|
|
Lucerna bohů: sluneční božstvo v ugaritské literatuře (s překladem vybraných textů)
Rýdlová, Kateřina ; Vymětalová Hrabáková, Eva (vedoucí práce) ; Roubalová, Marie (oponent)
Hlavním cílem předkládané práce je sestavení, pokud možno uceleného, jasného obrazu role slunečního božstva ve starověkém Ugaritu, a to na základě podrobného studia ugaritských textů, které sluneční božstvo zmiňují, a jednotlivých obrazů a vyjádření, které jsou ve spojení s ním užity. Za tímto účelem je zvoleno několik textů, které se o slunečním božstvu zřejmě vyjadřují, těmi jsou úryvky z mýtu O Baalovi, nejrozsáhlejšího dochovaného ugaritského díla, a tří dalších tabulek označovaných KTU 1.100, 1.107 a 1.161, které jsou s bohyní Šapaš nejčastěji spojovány. Neoddělitelnou součástí této práce byl překlad vybraných textů s komentářem a podrobným gramatickým rozborem uvedeným v příloze. Z podrobného studia vybraných textů vyplývá obraz ugaritského slunečního božstva jako božstva částečně chtonického, propojujícího svět bohů, lidí i svět zemřelých. Ugaritská sluneční bohyně Šapaš, každodenně putující nebem i podsvětím, vystupuje ve jménu nejvyššího boha pantheonu a otce všech bohů Ela, jako vševidoucí dohlížitelka řádu, symbol spravedlnosti a královské moci. "Mimo- baalovské" texty zdůrazňují některé další aspekty sluneční bohyně, které nejsou z Baalova cyklu čitelné, a to zejména spojení slunečního božstva s koňmi (1.100) a její léčitelské schopnosti spojené s hadím uštknutím (1.107).
|
|
|
Král Chizkijáš
Turek, Petr ; Beneš, Jiří (vedoucí práce) ; Roubalová, Marie (oponent)
Závěr: V této práci jsem se zaměřil na pohled jednotlivých autorů biblických a talmudických textů na krále Chizkijáše. Cílem bylo především porovnat hodnocení Chizkijáše a jeho činů v textech Deuteronomisty, Chronisty a dalších redaktorů. Tito autoři, redaktoři či snad celé školy, znali Chizkijáše jako historickou postavu vyjímečnou svými vladařskými schopnostmi, věrností kultu Hospodina a lidskými kvalitami. Při jejich pokusu o vytvoření souborného historického díla jak Chronista, tak Deuteronomista, záměrně vylíčili postavu krále Chizkijáše ve zidealizované podobě, jak jsme si ukázali výše. Jedním z cílů této práce bylo ukázat, proč se jejich postup ubíral právě tímto směrem. V úvahách obou sehrály svou roli i nadosobní motivace. Oba věděli, že psané dílo (o to více historiografie vlastního národa), uspořádané z fragmentů ústní tradice, předávané z otce na syna, má obrovskou moc. Nejedná se o moc nad druhými ani nad Bohem, ale o moc nad sebou samými. Izraelský národ má sám sebe spatřovat v postavách příběhu vyprávěném našimi autory. Jeruzalémané se při poslechu těchto látek mají ztotožnit s nemocným, kajícným a nakonec uzdraveným Chizkijášem. Záměrem Deuteronomisty a Chronisty bylo a je poučit a povzbudit čtenáře pomocí systému symbolů, které čtenář bezpečně zná. Každý z autorů v jiné době, každý pro...
|
|
|
Kniha Rút: Narativní analýza textu
Kreutziger, Kamil ; Beneš, Jiří (vedoucí práce) ; Roubalová, Marie (oponent)
Úkolem diplomové práce "Kniha Rút: Narativní analýza textu" je analyzovat a vyložit biblický text knihy Rút pomocí nástrojů narativní analýzy. Práce je členěná do dvou částí, dle použité metody synchronního výkladu textu. První zkoumá biblický text použitím standardních exegetických nástrojů, druhá aplikací metody narativní analýzy. V závěru formuluje poznatky a výtěžky exegetického bádání. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
|
|
| |
|
|
Zápalná oběť ve Starém zákoně
Niklová, Pavla ; Beneš, Jiří (vedoucí práce) ; Roubalová, Marie (oponent)
Práce se věnuje výkladu pojmu zápalná oběť ve Starém zákoně. Zabývá se místem kultu (svatyně, chrám), kněžstvím v Izraeli, lidskými oběťmi a rekonstrukcí rituálu zápalné oběti s výkladem jednotlivých úkonů, na základě překladu a výkladu první kapitoly Třetí knihy Mojžíšovy. Cílem práce je zjistit, jakou funkci a smysl měl tento rituál pro izraelskou komunitu, ale také jakou zvěst mají texty pojednávající o zápalné oběti pro současného čtenáře.
|
|
| |
|
|
Trpící služebník Hospodinův v židovské a křesťanské tradici
Freund, Barbora ; Beneš, Jiří (vedoucí práce) ; Roubalová, Marie (oponent)
V práci "Trpící služebník Hospodinův v židovské a křesťanské tradici" se zabývám především obecnými přístupy k textu Iz 52:13 - 53:12. V první části práce uvádím přehled historických událostí, na jejichž pozadí text vzniká. Dále se zabývám postavou proroka Izajáše a hlavními motivy jeho zvěsti. Uvádím i odraz písní trpícího služebníka v rámci liturgie. Pro čtenářovu dobrou orientaci, pojednávám v samostatné kapitole o postavě "Trpícího služebníka" a jak je vnímán v tradiční křesťanské a židovské literatuře. Jednu kapitolu jsem věnovala přehlednému rozdělení struktury textu. Těžište práce se nachází v překladu, rozboru a výkladu samotného textu, kde mým hlavním cílem je poukázat, jakým zpusobem je možné s hebrejským textem pracovat a jaké různé výklady tento text umožňuje. Dále uvádím překlad dvou zcela odlišných komentářů, abych demonstrovala nakolik rozdílné mohou výklady být, když se základní předporozumění textu liší. Hlavním cílem bylo podat čtenáři ucelený přehled možných přístupu k textu a jak je postava služebníka vnímána v křesťanském a židovském prostředí.
|
|
|
Reflexe Šalamounovy vlády
Krausová, Jana ; Beneš, Jiří (vedoucí práce) ; Roubalová, Marie (oponent)
Tato diplomová práce pojednává o kritickém náhledu na charakter Šalamounova panování. Časové vymezení zaujímá období od Šalamounova nástupu na trůn až po jeho smrt a následné rozdělení izraelského království. Práce čerpá z První knihy Královské a zabývá se kritikou Šalamounovou vlády, příčinami rozpadu říše, srovnáním První knihy Královské a Druhé knihy Paralipomenon, které jsou hlavními prameny o Šalamounovi, a porovnáním Šalamouna s jeho otce Davidem. Cílem práce je představit období Šalamounova kralování a zhodnotit přínos jeho vlády pro izraelský lid.
|
|
| |
|
|
Boží vlastnosti zjevené v Ex 34,6-7 jako motivační základ... Prof.Sázava
Roubalová, Marie ; Sázava, Zdeněk (vedoucí práce) ; Sadek, Vladimír (oponent) ; Hanes, Pavel (oponent)
Marie Roubalová Boží vlastnosti zjevené v Ex 34,6 -7 jako motivační základ imperativu sociálně etických norem společenství Božího lidu (Kontextuální exegese a analýza etických požadavků Tóry) The Attributes of God, revelated in Ex 34,6-7 as the Motivation's Basis of the Imperative of the Socio-ethical Norms of the God's people (The Contextual Exegesis and the Analysis of the Ethical Requests of the Torah) Doktorská disertace "Boží vlastnosti zjevené v Ex 34,6-7 jako motivační základ imperativu sociálně etických norem společenství Božího lidu" podává kontextuální exegezi a analýzu etických požadavků Tóry vycházejících z Božích atributů. Seznamuje čtenáře s pracemi teologů posledních dvou století ad rem, kriticky je hodnotí a v bádání pokračuje vlastní cestou. Přináší některé nové pohledy a aktuální podněty pro každé, tedy i dnešní společenství Božího lidu.
|
host ::
RSS.