|
| |
|
|
Otázka prvotin a prvorozenectví ve Starém zákoně - to, co patří Hospodinu
Reitingerová, Gabriela ; Vymětalová Hrabáková, Eva (vedoucí práce) ; Roubalová, Marie (oponent)
REITINGEROVÁ, G., Otázka prvotin a prvorozenectví ve Starém zákoně - to, co patří Hospodinu. Praha 2020. Diplomová práce Karlova univerzita v Praze. Husitská teologická fakulta. Katedra biblistiky a judaistiky. Vedoucí práce ThDr. Eva Vymětalová Hrabáková, ThD. Tato práce zpracovává otázku prvotin a prvorozenství a její pojetí ve starozákonní době. Kladla si za cíl popsat, objasnit a pochopit starozákonní praxi obětování prvotin z obilí a plodin, ale také prvotin z dobytka a zvířat, stejně jako zasvěcování prvorozených synů Izraele Hospodinu. Ke zpracování tématu je v práci využívána metoda reflexe a syntéza tématu z primární i sekundární literatury, exegeze vybraných textů Tanachu se zohledněním širšího společenského kontext starozákonní doby. Práce má tři zákadní části: ve své první části se zaobírá otázkou odevzdávání prvotin z úrody země během hlavních starozákonních slavností lidem Izraele Hospodinu, analyzuje otázku obětí prvotin z dobytka, starozákonní příběh oběti prvotin ze stáda Ábela, věnuje se oběti velikonočního beránka a ušetření prvorozených Izraele při jejich vyvedení Hospodinem z Egypta a exegeticky rozebírá Boží nařízení z Ex 13, 11-16, o nakládání s prvotinami a prvorozenými. Druhá část se zaobírá otázkou prvorozenectví, práv a povinností prvorozených synů ve starozákonní době,...
|
|
|
Chvála hospodinu - dvacátýdruhý žalm ve světle starozákonní doby
Leštinová, Helena ; Vymětalová Hrabáková, Eva (vedoucí práce) ; Roubalová, Marie (oponent)
LEŠTINOVÁ, H., Chvála Hospodinu - dvaadvacátý žalm ve světle starozákonní doby. Praha 2020. Diplomová práce Karlova univerzita v Praze. Husitská teologická fakulta. Katedra biblistiky a judaistiky. Vedoucí práce ThDr. Eva Vymětalová Hrabáková, Th. D. Mým záměrem bylo porozumět pocitům vyjádřeným v žalmu 22 a především zdroji víry v plnou sílu spásy a Hospodinovy milosti, kterou žalm obsahuje. Záleželo mi na skutečném rozsahu druhé poloviny dvaadvacátého žalmu, ke kterému je třeba vyspělejší duchovní úsudek vzhledem ke schopnosti pochopit povahu a okolnosti tehdejší doby a také myšlení věřího z 22. žalmu, jehož potřeby srdce, byly v tomto žalmu vyjádřeny a zároveň jsem brala v úvahu dnešní jiný vztah k Hospodinu než měli tehdy Izraelité. V první kapitole jsem předložila, jaký význam pro člověka žalmy skrývají a jak do nich můžeme vstoupit. Ve starém Izraeli byly kulticky dramatizovány v bohoslužebných shromážděních a dnes jsou liturgickým prvkem bohoslužeb. Druhá kapitola probrala široký obsah chvály, která v sobě zahrnuje víru a modlitbu. Je nemožné s jistotou určit v jakém období 22. žalm vznikl, o čemž pojednala třetí kapitola této práce z pohledů různých exegetů a biblických vykladačů. Třetí kapitola zahrnula všeobecně druhou polovinu dvaadvacátém žalmu očima různých exegetů místy do...
|
|
|
Poselství knihy Ageus
Holý, Jiří ; Beneš, Jiří (vedoucí práce) ; Roubalová, Marie (oponent)
Poselství knihy Ageus Abstrakt: Tato diplomová práce se zabývá poselstvím knihy Ageus, používá dva základní zdroje: hebrejský text (Tanach) a řecký text (Septuagintu). Každý z původních textů je přeložený do češtiny v rámci exegetického výzkumu. Obě exegeze jsou učiněny verš po verši. Tato práce je rozdělena do čtyř kapitol. První kapitola se zaměřuje na poselství knihy Ageus v Tanachu, druhá kapitola v Septuagintě. Třetí kapitola porovnává výsledky obou exegezí. Poslední kapitola této práce sleduje historii interpretací, tj. výsledky vybraných vykladačů: Jan Kalvín a jiní v 19., 20. a 21. století v Evropě a v USA. Komentáře knihy Ageus neodráží vše, autor této práce na to reaguje v poslední kapitole (na základě obou exegezí). To je přínos této práce. Boží poselství ke svému lidu je tím nejdůležitějším poselstvím knihy Ageus. Většina teologů Starého zákona tvrdí, že Božím záměrem byl nový chrám v Jeruzalémě (tj. druhý chrám). Výsledky této práce se shodují s výsledky českého teologa Jiřího Beneše (2006): Boží slovo o chrámu je metaforou, chrámem je Boží lid. Božím záměrem je pokání srdce. Poselství knihy Ageus je ve shodě s poselstvím Nového zákona (J 2,19-22; Sk 15,13-18; 2 K 6,16). Pád prvního chrámu (Šalomounův chrám) v r. 587 př. n. l. a pád druhého chrámu v r. 70 n. l. také potvrzují výsledky této...
|
|
| |
|
| |
|
|
Kniha Rút: Narativní analýza textu
Kreutziger, Kamil ; Beneš, Jiří (vedoucí práce) ; Roubalová, Marie (oponent)
Úkolem diplomové práce "Kniha Rút: Narativní analýza textu" je analyzovat a vyložit biblický text knihy Rút pomocí nástrojů narativní analýzy. Práce je členěná do dvou částí, dle použité metody synchronního výkladu textu. První zkoumá biblický text použitím standardních exegetických nástrojů, druhá aplikací metody narativní analýzy. V závěru formuluje poznatky a výtěžky exegetického bádání. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
|
|
| |
|
| |
|
|
Král Chizkijáš
Turek, Petr ; Beneš, Jiří (vedoucí práce) ; Roubalová, Marie (oponent)
Závěr: V této práci jsem se zaměřil na pohled jednotlivých autorů biblických a talmudických textů na krále Chizkijáše. Cílem bylo především porovnat hodnocení Chizkijáše a jeho činů v textech Deuteronomisty, Chronisty a dalších redaktorů. Tito autoři, redaktoři či snad celé školy, znali Chizkijáše jako historickou postavu vyjímečnou svými vladařskými schopnostmi, věrností kultu Hospodina a lidskými kvalitami. Při jejich pokusu o vytvoření souborného historického díla jak Chronista, tak Deuteronomista, záměrně vylíčili postavu krále Chizkijáše ve zidealizované podobě, jak jsme si ukázali výše. Jedním z cílů této práce bylo ukázat, proč se jejich postup ubíral právě tímto směrem. V úvahách obou sehrály svou roli i nadosobní motivace. Oba věděli, že psané dílo (o to více historiografie vlastního národa), uspořádané z fragmentů ústní tradice, předávané z otce na syna, má obrovskou moc. Nejedná se o moc nad druhými ani nad Bohem, ale o moc nad sebou samými. Izraelský národ má sám sebe spatřovat v postavách příběhu vyprávěném našimi autory. Jeruzalémané se při poslechu těchto látek mají ztotožnit s nemocným, kajícným a nakonec uzdraveným Chizkijášem. Záměrem Deuteronomisty a Chronisty bylo a je poučit a povzbudit čtenáře pomocí systému symbolů, které čtenář bezpečně zná. Každý z autorů v jiné době, každý pro...
|
host ::
RSS.