|
|
Vizuální reprezentace thébského kultu Kabeirů
Kolmačka, Tobiáš ; Chlup, Radek (vedoucí práce) ; Stančo, Ladislav (oponent)
Tato práce si klade za cíl vysvětlit význam specifické keramiky, tzv. kabeirské (Kabeiric ware), pro mysterijní kult Kabeirů ve svatyni nedaleko boiótských Théb. Po představení celkového kontextu řeckých mystérií se práce zaměří zejména na její komický aspekt, který je pro kabeirskou keramiku jakožto typ signifikantní, a s pomocí teorie opakování Ann Steiner a teorií vtipu Mary Douglas interpretuje úlohu komična v kabeirském kultu. Práce vychází zejména z archeologických pramenů, zvláště nálezů keramiky z dané lokality, ale též ostatních votivních darů a staveb. Kvůli specifickému vývoji keramiky, na které v pozdějších obdobích převažují pouze florální motivy, se práce omezí na období přibližně do roku 300 př. Kr.
|
|
|
Řecké náboženství v Baktrii
Kolmačka, Tobiáš ; Chlup, Radek (vedoucí práce) ; Stančo, Ladislav (oponent)
Tato práce si klade za cíl postihnout podobu řeckého náboženství v kontextu Řecko-baktrijského království. Pro tuto oblast je typický nedostatek písemných pramenů, analýza tedy stojí zejména na pramenech archeologických. První část práce představuje baktrijské archeologické památky, které jsou spjaty s náboženstvím. Materiální kultura Řecko-baktrijského království vykazuje rysy silného míšení místní i řecké tradice. V druhé části práce analyzuji formování náboženské identity obyvatel tohoto království, přičemž situaci srovnávám s dalšími helénistickými státy, zejména Sýrií, za pomoci postkoloniálních modelů, jak je aplikují Rachel Mairs či Irad Malin. Podle všeho pak Řecko-baktrijské království nevybočuje z tendencí běžných v jiných částech helénistického světa. Zajímavá je zvláště absence čistě řeckých chrámů, kterou vysvětluji tím, že pro helénistická náboženství bylo na jednu stranu běžné ctění lokálních náboženských tradic, na druhou stranu helénistická identita nebyla vystavěna na řeckém náboženství, ale spíš na řeckém vzdělání a výchově.
|
|
|
Vizuální reprezentace thébského kultu Kabeirů
Kolmačka, Tobiáš ; Chlup, Radek (vedoucí práce) ; Stančo, Ladislav (oponent)
Tato práce si klade za cíl vysvětlit význam specifické keramiky, tzv. kabeirské (Kabeiric ware), pro mysterijní kult Kabeirů ve svatyni nedaleko boiótských Théb. Po představení celkového kontextu řeckých mystérií se práce zaměří zejména na její komický aspekt, který je pro kabeirskou keramiku jakožto typ signifikantní, a s pomocí teorie opakování Ann Steiner a teorií vtipu Mary Douglas interpretuje úlohu komična v kabeirském kultu. Práce vychází zejména z archeologických pramenů, zvláště nálezů keramiky z dané lokality, ale též ostatních votivních darů a staveb. Kvůli specifickému vývoji keramiky, na které v pozdějších obdobích převažují pouze florální motivy, se práce omezí na období přibližně do roku 300 př. Kr.
|
host ::
RSS.