Název: Od Descartovy mysli ke Kantovu rozumu
Překlad názvu: From Descates' Mind to Kant's Reason
Autoři: Dekastello, Petr ; Hill, James (vedoucí práce) ; Palkoska, Jan (oponent)
Typ dokumentu: Bakalářské práce
Rok: 2016
Jazyk: cze
Abstrakt: [cze] [eng]
Primárním východiskem zkoumání je dílo R. Descarta Meditace o první filosofii a zkoumání pojmu chápavosti (intellectus) a jeho postavení v rámci mysli (mens) ve vztahu k myšlení (cogitatio). K tomu je třeba tematizovat a brát v úvahu také smyslové vnímání (sentio) a představivost (imaginatio), které zprostředkovávají chápavosti "materiál" k souzení. Cílem práce je ukázat, jakou má chápavost funkci v "rozumu" a předložit interpretaci, jakým způsobem se nám může jevit struktura mysli v závislosti na rozumu (ratio), a to v pojednání R. Descarta, jeho díle a odpovědích na námitky. Postavení a funkce chápavosti bude konkrétně zkoumána náčrtem logické struktury vzájemné závislosti uvedených hlavních pojmů, které jsou zásadní pro chápání podstaty lidské mysli. V závěru bude na prozkoumaných základech ukázáno, že systém "rozumu" R. Descarta lze chápat jako východisko transcendentálního pojetí rozumu u Kanta, které vede k idealistickému pojetí světa a vychází z apriorních forem myšlení. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org) The basic subject-matter of my research is R. Descartes' Meditations On First Philosophy and I examine the term intellect and its position within the mind and its relation to thought. My work includes a study of sensation and imagination which provide the intellect with "material" to judge. The objective of my thesis is to demonstrate the role the intellect plays in terms of reason and to present an interpretation of the way in which the mind is designated in relation to reason according to Rene Descartes in his writing and in his responses to objections. The position and functions of the intellect are understood as a logical structure of mutual dependence and as the elements essential for the understanding of the human soul substance. At the end of my thesis I demonstrate that the system of reason of R. Descartes might be considered as the basis for the transcendental conception of reason in Kant's philosophy, which leads to an idealistic world conception and is founded on thinking a priori. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
Klíčová slova: anima; animus; chápavost; clare distincte; cogitatio; Cogito ergo sum; conscientia; Descartes; duch; duše; imaginatio; intellectus; intuice; intuitus; jasně a rozlišeně zřetelně; Kant; lumine naturali; mens; mysl; myšlení; názor; obrazivost; phantasia; představivost; přirozeným světlem; ratio; rozum; rozvažování; sensus; sensus communis; smyslové vnímání; soud; souzení; společný smysl; vědomí; body; clarity and distinctness; common nation; consciousness; deduction; idea; imagination; induction; intellect; intuition; judgment; memory; mind; mode; natural light see; perception; phantasy; reason; sensation; sense; soul; thinking; thought; understanding

Instituce: Fakulty UK (VŠKP) (web)
Informace o dostupnosti dokumentu: Dostupné v digitálním repozitáři UK.
Původní záznam: http://hdl.handle.net/20.500.11956/74909

Trvalý odkaz NUŠL: http://www.nusl.cz/ntk/nusl-344281


Záznam je zařazen do těchto sbírek:
Školství > Veřejné vysoké školy > Univerzita Karlova > Fakulty UK (VŠKP)
Vysokoškolské kvalifikační práce > Bakalářské práce