|
|
The simultaneity of the incompossible as the index of the vertical being in the philosophy of M. Merleau-Ponty
Halák, Jan ; Čapek, Jakub (vedoucí práce) ; Rodrigo, Pierre (oponent) ; Fulka, Josef (oponent)
RÉSUMÉ EN TCHÈQUE / RÉSUMÉ V ČESKÉM JAZYCE : Simultaneita inkomposibilního jako index vertikálního Bytí ve filosofii M. Merleau-Pontyho Předmětem zkoumání této práce je pozdní filosofie Maurice Merleau- Pontyho v podobě, v jaké byla rozpracována v autorových přednáškách od padesátých let až do projektu knihy Viditelné a neviditelné. Přesněji řečeno jde o to objasnit principiálnost vztahu mezi tím, co u tohoto autora ozna- čuje pojem "vertikálního" Bytí, a rysem vzájemného vylučování neboli inkomposibility mezi úseky pole jevení, které nám toto Bytí otevírá, a to zejména v rovině vnímání, našich vztahů s ostatními lidmi, jazyka a dalších člověkem tvořených institucí. Text práce nejprve ukazuje, v jakém smyslu je třeba považovat za výchozí bod této filosofie pojem viditelnosti. Pomocí rozboru tří vnitřních strukturací tohoto "živlu" Bytí, tj. viditelného, neviditelného a vidoucího, autor obhajuje myšlenku zásadní ontologické jednotnosti této viditelnosti. V návaznosti na to práce zejména pomocí pojmu "instituce" ukazuje, jak je toto pole viditelnosti sobě vlastním způsobem vnitřně organizováno a v čem pojetí této strukturace překračuje novověkou ontologii subjektu a objektu, včetně kategorií, které implikuje. Tento výklad podle autora odhaluje metodologicko-ontologickou prioritu pojmu viditelnosti v...
|
|
|
The experience of cinema A Husserlian approach to the filmic experience
Gonçalves Trindade, Hanna ; Novotný, Karel (vedoucí práce) ; Fulka, Josef (oponent) ; Rodrigo, Pierre (oponent)
Résumé Le cinéma cherche à recréer des expériences humaines, en exprimant la relation que nous entretenons avec notre réalité. Un film n'est pas seulement l'enregistrement mécanique de faits, mais une manifestation visuelle d'une interprétation du monde. Mais comment le spectateur fait-il l'expérience de cette forme spécifique d'expression de la vie elle-même ? Nous proposons une réponse à cette question à travers le point de vue de la philosophie husserlienne. Le but de la phénoménologie d'Edmund Husserl n'est pas la description des choses elles-mêmes, mais de la structure de leur expérience par le sujet. Son analyse vise à dévoiler comment la réalité apparait à la conscience, en manifestant un sens dans cette apparition. Si nous prenons les films comme une expression de l'expérience (du réalisateur) par l'expérience (du spectateur), alors la phénoménologie devient une perspective particulièrement apte à comprendre le cinéma. Elle nous permet de comprendre à la fois comment les films manifestent un sens de la vie et comment se structure l'expérience du spectateur de ce type de manifestation. Par conséquent, l'approche husserlienne nous permet de saisir l'universalité de l'expérience filmique : c'est toujours l'affaire d'une conscience engagée dans un acte d'appréhension d'un objet avec une forme et un...
|
|
|
The experience of cinema A Husserlian approach to the filmic experience
Gonçalves Trindade, Hanna ; Novotný, Karel (vedoucí práce) ; Fulka, Josef (oponent) ; Rodrigo, Pierre (oponent)
Résumé Le cinéma cherche à recréer des expériences humaines, en exprimant la relation que nous entretenons avec notre réalité. Un film n'est pas seulement l'enregistrement mécanique de faits, mais une manifestation visuelle d'une interprétation du monde. Mais comment le spectateur fait-il l'expérience de cette forme spécifique d'expression de la vie elle-même ? Nous proposons une réponse à cette question à travers le point de vue de la philosophie husserlienne. Le but de la phénoménologie d'Edmund Husserl n'est pas la description des choses elles-mêmes, mais de la structure de leur expérience par le sujet. Son analyse vise à dévoiler comment la réalité apparait à la conscience, en manifestant un sens dans cette apparition. Si nous prenons les films comme une expression de l'expérience (du réalisateur) par l'expérience (du spectateur), alors la phénoménologie devient une perspective particulièrement apte à comprendre le cinéma. Elle nous permet de comprendre à la fois comment les films manifestent un sens de la vie et comment se structure l'expérience du spectateur de ce type de manifestation. Par conséquent, l'approche husserlienne nous permet de saisir l'universalité de l'expérience filmique : c'est toujours l'affaire d'une conscience engagée dans un acte d'appréhension d'un objet avec une forme et un...
|
|
|
The simultaneity of the incompossible as the index of the vertical being in the philosophy of M. Merleau-Ponty
Halák, Jan ; Čapek, Jakub (vedoucí práce) ; Rodrigo, Pierre (oponent) ; Fulka, Josef (oponent)
RÉSUMÉ EN TCHÈQUE / RÉSUMÉ V ČESKÉM JAZYCE : Simultaneita inkomposibilního jako index vertikálního Bytí ve filosofii M. Merleau-Pontyho Předmětem zkoumání této práce je pozdní filosofie Maurice Merleau- Pontyho v podobě, v jaké byla rozpracována v autorových přednáškách od padesátých let až do projektu knihy Viditelné a neviditelné. Přesněji řečeno jde o to objasnit principiálnost vztahu mezi tím, co u tohoto autora ozna- čuje pojem "vertikálního" Bytí, a rysem vzájemného vylučování neboli inkomposibility mezi úseky pole jevení, které nám toto Bytí otevírá, a to zejména v rovině vnímání, našich vztahů s ostatními lidmi, jazyka a dalších člověkem tvořených institucí. Text práce nejprve ukazuje, v jakém smyslu je třeba považovat za výchozí bod této filosofie pojem viditelnosti. Pomocí rozboru tří vnitřních strukturací tohoto "živlu" Bytí, tj. viditelného, neviditelného a vidoucího, autor obhajuje myšlenku zásadní ontologické jednotnosti této viditelnosti. V návaznosti na to práce zejména pomocí pojmu "instituce" ukazuje, jak je toto pole viditelnosti sobě vlastním způsobem vnitřně organizováno a v čem pojetí této strukturace překračuje novověkou ontologii subjektu a objektu, včetně kategorií, které implikuje. Tento výklad podle autora odhaluje metodologicko-ontologickou prioritu pojmu viditelnosti v...
|
host ::
RSS.