|
| |
|
|
Stát a církev v Calvinově myšlení: suverénní i kooperující
Matulová, Lucie ; Keřkovský, Pavel (vedoucí práce) ; Gallus, Petr (oponent) ; Macek, Ondřej (oponent)
Má disertační práce se věnuje vztahu státu a církve u Calvina. Snaží se ukázat, že Calvinův vztah státu a církve představuje model, ve kterém jsou obě moci suverénní, ale zároveň kooperující. Práce má ověřit předpoklad podobnosti mezi oběma mocemi či postupné přibližování církevní moci státní (co se týče její institucionalizace). Člověk stojí pod dvojí vládou (světskou a duchovní). Snaha o oddělení obou vlád není nejen možná, ale ani žádoucí. Nejsou vzájemně v rozporu a v obou vládne Bůh. Pojetí církve se od neviditelné podoby přesunulo do viditelné s pevnou organizační strukturou. Pro pravost církve jsou klíčové dva znaky: hlásání Božího slova a řádné vysluhování svátostí dle ustavení Krista. Církevní i státní správa se ukázaly jako nezbytné k přežití člověka. Calvin se snaží omezit obě vlády, aby se nestaly absolutními. Církevní moc, která se původně spojovala pouze s mocí klíčů, se rozvinula do tří větví. Podobně i státní správa byla dělena na tři části. Důležitým tématem pro Calvina je pojetí zákona. Kristus osvobodil člověka od tyranie zákona, aby jej mohl následovat svobodně. Člověk má i občanské povinnosti. Pokud se však dostanou do sporu s Božím zákonem, pak má člověk dát přednost Bohu. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
|
|
|
Křesťanská existence ve světě v pojetí D. Bonhoeffera a současná evangelická diakonie
Kysela, Roman ; Halama, Jindřich (vedoucí práce) ; Keřkovský, Pavel (oponent)
Diplomová práce "Křesťanská existence ve světě v pojetí D. Bonhoeffera a současná evangelická diakonie" se nejprve zabývá Bonhoefferovým vztahem ke světu, významem a dopady Kristovy inkarnace pro svět a pro vztah křesťana k němu. Hledá odpověď na otázku, zda je křesťanská existence rozdělena do dvou vzájemně si odporujících oblastí. V další kapitole se práce zabývá Bonhoefferovým pojmem dospívání světa a rolí osvícenství v tomto procesu. Zaměřuje se rovněž na smrt Boha, či jeho mizení ze života člověka, a to z pohledu D. Bonhoeffera a F. Nietzscheho. Práce si všímá interpretace pojmu nadčlověk a proměny Bonhoefferovy víry z víry ve věčně mladého, silného a vítězného Boha, ve víru v Boha, který je slabý a trpící. Poslední dvě kapitoly jsou věnovány Bonhoefferovu pojetí světskosti a nenáboženského křesťanství a zkoumání Bonhoefferova postoje k diakonii. Zkoumán je rovněž vývoj evangelické diakonie a přítomnost rysů světskosti a nenáboženského křesťanství v tomto vývoji. Cílem práce je prokázat, že křesťanská existence se odehrává plně ve světě a není rozdělena do dvou vzájemně si odporujících oblastí, a dále že pravá světskost a nenáboženské křesťanství v Bonhoefferově pojetí nejsou ztrátou víry v Krista, ale jejím praktickým uskutečněním a naplněním.
|
|
|
Teologicko-etické aspekty asistovaného suicidia
Břendová, Veronika ; Milfait, René (vedoucí práce) ; Keřkovský, Pavel (oponent)
Diplomová práce předkládá hlavní teologickoetické aspekty problematiky asistovaného suicidia. Představuje jednotlivé argumenty aktérů diskuzí a podrobuje je teologickoetickému posouzení. Práce nejprve vyjasňuje jednotlivé pojmy týkající se problematiky lidsky důstojného umírání a představuje jednotlivé argumentační nástroje zastánců a odpůrců asistovaného suicidia. Ty následně předkládá teologické etice k jejímu posouzení, jakožto jednomu z možných východisek či pohledů na tuto problematiku, jež nabízí své relevantní nástroje ke správnému posouzení, rozhodování a jednání usilující o plně zdařilý lidský život. Zohledňuje přitom různé oblasti teologické etiky, tzn. individuální, meziosobní i sociální. Práce poukazuje na nutnost lidsky důstojného utváření života nevyléčitelně nemocných a umírajících, která je spatřována především v podpoře a rozvoji paliativní péče. K hlavním pilířům ošetřovatelské péče o nevyléčitelně nemocné a umírající žádající o asistenci lékaře při sebezabití řadí lidskou blízkost, společenství, komplexní péči a útěchu. Konstatuje, že je bez ohledu na etické hodnocení zapotřebí nemocného v této krajní situaci neopouštět, ale nadále mu poskytovat podporu a doprovázení, což odvozuje z přikázání lásky. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
|
|
|
Vina, očištění, odpuštění
Slezáková, Veronika ; Keřkovský, Pavel (vedoucí práce) ; Halama, Jindřich (oponent)
Tato práce se zabývá pojednáním o vině, očištění a odpuštění. Na základě studie textu Karla Jasperse, Boženy Komárkové, Martina Bubera a Helmuta Webera dojdeme k porozumění tématu viny, odpuštění a očištění z hlediska filosofického a teologického. Také se seznámíme s další problematikou, která souvisí s tématem práce, a to například s pojetím lítosti, pokání či obrácení. Díky získaným poznatkům chci dospět k porozumění viny v pojetí Bernharda Schlinka v románu Předčítač. Nejen k tomu, jak chápe vinu, ale také jaké východisko se smířením s proviněním nastiňuje. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
|
|
|
Náboženská nesnášenlivost - případ Severního Irska
Nedbalová, Dagmar ; Keřkovský, Pavel (vedoucí práce) ; Halama, Jindřich (oponent)
Tato bakalářská práce se týká problematiky nesnášenlivosti v Severním Irsku, jež bývá vykreslována jako konflikt příslušníků odlišných křesťanských denominací. Jejím cílem je dopátrat se příčin konfliktu, poukázat na politické, ekonomické, sociální a náboženské faktory, které stojí za současnou nedůvěrou a násilím v regionu, charakterizovat náboženskou nesnášenlivost jako problém, který nespočívá "pouze" ve věroučných různicích, a navrhnout několik myšlenek, jež by mohly přispět k nalezení cesty ke smíření. Práce popisuje jednotlivé fenomény vzešlé z historického vývoje, které dodnes "vyživují" severoirský spor, nastiňuje soudobé trendy v životě severoirské protestantské a katolické komunity, zamýšlí se nad vlivem nábožensko-politické propagandy v soudobé lidové kultuře, českému čtenáři zkouší situaci přiblížit zamyšlením se nad paralelou v jeho vlastních dějinách a pokouší se zamyslet nad možností budoucí ekumenické spolupráce. Vzhledem ktomu,že svýjimkou "obecných"dějin nejsou českojazyčné zdroje příliš bohaté, tato práce si klade za cíl nastínit komplexnost severoirského konfliktu a také doporučit zahraniční literaturu, jež se touto problematikou podrobněji zabývá. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
|
|
|
Světový étos a Bahá'u'lláhův světový řád (zhodnocení dvou životních modelů.)
Pilecká, Kristýna ; Keřkovský, Pavel (vedoucí práce) ; Štampach, Ivan (oponent) ; Machálek, Vít (oponent)
Disertační práce "Světový étos a Bahá'u'lláhův světový řád (zhodnocení dvou životních modelů)" zkoumá vizi mírového světového řádu dvou nábožensko-eticky determinovaných modelů. Prvním z nich je světový étos definovaný švýcarským teologem Hansem Küngem. Druhý model vychází z bahá'í víry, náboženství, které vzniklo v Íránu v pol. 19. stol. Zkoumané modely představují určitý program nápravy stávajících poměrů v lidské společnosti, a to v globálním měřítku. Disertační práce zkoumá programatiku obou modelů, snaží se objasnit způsob realizování jejich intencí a strategií, které vedou k realizování vize mírového světového řádu. Všímá si přitom univerzality humanitních principů, které oba modely vyvozují z náboženství. Za normotvorné kritérium nápravných postupů považují oba modely kategorii "humana" s její neoddělitelnou vazbou k "divinu". První část disertační práce popisuje historické zázemí obou modelů a trajektorii vzniku vize nového světového řádu. Druhá část pojednává o normativních výpovědích s ohledem na kategorii "humana". Ve třetí části jsou zjištěné normy zkoumány s ohledem na jejich strategické využití při realizování vize mírového světového řádu. Určující strategií je zde metoda dialogu podpořená změnou smýšlení a následnou, vědomou zodpovědností za vlastní jednání. Práce chce rovněž přispět k...
|
|
|
Konfesně neutrální stát jako důsledek správně pochopené sekularizace
Hrudka, Jan ; Keřkovský, Pavel (vedoucí práce) ; Halama, Jindřich (oponent)
Předmětem této práce je téma konfesně neutrálního státu. Práce k němu dochá-zí skrze "správně pochopenou" sekularizaci, tj. pochopení sekularizace jako fenoménu zesvětštění či odnáboženštění světa v jeho společenském zřízení a společenských vztazích. V první části sleduje pojetí státu, jak je zamýšlel švý-carský reformátor Jan Kalvín, převážně přitom čerpá z díla amerického právní-ho historika Johna Wittea a na pozadí luterské a hlavně kalvínské reformace zkoumá zejména Kalvínovo chápání státoprávního uspořádání. Ve druhé části se práce věnuje českému prostředí a prostřednictvím prvního československého prezidenta a významného myslitele a státníka počátku 19. a 20. století Tomáše Garrigua Masaryka se pokouší zmapovat přechod od teokracie k demokracii, neboli od absolutistického k demokratickému pojetí státu. Samotné sekulariza-ci a konfesně neutrálnímu státu se tato práce zabývá ve své třetí části věnované životu a hlavně dílu největší české protestantské filosofky Boženy Komárkové, když se přes její pohled na občanskou společnost dostává až k odluce církve a státu. Na závěr nabízí možná východiska, jak by měl poměr státu k církvi a církve ke státu vypadat a jaké by měly být jejich úlohy. Za cíl si tato práce dá-vá rozpoznat, že kriticky promýšlená sekularizace vede k odluce církve a státu. Powered by TCPDF...
|
|
|
Zvířata jako nástroj využívaný lidmi
Jonová, Kateřina ; Halama, Jindřich (vedoucí práce) ; Keřkovský, Pavel (oponent)
(abstrakt) Za téma své diplomové práce jsem zvolila Zvířata jako nástroj využívaný lidmi. Důvodem vybrání tohoto tématu je má blízkost k němu a to z hlediska mého vzdělání v oblasti ekologie a etiky. Domnívám se, že bude zajímavé propojit získané vědomosti z oblasti ekologie a nynějšího studia bioetiky. Cílem mé práce je zjistit, najít, vysvětlit a prokázat, zda je a do jaké míry je ospravedlnitelné využívat zvířata ve prospěch člověka. Ve své práci se pokusím vystihnout nejdůležitější aspekty tohoto tématu. A skrze nasbírané informace od světových i tuzemských autorů se pokusím odpovědět na stanovený cíl. Práce bude členěna do tří hlavních částí. První část bude zaměřena na práva zvířat, ve druhé části bude popsáno, jakými způsoby zvířata využíváme a ve třetí části jsou uvedeny etické a teologické aspekty tohoto problému.
|
|
| |
host ::
RSS.