|
|
Svátosti v dokumentech II. vatikánského koncilu
Holečková, Marie ; Mohelník, Tomáš (vedoucí práce) ; Houkal, Jan (oponent)
Diplomová práce "Svátosti v dokumentech II. vatikánského koncilu" se zabývá vybranými články jednotlivých konstitucí, dokumentů a dekretů koncilu, které se týkají svátostí v teologickém kontextu. Články jsou vybrány konkrétně z konstituce o posvátné liturgii Sacrosanctum concilium, konstituce o církvi Lumen gentium, pastorální konstituce Gaudium et spes, dokumentu o apoštolátu laiků Apostolicam actuositatem, dekretu o ekumenismu Unitatis redintegratio a dekretu o životě a službě kněží Presbyterorum ordinis. Práce je založena na koncilních Aktech a mapuje průběh utváření článků. Před samotným rozborem článků je uveden stručný průběh vzniku jednotlivých konstitucí, dokumentů a dekretů. Podle nich jsou rozděleny i kapitoly. Na konci práce je uvedena kapitola se syntézou důležitých témat týkajících se svátostí, která vyplynula ze zmapování vzniku článku.
|
|
|
Svátost pokání v Římském katechismu a v Katechismu katolické církve
Pospíšil, Zdeněk ; Mohelník, Tomáš (vedoucí práce) ; Houkal, Jan (oponent)
Bakalářská práce "Svátost pokání v Římském katechismu a v Katechismu katolické církve" nejprve představuje historický kontext vzniku obou katechismů (2. kapitola). Pro lepší přehlednost rešeršní části práce bylo zpracování obsahů katechismů rozděleno do tří samostatných kapitol. Analýza obou katechismů je provedena z hlediska okolností vzniku, obsahu, velikostí, popisu celku i jednotlivých částí s podrobnějším zaměřením na svátosti (3. kapitola). Vlastní význam, důležitost, struktura svátosti pokání a smíření a její začlenění do běžného života a spásy člověka je podrobněji popsána samostatně pro Římský katechismus (4. kapitola) a Katechismus katolické církve (5. kapitola). Rozdíly, podobnosti i shodná vyjádření, jak jednotlivých hlavních částí obou katechismů, tak i podrobnější informace o slavení samotné svátosti pokání a smíření jsou vzájemně hodnoceny v historicko-kritických souvislostech (6. kapitola). Závěrem jsou shrnuty a zhodnoceny zjištěné poznatky z hlediska zadání Bakalářské práce a splnění jejich cílů (7. kapitola). Význam práce spočívá v uvědomění si důležitosti významu jednotlivých částí křesťanské nauky a tradice v historických souvislostech a to nejen z pohledu vlastního vyjádření (dobový jazyk, způsob myšlení a hloubka poznání), ale i liturgického slavení obřadů (jak námi laiky, tak...
|
|
| |
|
|
Transcendentální zkušenost Karla Rahnera jakožto východisko reflexe věrohodnosti křesťanství
Šenovský, Jakub ; Bouma, David (vedoucí práce) ; Houkal, Jan (oponent)
Název: Transcendentální zkušenost Karla Rahnera jakožto východisko reflexe věrohodnosti křesťanství Abstrakt: Tato diplomová práce se šířeji zabývá otázkou, jak (a případně i zda) je možné v dnešní době ospravedlnit křesťanskou víru, a to především vůči těm, kteří nejsou věřící. Konkrétněji se však věnuje řešení této otázky u Karla Rahnera. Základním východiskem jeho řešení je takzvaná "transcendentální zkušenost", která je všem lidem společná a natolik zásadní, že bez ní není možné žádné myšlení ani jednání. Při vší své zásadnosti pro člověka je však rovněž skrytá, což představuje základní problém při jejím objasňování. V této diplomové práci si všímám konkrétního vypracování této záležitosti nejprve ve spisu Hörer des Wortes a posléze ve spisech spíše z Rahnerova pozdějšího myslitelského období: Gotteserfahrung heute, Gotteserfahrung und Selbsterfahrung a Základy křesťanské víry.
|
|
|
Trilogie Ježíš Nazaretský Benedikta XVI. z pohledu fundamentální teologie
Kubíček, Ludvík ; Bouma, David (vedoucí práce) ; Houkal, Jan (oponent)
Trilogie Ježíš Nazaretský Benedikta XVI z pohledu fundamentální teologie. V této diplomové práci si autor klade za cíl nalezení zajímavých témat v trilogii Ježíš Nazaretský Benedikta XVI a jejich přínos pro fundamentální teologii. Autor práce zohledňuje ostatní prameny teologické práce Josepha Ratzingera a jeho produkci jako nejvyššího pontifika Benedikta XVI. Práce představuje pohled Josepha Ratzingera na využití empirických metod, zejména historicko-kritické metody při studiu Bible, historickou věrohodnost Janova evangelia a jeho autorství a vnitřní proces vzniku textu v církvi. Dále práce pojednává o přínosu Janova evangelia pro vnitřní poznání Ježíše Krista a vyvozuje důsledky z empirického redukcionismu pro poznání Ježíšova božství. Autor práce nakonec pojednává o tématu pravdy a lásky jako možnosti rozpoznání jejich zdroje v Bohu. Okrajově je zmíněna úloha Panny Marie jako pomocnice při studiu Písma a prohlubování vztahu křesťana ke Kristu.
|
|
|
Člověk jako otevřenost. V myšlení K. Rahnera a W. Pannenberga.
Valeš, Jan ; Štefan, Jan (vedoucí práce) ; Houkal, Jan (oponent) ; Macek, Petr (oponent)
Práce se zabývá termínem ‚otevřenost‛ v theologickém významu, pokud je jím míněna bytostná charakteristika člověka. Ze všech autorů 20. století, u kterých se tento pojem vyskytuje, vynikají K. Rahner a W. Pannenberg soustavností, s kterou pojem používají, a hloubkou jeho obsahu. První a nejrozsáhlejší část analyzuje detailně použití tohoto pojmu u obou autorů od prvních děl až po vrcholná systematicko-theologická kompendia. Druhá část ověřuje pojem otevřenosti na pozadí učení o stvoření člověka k Božímu obrazu, učení o lidském hříchu a na pozadí zvěsti Evangelia o Boží záchraně v Ježíši Kristu. Oba autoři jsou zde konfrontováni se sekundární literaturou. Výsledkem této kapitoly je mimo jiné zjištění, že lze mluvit o jednom pojmu otevřenosti, neboť společné body převažují nad rozdíly. Třetí část práce naznačuje možnosti tvořivé práce s pojmem otevřenosti. Závěr obsahuje navrženou definici pojmu otevřenosti člověka u sledovaných autorů. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
|
|
| |
|
|
Postavení lásky ve spiritualitě Františka Saleského
Svobodová, Jana ; Brož, Prokop (vedoucí práce) ; Houkal, Jan (oponent)
Středem spirituality Františka Saleského je láska. Ve své práci se zabývám nejprve formačními vlivy, které jej utvářely. Z toho vycházím v pojednání o Františkově teologickém optimismu, jeho kořenech i dopadu na pojetí Boha. Ten je pro něj podstatně Bohem v Trojici, jež sdílí lásku nejvyšší formou skrze vtělení Ježíše Krista i s člověkem. S tímto přesvědčením souvisí i Františkovo pojetí lásky, která má u lidské osoby sídlo v srdci. Na samém vrcholu srdce je vůle, která je povolána, aby se rozhodovala na základě lásky, která ji motivuje. Při cestě růstu lásky je nejvyšším cílem svatá lhostejnost (indiference), která umožní Bohu působit na lidské srdce podle svých záměrů. S láskou k Bohu podstatně souvisí pro našeho autora i láska k člověku, který je Božím obrazem. Při svém vedení duší k lásce doporučuje František především vlídnost a jako hlavní prostředky modlitbu a svátosti. Srdce, které se stalo zcela prostupným pro lásku, je milováno a miluje, můžeme nejlépe kontemplovat na Panně Marii.
|
|
|
Básník Slova: Christologie v díle T.S. Eliota
Šmejdová, Barbora ; Pospíšil, Ctirad Václav (vedoucí práce) ; Houkal, Jan (oponent)
Název: Básník Slova: Christologie v díle T.S. Eliota Tato práce se zabývá christologickou analýzou díla básníka, dramatika a kritika T. S. Eliota. Práce je rozdělena na dvě kapitoly. První kapitola obsahuje historicko-kulturní kontext Eliotova působení, základní fakta z jeho života a popis jeho umělecké i kritické tvorby. Na konci první kapitoly můžeme najít pojednání o přijetí T. S. Eliota v České republice a překladech jeho díla do češtiny. Druhá kapitola obsahuje christologickou analýzu Eliotova díla. Kapitola začíná analýzou christologických titulů v jednotlivých básních. Druhá část této kapitoly je zaměřena na důležité události Ježíšova života, které Eliot ve své poezii a dramatech zmiňuje. V průběhu celé druhé kapitoly budeme také odkazovat na jednotlivá místa v Písmu, která jsou pro dané básně relevantní. Klíčová slova christologie, T. S. Eliot, katolická teologie, anglická literatura
|
|
|
Ekumenismus v díle Josefa Kubalíka
Chocenská, Vlasta ; Bouma, David (vedoucí práce) ; Houkal, Jan (oponent)
Diplomová práce "Ekumenismus v díle Josefa Kubalíka" podává přehled několika děl prof. dr. Josefa Kubalíka, která ovlivnila generace studentů katolického bohosloví. Autor byl profesorem fundamentální teologie na cyrilometodějské bohoslovecké fakultě ve druhé polovině 20. století a napsal mnoho knih, skript a článků v odborném tisku. K jeho nejvýznamnějším dílům patří skripta Theologia Fundamentalis, která jsou ještě pod vlivem manualistické, apologeticko-polemické teologie. Druhý vatikánský koncil však prof. Josef Kubalík plně akceptoval a napsal pro studenty skripta Ekumenická teologie a částečně opravil druhý díl skript Theologia Fundamentalis. Pro odbornou veřejnost překládal dokumenty II. vatikánského koncilu. Práce pro srovnání také uvádí pohled II. vatikánského koncilu a encykliky Ut unum sint na ekumenismus. Na závěr se konstatuje, že Kubalík rostl v otevřenosti a vstřícnosti k nekatolíkům, ale nedokázal úplně překročit sám sebe a změnit zaběhnutá schémata myšlení.
|
host ::
RSS.