. Moltmanna
Kupfová, Kristýna ; Štefan, Jan (vedoucí práce) ; Macek, Petr (oponent)
Práce se zabývá osobou a rolí Ducha svatého ve velikonočních událostech. Východiskem je předpoklad, že Duch svatý jako jedna z Osob Trojice do zlomového okamžiku spásy patří, ale že je zvláště "u kříže" často přehlížen. Proto se také práce neopírá o texty zabývající se přímo Velikonocemi, ale vychází naopak z pneumatologií a v nich "hledá Velikonoce". Primárními prameny práce jsou tři pneumatologie 20. století z různých konfesijních i jazykových oblastí: Utěšitěl (francouzský překlad Le Paraclet) pravoslavného teologa Sergeje Bulgakova, představitele ruské emigrace, Je crois en l'Esprit saint francouzského římskokatolického teologa Yvese Congara a Der Geist des Lebens (francouzský překlad L'Esprit qui donne la vie) německého protestantského teologa Jürgena Moltmanna. První kapitola práce stručně charakterizuje jednotlivé pneumatologie, druhá kapitola se zaměřuje na srovnání jejich trojičních konceptů. Třetí kapitola si všímá témat, která jsou jak "velikonoční", tak obecně pneumatologická; jejím cílem je připravit půdu kapitole následující. Čtvrtá kapitola představuje vlastní téma práce, otázku přítomnosti Ducha svatého ve vzkříšení i smrti Ježíše Krista. Zčásti čerpá z těch oddílů pneumatologií, které se k tomu přímo vyjadřují, zčásti navazuje na předchozí kapitoly; snaží se o vlastní závěry. V přílohách je...
|
|
|
Jak spávně křtít malé děti?
Lamser, Jan ; Macek, Petr (oponent) ; Štefan, Jan (vedoucí práce)
Práce má za cíl vymezit se z pohledu dogmatiky k otázce křtu dětí. Obsahuje historický a konfesní přehled látky, artikuluje okruhy otevřených otázek a dovozuje, že na ně doposud není k dispozici skutečně vyvážená dogmatická reflexe, normativní výpovědi proto trpí značnou jednostranností. Té je třeba se vyvarovat již na úrovni metodiky práce s látkou. Práce následně konstatuje absenci robustnější sakramentologické metodiky, snaží se následně formulovat požadavky, jaké by takový metodický přístup měla splňovat, a to s přihlédnutím k přístupům, v jejichž rámci byla látka doposud rozebírána. Tyto přístupy jsou popsány ve struktuře metanarativu, vědní perspektivy, diskurzu, argumentativní logiky. V závěru práce je navržen postup práce s dostupnou látkou, jehož aplikace by mohla přinést celistvější pohled na otázku křtu dětí. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
|
|
|
Klasicistní vrata a dveře v Poličce
Junek, David ; Konečný, Lubomír (vedoucí práce) ; Macek, Petr (oponent)
K nenápadným, ale významným památkám náleží domovní vrata a dveře. Ve více než 12 truhlářských dílnách v Poličce vzniklo ve 40.-80. letech 19. století 85 vyřezávaných vrat a dveří, které nemají obdobu v celé České republice. Dodnes je jich dochováno 35. Klasicismus nastupuje v Čechách za panování císaře Josefa II. (1780-1790) a do Poličky vstupuje novostavbou chlapeckých škol z r. 1841 a doznívá do konce 80. let. Velký požár města v r. 1845 vedl k výrazné klasicistní přestavbě. Práce velmi podrobně pojednává o těchto tématech: Zadavatelé - poličští měšťané - zdobená vrata byla věcí prestiže. Truhláři - k dispozici jsou podrobné soupisy mistrů i popisy vandrovních cest. Konstrukce dveří a vrat. Motivy výzdoby. Barevnost vrat a fasád - nejobvyklejší barva vrat byla okrová, hnědá a zelená; dvoubarevnost vrat je až novodobá. Dveřní kování vč. klik a zámků - o práci zámečníků, řada litinových klik pochází patrně ze slévárny v nedalekém Blansku (jedna z 5 nejvýznamnějších sléváren v Rakousko-Uhersku). Kamenné portály - nezdobené, z pískovce nebo tvrdých rul; portály byly natírány stejnou olejovou barvou jako vrata. Památkový zájem - v r. 1922 proveden soupis vyřezávaných vrat, v r. 1942 byla nafotografována, v r. 1994 vydalo muzeum úplný obrazový katalog Klasicistní domovní vrata v Poličce, r. 1998 věnovala Česká...
|
|
|
Postavení Ducha svatého v Trojici a v círtvi
Netolická, Jana ; Macek, Petr (vedoucí práce) ; Noble, Ivana (oponent)
Hlavním tématem je Duch svatý a jeho působení v církvi. Hned v úvodu je naznačena šíře problematiky jak v jejím uchopení s pomocí teologických pojmů tak i v obrazovém zpracování víry v Trojici, které má rovněž svůj výrazný podíl na utváření představ o trojičním dogmatu. Následuje pět kapitol, které se pokouší mapovat alespoň rámcově vývoj chápání Ducha svatého v biblických i apokryfních knihách, v době církevních Otců, ve středověku, v období reformačních změn v 15. a 16.stol. a poté následuje nahlédnutí do minulosti poměrně nedávné. Každou kapitolu zastupují dva představitelé a zběžné nastínění dobového pozadí, kde se snažím poukázat na okolnosti, které mohly mít na myšlení tehdejších myslitelů výrazný vliv. Z dějin dogmatu je zde především prezentováno trojiční učení, inspirace Písma a pneumatologie jako taková. V závěru každé kapitoly se zabývám zvoleným tématem, kupř. je-li Duch svatý osobou, jak se vztahuje ke zbylým osobám Trojice, jak se projevuje navenek, zvláště pak jak plní svoji funkci sjednocování věřících. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
|
|
|
Thomas Haffenecker (sakrální architektura)
Štěrbová, Daniela ; Macek, Petr (oponent) ; Horyna, Martin (vedoucí práce)
Thomas Haffenecker was bom in 1669 in Haldensee in the Tannheim valley in Tirol (Austria). While his older brother Andreas stayed at home to become constructor of local importance, Thomas decided to marry and permanently settle in Bohemia. He received his qualification as master-mason in the Stone-Mason's Guild in the Lesser Town of Prague around around 1701. In Prague he carried out the design of J. B. Fischer von Erlach for the Gallas-Palace. For the Gallas noblesse Haffenecker designed and also built the monastery church in Hejnice, where the planed variations using principles of the "Radical Baroque" were not realized. In 1716 he entered the services of the Premonstratensians and was expected to carry out numerous tasks in Strahov and Doksany. Obviously Haffenecker also designed the holy shrine in Sepekov, that is traditionally attributed to K. 1. Dientzenhofer. A special chapter in Thomas Haffenecker' s life is the time period he spent in office as Court Master of Works, to which he has been appointed probably since 1723. The imperial estates were extensive, the buildings were constantly in need for repair and a need arose for construction of new designs and buildings. Haffenecker created dozens of designs for village churches, but very few of them would ever be carried out. Others were adapted or...
|
|
|
Nesmrtelnost a mezistav duše v současné eschatologii v německé jazykové oblasti
Kolář, Ondřej ; Štefan, Jan (vedoucí práce) ; Macek, Petr (oponent) ; Ventura, Václav (oponent)
Předkládaná práce se zabývá problematikou, která se v posledních desetiletích minulého století stala předmětem mnoha kontroverzí a která i dnes patří - snad ještě vedle otázky po "spasení všech" - k nejdůležitějším a zároveň k nejdiskutovanějším tématům křesťanské eschatologie. Ve srovnání s mnoha závažnými otázkami, jež hýbají dnešní teologií, se snadno může jevit jako okrajová až podružná, náležející spíše do sféry představ a spekulací než do oblasti seriózní teologické reflexe. Ve skutečnosti se však v otázce po bezprostřední posmrtné existenci člověka - není-li ihned odbyta poukazem k údajně "střízlivým" a prostým biblickým výpovědím či k základním křesťanským vyznáním - střetávají základní teologické pohledy a stanoviska, která byla učiněna v eschatologii i předcházejících dogmatických traktátech. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
|
|
|
Učení Karla Bartha o ospravedlnění a jeho přínos v současném ekumenickém kontextu
Susa, Filip ; Štefan, Jan (vedoucí práce) ; Macek, Petr (oponent) ; Dolista, Josef (oponent)
V následující práce jde o setkání několika teologických světů, na jedné straně o Barhovo učení o ospravedlnění, které tvůrčím způsobem navazuje na reformační učení, na druhé straně o katolické učení o ospravedlnění, které se zakládá na katolické tradici, v níž významné místo zastává tridentský koncil. Na zřetely tedy musíme mít nejen učení K. Bartha a současné katolické učení, ale i reformační učení a tridentské učení o ospravedlnění. V centru pojednání je Barthovo pojetí ospravedlnění a katolická reakce na ně, opírající se přitom o určitý výklad katolické tradice. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
|
host ::
RSS.