|
|
Anglická mystika pozdního středověku
Kotrlý, Karel ; Hrdlička, Jaroslav (vedoucí práce) ; Lášek, Jan Blahoslav (oponent)
Vzhledem k tomu, že anglická mystika je u nás ve střední Evropě velmi málo známá, tak věnuji první kapitoly této práce historickému úvodu, který má za úkol co možná nejkomplexněji nastínit situaci v pozdně středověké Anglii. Po stručném přehledu politických dějin počínaje Eduardem I. a konče bitvou na Boswortském poli roku 1485. Následuje expozice každodenního života obyvatel Anglie té doby. V dalších kapitolách stručně popisuji vývoj myšlení, který se promítá do církevních dějin snahou o emancipaci laiků. Jádro práce Anglická mystika pozdního středověku představuje pokus o historicko- teologickou expozici postav anglické mystiky, která zahrnuje, jak jejich životy, tak díla. Jedná se o Richarda Rolla, Waltera Hi1tona, anonymního autora spisu The Cloud of Unknowing). V závěrečné kapitole věnuji pozornost ženské spiritualitě na příkladech poustevnice Juliany z Norwiche - autorky v současnosti vysoce ceněného díla Zjevení Boží lásky a poutnice Margery Kempe s její vášnivou spiritualitou.
|
|
|
Pivoňský klášter a jeho děti v čase
Kučerová, Karolina ; Hrdlička, Jaroslav (vedoucí práce) ; Lášek, Jan Blahoslav (oponent)
Cílem diplomové práce Pivoňský klášter a jeho děti v čase je - na základě zkoumání pramenů - představit historii kláštera a zasadit ji do kontextu dobového pozadí. Hlavní část rozděluji do několika tématických okruhů. 1. Okolnosti vzniku kláštera, které jsou vzhledem k neexistenci zakládací listiny dosud sporné. 2. Pivoňský klášter v průběhu času až do dnešních dnů. 3. Vztahy řeholníků a klášterních poddaných, které interpretuji na základě dobových listin a dokumentů. 4. Poustevníci, světci a patroni kláštera. 5. Listina z roku 1740 Jubilejní slavnost svářících se a triumfujících církví v roce jubilea.
|
|
|
Rodina a "věci" s ní související...
Jeřábková, Marie ; Pešková, Jaroslava (vedoucí práce) ; Lášek, Jan Blahoslav (oponent) ; Semrádová, Ilona (oponent)
Rodina prošla v průběhu času proměnou a zdá se, že složitost doby a složitost situace v rodině neumožňuje zcela vytváření bezpečí domova a blízkosti. Člověk je rozrušován, odpadá od svých zásad a často postrádá i smysl. Kde totiž může vztah kdykoliv ukončit, tam se také nemusí namáhat. Naděje proměny člověka dává šanci, že se "vrátí k sobě" a porozumí zevnitř nutnosti "vyživovat" stálou péčí své partnerství - manželství, kterému předchází "exkluzivita" výběru partnera. Kvalita manželství a založení rodiny pak spočívá v "žité lásce" i přes selhávání, kde se setkávají "dvě svobody", které si navzájem nabízejí své možností, a také víru v Druhého s absolutní nadějí v jeho proměnu a jeho neustálé objevování. Pochopí-li člověk problém (?), pozná, že je rodina a domov pro dítě tou nej větší hodnotou - nej větším věnem, kde může pomalu růst, a nechat "zakládat" to původní, lidské, které mu umožní setkání se sebou samým, s celkem světa i s kosmem. V bezpečí domova se pak může odehrát respekt k jinakosti a "zapouštění kořenů do věcí", díky čemuž je člověk uváděn do pravdy a může vnitřně růst. Vše prožité se od útlého dětství ukládá v paměťových drahách lidského mozku a v těle, aby se tak vytvořil základ pro budoucnost, ve které v sobě člověk potřebuje otevřít, jen" jediné: "propasti božství a lidství", a tím vytvořit...
|
|
|
Dospělost u Hannah Arendtové
Šprta, Marian ; Pinc, Zdeněk (vedoucí práce) ; Hogenová, Anna (oponent) ; Lášek, Jan Blahoslav (oponent)
Cíl této práce je dán názvem. Je to tázání po dospělosti. Bez ohledu na to, co fenomén dospělosti znamenal dříve, co znamená dnes a jak ho budou chápat ti po nás, oslovuje nás jeho důraz a závažnost, což můžeme pocítit právě tam, kde vyvstává - ve výchově. Kde se setkáme s důrazem a závažností, vždy nás to vybízí k osobní angažovanosti, k převzetí otázky do vlastní péče, k pokusu o odpověď, k odpovědnosti. Kde se setkáme s důrazem a závažností, tam se můžeme setkat sami se sebou, tam se můžeme projevit. Lidé se jen nerodí, ale i přicházejí na svět, ať si toho zprvu nemohou být vědomi a později třeba jen nejsou vědomi, tak ani otázka po dospělosti není nová, ale již mnohokrát se idea dospělosti aktualizovala v dějinách filosofického tázání (jako všechny důrazné a závažné filosofické otázky) v procesu myšlení myslitelů. Tuto její historicitu je nutno převzít a stejně tak předat a k převzetí vychovat ty, jež se vlastním činem stanou následovníky.
|
|
|
Antropologie skutku a milosti. Religionistická sonda - ebjónité a Markion
Šebesta, Petr ; Stracený, Josef (vedoucí práce) ; Lášek, Jan Blahoslav (oponent)
Na příkladu dvou představitelů raně křesťanských herezí bylo poukázáno na jejich obsahovou propojenost s posléze vítězným směrem reprezentovaným (proto)katolickou církví, byly představeny jejich styčné plochy i společné body, stejně tak jako stránky odvrácené a vedoucí k věroučným sporům, které církev formovaly. Představeny byly způsoby, kterými odlišné názory na osobu a činnosti Ježíše pomáhaly ustanovit církevní dogmata i kánon, i jejich popis, který ukazuje různost pohledů na zvěst o Spasiteli. Nazírání na Ježíše jako na Krista se lišilo v závislosti na kulturním a společenském prostředí recipienta a to nejen v proudu heretickém, ale i katolickém, a tak jsme svědky mnoha různých výkladů, které dosahovaly i čisté opozice. Bylo tedy poukázáno na významový potenciál výkladu činnosti Ježíše v přehledné a shrnující formě. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
|
|
|
Problematika smyslu lidského života v díle Milana Machovce
Šlégl, Jiří ; Pelcová, Naděžda (vedoucí práce) ; Lášek, Jan Blahoslav (oponent) ; Pauza, Miroslav (oponent)
v Čj Milan Machovec přistupoval k otázce a hledání smyslu lidského života velice originálně a inspirativně. Je patrné, že jednotlivá období: a) Marxistické řešení (1946 - 1964), b) Naděje a konverze (1965 - 1989) a c) Mistr dialogu (1989 - 2003) se v pojetí otázky po smyslu lidského života lišila. Tyto rozdíly byly dány především historickou, politickou a společenskou situací doby. Také intelektuální zrání a životní zkušenosti se do chápání tohoto fenoménu podstatně promítly. V první části ("Marxistické řešení") byl patrný Machovcův silně marxistický přístup, kterým se snažil nahlížet na otázku po smyslu lidského života. Vzhledem ke společenským okolnostem a možnostem je toto zpracování tématu zcela poplatné době, ve které vzniklo. Jde spíše o epigonské uchopení problému s malým podílem vlastní originality. Po interpretaci důležitých myšlenkových období v dějinách filosofie dochází k závěru, že jedinou možnou odpovědí na tuto složitou otázku je socialistické řešení, jehož základem je sociálně nediferencovaná společnost, postavená na rovnosti všech bez důrazu na lidskou individualitu a jedinečnost. Druhá část ("Naděje a konverze") se podstatným způsobem liší od prvního zpracování. Myšlenky socialismu ustupují do pozadí a objevuje se existenciální interpretace smyslu lidského života, v jejímž pozadí...
|
|
| |
|
| |
|
|
Historical development and legal status of the Apostolic Church in the Slovak Republic
Mikula, Radovan ; Lášek, Jan Blahoslav (oponent) ; Veverková, Kamila (vedoucí práce)
Moja diplomová práca je zhrnutím informácií, ktoré som po diskusii s kompetentnými cirkevnými predstaviteľmi považoval za doležité zaznamenať ako prezentáciu, ktorá je výpoveďou o téme spracovanej v nasledujúcich riadkoch. Svoju prácu som rozdelil na tri hlavné časti - dejinný vývoj, dogmatický vývoj a právny vývoj Apoštolskej cirkvi na Slovensku. Celé pojednávanie o Apoštolskej cirkvi ale predchádzajú kapitoly o dejinnom rámci, do ktorého spadá aj jej história. Medzi ne patrí výťah z obdobia reformácie, z evanjelikálnych prebudení vo svete a z historického pozadia celosvetového letničného hnutia. Pred začatím kapitoly bezprostredne sa dotýkajúcej Apoštolskej cirkvi píšem o vplyve letničného hnutia vo svete. Históriu Apoštolskej cirkvi rozdeľujem na podkapitoly, ktoré zachytávajú a opisujú život cirkvi v niekoľkých časových obdobiach. Začínam Príchodom evanjelia na prelome 20.storočia až po koniec druhej svetovej vojny. Pokračujem obdobím Príchodu repatriantov až po ustanovujúcu celoslovenskú konferenciu ACS v roku 1977. Ďalšími opisovanými etapami sú Cirkev po ustanovení Ústrednej rady starších, Cirkev a nežná revolúcia, Cirkev a jej služba v novom miléniu a Život cirkvi v roku 2009. Na históriu nadväzujem Dogmatickým vývojom ACS, ktorý rozdeľujem na časové etapy ale aj niektoré tematické podkapitoly. V...
|
|
|
Diakonal and pastoral care of children at risk
Leščinská, Renáta ; Lášek, Jan Blahoslav (oponent) ; Veverková, Kamila (vedoucí práce)
Diplomová práca Diakonická a pastorálna starostlivosť o deti v ohrození pojednáva o zodpovednosti cirkvi pri starostlivosti o deti v krízových situáciách. Jej cieľom je poukázať na to, ké je doležité zaujať k tejto problematike stanovisko. Úvodná časť pojednáva o samotnom pojme ohrozenia detí - a to z hľadiska teologického, aj sociologického. Ďalej sa práca zaoberá kvalifikáciou diakonie a pastorácie a tiež ich spoločnými znakmi. V praktickej časti sa venuje prípadovým štúdiám - kazuistikám niekoľkých mladých ľudí, ktorí boli ako deti v situácii ohrozenia. Na konci práce sú z tohto výskumu vyvodené niektoré všeobecne platné závery.
|
host ::
RSS.