|
|
"Láska k Bohu je počátek vší pravdivé ctnosti." Ověření konceptu autonomní morálky v morálně-teologickém díle Augustina Zippeho
Lorman, Jaroslav ; Rethmann, Albert-Peter (oponent) ; Ovečka, Libor (oponent)
Resumé Die vorliegende Arbeit setzt sich als Ziel die Überprüfung des Konzeptes der autonomen Moral im Kontext des christlichen Glaubens, wie es von Alfons Auer vorgestellt wurde, auf dem Entwurf der Moraltheologie Augustin Zippes (1746/7-1816), eines der vornehmsten Protagonisten des Josephinismus in der Donaumonarchie. Den Korpus der analysierten Texte bilden zwei moraltheologische Abhandlungen (Anleitung in die Sittenlehre der Vernunft und der Offenbarung, Prag 1778, ev. Wien 1789; Von der moralischen Bildung angehender Geistlichen im Generalseminario in Prag, Prag 1784), sieben Predigten und ein Traktat über die Geschichte der christlichen Nächstenliebe. Überprüft werden die Grundpostulate der autonomen Moral, d.h. ihre Autonomie (welche jeden Eudämonismus und Voluntarismus ausschaltet), weiter den rationalen Zugang zu ihrer Erkenntnis und ihre Unbedingtheit im Sinne der prinzipiellen Freiheit der moralischen Handlung menschlicher Personen. Verifiziert werden die zwei Hauptteile der autonomen christlichen Moral, nämlich das sog. Weltethos und das sog. Heilsethos, wie sie zu den zwei Quellen Zippes Moral, der Moral der Vernunft und der Offenbarung, äquivalent seien. Die Arbeit wird in fünf Hauptabteile gegliedert. Der erste Teil thematisiert die methodologische Grundlegung der vorgelegten...
|
|
| |
|
|
Etika mezi rozumem a zjevením. Analýza morálně-teologického konceptu Augustina Zippeho. (1746/7-1816)
Lorman, Jaroslav ; Rethmann, Albert-Peter (vedoucí práce) ; Ovečka, Libor (oponent) ; Šrajer, Jindřich (oponent)
Etika mezi zjevením a rozumem. Analýza morálně teologického konceptu Augustina Zippeho (1746/7-1816) Předložená práce představuje pokus přiblížit se jedné části morálně-teologické tradice. Práce obsahuje pět kapitol (kromě úvodu a závěru). První dvě kapitoly se zabývají otázkami metody a stavem bádání o českém církevním osvícenství. Třetí pak představuje rekonstruovanou biografii Augustina Zippeho v kontextu jeho díla a doby. Čtvrtou kapitolu tvoří vybraná témata (liturgie, tolerance, křesťanské manželství aj.) z morálně-teologických děl Augustina Zippeho, i z děl dalších josefínských morálních teologů (Ignaz von Fabiani, Franz Fritsch, Joseph Lauber a Wenzel Schanza). Hlavním cílem této kapitoly je ukázat metodickou i obsahovou otevřenost konceptu Augustina Zippeho a dalších josefínských morálních teologů vůči soudobé filosofické diskusi i rozvíjejícímu se biblickému i patristickému bádání. Pátá kapitola blíže analyzuje jádro morálně-teologické koncepce Zippeho. Za hermeneutický klíč posloužil koncept autonomní morálky v kontextu křesťanské víry, který představil ve druhé polovině 20. století Alfons Auer. Vliv Zippeho mravouky je patrný u autorů pozdějších generací (Johannes Michael Sailer, Johannes Baptist von Hirscher). Pozoruhodná a především ve srovnání s díly tehdejšího pražského arcibiskupa...
|
|
|
Etika reklamy. Přístup z hlediska teologické etiky
Musilová, Lenka ; Ovečka, Libor (vedoucí práce) ; Lorman, Jaroslav (oponent)
Bc. Lenka Musilová 30.4.2009 ETIKA REKLAMY Přístup z hlediska teologické etiky Reklama je fenomén, který proniká do života každého jedince mnohem hlouběji, než si dokážeme připustit. Její úlohou je nejen oslovit spotřebitele, ale také ho přesvědčit ke koupi propagovaného zboží či služby. Přesvědčovací proces bohužel v některých případech probíhá neetickým způsobem, neboť jsou zamlčovány podstatné informace, zneužívá se emocí nebo motivu strachu, jindy se reklama skrývá za doporučení celebrit a existuje celá řada dalších nekalých praktik, které se snaží maximálně upoutat pozornost potenciálních zákazníků. Jako cíl práce jsem si stanovila zjistit, jak vnímají reklamu a její etiku odborníci v oboru. V teoretické části práce nejprve seznamuji s reklamou a její pozicí v marketingu. Poté představuji hlavní témata teologické etiky, na jejichž základě později definuji etiku reklamy a vysvětluji její etické aspekty. V samostatné kapitole uvádím stanovisko katolické církve k problematice etiky reklamy. Regulace reklamy je součástí českého právního systému, přičemž důležitým prvkem je dobrovolná regulace etickými kodexy čili tzv. samoregulace. Shrnutím hlavních výhod a nevýhod legislativy a samoregulace uzavírám studijní část práce. Náplní praktické části diplomové práce je kvalitativní výzkum. Pomocí...
|
|
|
Svoboda jako základní lidská potřeba a požadavek
Trojovská Drahovzalová, Jana ; Holub, Tomáš (vedoucí práce) ; Lorman, Jaroslav (oponent)
9 RESUMÉ Bc. TROJOVSKÁ DRAHOVZALOVÁ, Jana. Univerzita Karlova v Praze, katolická teologická fakulta, diplomová práce, 2009. Název: Svoboda jako základní lidská potřeba a požadavek Práce prezentuje ve čtyřech hlavních kapitolách ne zcela tradiční pohled na lidskou svobodu a její význam pro lidi v různých historických obdobích a různých kulturách. Přibližuje biblický náhled na lidskou svobodu jako dar Stvořitele, svobodu ve spojení pravdy a zodpovědnosti. Poté se obrací na lidskou svobodu jako požadavek přetrvávající během celých staletí, který vede až k vyústění do Všeobecné deklarace základních práv a svobod. Nakonec představuje náhled katolické církve na lidskou svobodu se všemi důsledky za posledních padesát let a reakce učitelského úřadu církve na tuto problematiku. Práce čerpá především z historických materiálů, ovšem poslední kapitola je vypracována z nejnovějších vyjádření magisteria. Zvolena byla metoda monografická s využitím analyticko-syntaktických postupů vycházejících z porovnávání poznatků zjištěných v související literatuře nebo vlastních empirických zjištění. Práce byla zpracována z pohledu katolického křesťana, ovšem s přihlédnutím k možnosti jejího využití i mezi lidmi bez vyznání nebo s jiným vyznáním. Klíčová slova: lidská svoboda, lidská práva, zodpovědnost, pravda.
|
|
|
Člověk, společnost a trest
Zemánek, Jindřich ; Ovečka, Libor (vedoucí práce) ; Lorman, Jaroslav (oponent)
Resumé ZEMÁNEK Jindřich: Člověk, společnost a trest, Praha: Katolická teologická fakulta Univerzity Karlovy, 2010, 74 s. V diplomové práci Člověk, společnost a trest se autor věnuje problematice týkající se oprávnění státu trestat lidského jedince, přestože tento je - jako Boží obraz - autonomní a svobodnou bytostí. Jak už samotný název napovídá, práce se skládá ze tří částí. V první části se autor zabývá tématem člověka jako osoby stvořené k Božímu obrazu, avšak též osoby narušené realitou hříchu. Druhá část pojednává o společnosti jakožto nutném předpokladu osobního rozvoje člověka. Zde se autor mimo jiné dotýká tématu oprávněnosti státu používat prostředky donucení vůči svým občanům, aby pak ve třetí závěrečné části mohl mluvit o trestu jakožto o jednom z prostředků zachování společenského míru. Klíčová slova: Člověk, Společnost, Trest, Právo, Svoboda
|
|
|
HIV/AIDS a některé etické otázky
Staněk, Josef ; Ovečka, Libor (vedoucí práce) ; Lorman, Jaroslav (oponent)
STANĚK, J. HIV/AIDS a některé etické otázky. Praha 2010. Diplomová práce. Karlova universita v Praze. Katolická teologická fakulta. Katedra teologické etiky a spirituální teologie. Vedoucí práce PhDr. Libor Ovečka, Th.D. Klíčové pojmy: HIV/AIDS, nemoc, prevence, léčba, morální teologie, křesťanské hodnoty, kvalita života Tato práce pojednává o některých etických otázkách spojených s nemocí HIV/AIDS, část jich nastoluje a část se jich pokouší řešit. V první části se zabývá samotnou nemocí a jejími příčinami, její historií, výskytem, počtem nakažených, léčbou a prevencí. V dalších částech nastoluje některé etické otázky, které s nakažením virem HIV a nemocí AIDS souvisí. Mluví se zde o testování na protilátky viru HIV, o problémech s informováním o nakažení virem HIV a nemoci AIDS, o problémech spojených s ošetřováním a léčením nakažených a nemocných a také o některých problémech spojených s životem těchto lidí. To vše je reflektováno pohledem katolické morální teologie. Počet znaků (včetně mezer a poznámek pod čarou, bez příloh): 158 886
|
|
|
Apoštolát laiků ve spiritualitě karmelitánského třetího řádu
Čančarová, Pavlína ; Červenková, Denisa (vedoucí práce) ; Lorman, Jaroslav (oponent)
RESUMÉ APOŠTOLÁT LAIKŮ VE SPIRITUALITĚ KARMELITÁNSKÉHO TŘETÍHO ŘÁDU (Pavlína Čančarová) Cílem práce je na základě koncilních a pokoncilních dokumentů v duchu spirituality současných členů karmelitánského třetího řádu (TOC) neboli sekulárního karmelitánského řádu (OCS) formulovat základní principy jejich laického apoštolátu a zároveň poukázat na jeho specifika ve srovnání s apoštolátem laiků, kteří nejsou vázáni na určitou řádovou spiritualitu. Vycházím z předpokladu, že každý člen Božího lidu se svým křtem stává spoluodpovědným za spásonosné poslání celé církve. Nejen duchovenstvo, ale i každý laik je Bohem povolán k apoštolátu. A apoštolát, který koná laik, jež se nechává ve svém duchovním životě formovat určitou spiritualitou má svá specifika, o kterých je dobré a užitečné vědět, aby apoštolát mohl být ve svém důsledku autentičtější a účinnější. Práce je rozdělena do tří kapitol. V první kapitole práce je v jednotlivých podkapitolách představen apoštolát laiků z pohledu dokumentů Lumen gentium, Apostolicam actuositatem, Gaudium et spes, Christifideles laici a Novo millennio ineunte a to především proto, že současné pojetí apoštolátu laiků (tzn. i karmelitánských terciářů) z těchto dokumentů vychází, o tyto dokumenty se i opírá. Aby mohly být formulovány základní principy a specifika apoštolátu...
|
|
|
Asistovaná reprodukce z hlediska církevní nauky a současné praxe
Kopová, Vlasta ; Ovečka, Libor (vedoucí práce) ; Lorman, Jaroslav (oponent)
Resumé Práce poukazuje na prudce se rozvíjející a téměř nekontrolovaný rozvoj vědy na půdě reprodukční medicíny. Možnost vývoje a využívání či znevažování poznatků má za následek velké bezpráví páchané na člověku a to člověku nejbezbranějším - lidském embryu. Jako matka vnímám bolestnou situaci neplodných párů, ale i hrozivý dopad reprodukční medicíny. Je zde veliký rozpor, protože dobra na jedné straně nemůže být dosaženo skrze páchané zlo. Práce nejprve přibližuje reprodukční metody, jejich postupy a do jisté míry i postoje "rodičů", kteří se pro toto řešení rozhodli. Není možné oddělovat plození od aktu spojení mezi mužem a ženou. Odtud nauka církve zamítá již antikoncepci, která zabraňuje početí při pohlavním spojení. Spojení muže a ženy je s početím neoddělitelně spojeno. Toto spojení doprovází láska, která k tomuto aktu patří a má pro něj hluboký význam. Práce se jeví na první pohled rozporuplně, neboť uvažuje o umělém oplodnění, jeho možnostech úspěších a budoucím očekávaném rozvoji. Na druhé straně je zde nastíněn postoj církve, který je razantní a nesmlouvavý. Jen vzhledem k rozmachu byznysu a "továrny" na embrya by bylo žádoucí zvednout hlas a více apelovat na lidskou zodpovědnost. Nutnost šíření morálního pohledu na věc je úkol, před kterým církev stále stojí a to tak, že výchovou a předáváním...
|
|
|
"Milovat život je pravá bohoslužba." Analýza vybraných josefinských morálně-teologických traktátů.
Lorman, Jaroslav ; Rethmann, Albert-Peter (vedoucí práce) ; Ovečka, Libor (oponent)
RESUMÉ Název práce: "Milovat život je pravá bohoslužba." - Analýza vybraných josefinských morálně-teologických traktátů Autor: Jaroslav Lorman Hlavním záměrem práce bylo ověřit platnost teze Ernsta Cassirera, že "nejsilnější myšlenkové impulsy osvícenství a jeho vlastní duchovní síla se nezakládají na odklonu od víry, nýbrž na novém ideálu zbožnosti, jejž nastoluje, na nové formě náboženství, kterou ztělesňuje"1 pro materiál české provenience. Morální teologie je charakteristická svým úzkým sepětím s životem, jejž usiluje do jisté míry formovat, zároveň však musí reagovat na jeho výzvy. Tato bipolarita je dobře patrná na analyzovaných traktátech Augustina Zippeho, Anleitung in die Sittenlehre der Vernunft und der Offenbarung (Prag 1778) a Von der moralischen Bildung angehender Geistlichen im Generalseminario in Prag (Prag 1784), Ignaze von Fabinaniho Grundüge der kristlichen Sittenlehre (Wien 1789) a Einleitung in die Sittenlehre des Christenthums (Prag 1792) Franze Fritsche. Ve všech se nalézají ozvuky dobových proměn (rušení klášterních komunit, školské reformy ap.), jejich autoři však vztahují tento časný kvas k antropologickému založení svých etických konceptů. Cesta ke spáse jim totiž není ničím jiným než dovršením lidské přirozenosti, jež má svůj cíl v dokonalosti a blaženosti. Analýza prací...
|
host ::
RSS.