|
| |
|
|
Modely paliativní péče.
Blümelová, Kristina ; Krahulcová, Beáta (vedoucí práce) ; Ondrušová, Jiřina (oponent)
Hlavním tématem mé práce je umírání a to jak v historii, tak v současnosti s ohledem na možnost domácího ošetřování za použití paliativní péče. Možnost pečování o nemocného v rodinném kruhu by mělo být v dnešní době samozřejmostí stejně tak, jako tomu bylo kdysi. V diplomové práci nabízím pohled na umírání a zásvětí ve starověkém Egyptě a Řecku, kde popisuji jak se nemocný připravoval na svůj skon či jaké existovaly pohřební rituály. Nedílnou součástí je také pojetí zásvětí u těchto dvou kultur, protože představa toho, co bude po smrti velmi ovlivňovala tehdejší život, nemoc i smrt. V druhé části práce rozebírám stručně historii péče o nemocné a zrod institucionální péče, počátky hospicového hnutí a jeho myšlenku na kterou navazuje rozbor paliativní péče, jako návrat k důstojné péči o umírající. Zabývám se i tématem lékařské etiky, eutanázie a dystanázie. Vzhledem k tomu, že domácí péče není vždy pro pacienta možná, se v posledních kapitolách zabývám rozborem péče ve zdravotnických zařízeních, kde čerpám mj. z vlastní zkušenosti a hledám možná zlepšení tak, aby i v těchto podmínkách bylo o těžce nemocné a umírající důstojně a s citem postaráno.
|
|
|
Modely paliativní péče.
Blümelová, Kristina ; Krahulcová, Beáta (vedoucí práce) ; Ondrušová, Jiřina (oponent)
Hlavním tématem mé práce je umírání a to jak v historii, tak v současnosti s ohledem na možnost domácího ošetřování za použití paliativní péče. Možnost pečování o nemocného v rodinném kruhu by mělo být v dnešní době samozřejmostí stejně tak, jako tomu bylo kdysi. V diplomové práci nabízím pohled na umírání a zásvětí ve starověkém Egyptě a Řecku, kde popisuji jak se nemocný připravoval na svůj skon či jaké existovaly pohřební rituály. Nedílnou součástí je také pojetí zásvětí u těchto dvou kultur, protože představa toho, co bude po smrti velmi ovlivňovala tehdejší život, nemoc i smrt. V druhé části práce rozebírám stručně historii péče o nemocné a zrod institucionální péče, počátky hospicového hnutí a jeho myšlenku na kterou navazuje rozbor paliativní péče, jako návrat k důstojné péči o umírající. Zabývám se i tématem lékařské etiky, eutanázie a dystanázie. Vzhledem k tomu, že domácí péče není vždy pro pacienta možná, se v posledních kapitolách zabývám rozborem péče ve zdravotnických zařízeních, kde čerpám mj. z vlastní zkušenosti a hledám možná zlepšení tak, aby i v těchto podmínkách bylo o těžce nemocné a umírající důstojně a s citem postaráno.
|
|
| |
host ::
RSS.