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The feminine and the writing. From Nietzsche till Derrida and beyond
Jovanovic, Jasmina ; Francois, Arnaud (vedoucí práce) ; Goddard, Jean-Christophe (oponent)
Le féminin et l'écriture De Nietzsche à Derrida et au-delà Par le sous-titre - De Nietzsche à Derrida et au-delà, nous faisons allusion au sous-titre du livre de Derrida La carte postale : De Socrate à Freud et au-delà, mais également à l'enjeu des nombreux « au-delà » requis par toute approche d'une oeuvre philosophique. L'expérience- même de l'écriture est pour nous importante dans le sens où l'on peut distinguer sa dimension personnelle (que nous qualifions ici, moyennant un néologisme, comme « voixante ») et sa dimension professionnelle (conceptuelle). Chaque oeuvre serait un échantillon spécifique du chant intérieur, d'une mélodie qui peut être portée au contact de la vie et non être seulement tournée vers la vie. Et c'est surtout cette dimension voixante qui permet la longévité d'une oeuvre aussi bien que la notoriété d'une méthode différente de celle qui est incarnée dans le texte écrit (Socrate) ou qui provient d'un corpus théorique déjà formé (Freud). C'est le mystère du féminin qui trace la ligne qui passe entre Derrida, Nietzsche et Socrate : Socrate en tant que porteur de la voix féminine dans son refus de l'écriture, Derrida en tant que semeur de la voix masculine dans son écriture. Nietzche au milieu. La sonorité du silence dans l'expérience d'écrire et le silence dans la sonorité des...
The feminine and the writing. From Nietzsche till Derrida and beyond
Jovanovic, Jasmina ; Francois, Arnaud (vedoucí práce) ; Goddard, Jean-Christophe (oponent)
Le féminin et l'écriture De Nietzsche à Derrida et au-delà Par le sous-titre - De Nietzsche à Derrida et au-delà, nous faisons allusion au sous-titre du livre de Derrida La carte postale : De Socrate à Freud et au-delà, mais également à l'enjeu des nombreux « au-delà » requis par toute approche d'une oeuvre philosophique. L'expérience- même de l'écriture est pour nous importante dans le sens où l'on peut distinguer sa dimension personnelle (que nous qualifions ici, moyennant un néologisme, comme « voixante ») et sa dimension professionnelle (conceptuelle). Chaque oeuvre serait un échantillon spécifique du chant intérieur, d'une mélodie qui peut être portée au contact de la vie et non être seulement tournée vers la vie. Et c'est surtout cette dimension voixante qui permet la longévité d'une oeuvre aussi bien que la notoriété d'une méthode différente de celle qui est incarnée dans le texte écrit (Socrate) ou qui provient d'un corpus théorique déjà formé (Freud). C'est le mystère du féminin qui trace la ligne qui passe entre Derrida, Nietzsche et Socrate : Socrate en tant que porteur de la voix féminine dans son refus de l'écriture, Derrida en tant que semeur de la voix masculine dans son écriture. Nietzche au milieu. La sonorité du silence dans l'expérience d'écrire et le silence dans la sonorité des...

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