|
|
Komenského spisy útěšné
Salašovič, Ctibor ; Veverková, Kamila (vedoucí práce) ; Lášek, Jan Blahoslav (oponent)
Předkládaná práce pojednává o Komenského spisech útěšných. Pro jejich poznání posloužily zejména spisy zařazené do třetího svazku Díla Jana Amose Komenského. Práce osvětluje sledovanou problematiku ve čtyřech částech. Nejprve seznamuje s dějinným a osobním východiskem Komenského útěšné tvorby. Přibližuje bratrského kněze jako věrného pastýře církve, jenž v mimořádně pohnuté době potěšuje a povzbuzuje svými spisy zarmoucené souputníky. Dále podává celkový přehled Komenského útěšné literatury i základní popis jednotlivých děl, včetně doplňujících informací. Ve zvláštní části se věnuje útěšné tvorbě jako samostatnému literárnímu žánru, jeho dějinnému vývoji i návaznosti Komenského útěšných děl s vyzdvižením jejich teologického východiska a praktického cíle. V práci nechybí ani literární a teologický rozbor vybraného útěšného díla s názvem Listové do nebe, v němž autor na pozadí majetkové nerovnosti řeší prastarou otázku teodicee z pohledu křesťanské víry. V úplném závěru je pro plné pochopení celkového rozpětí a významu Komenského útěšné tvorby vysloven požadavek multidisciplinarity. Práce přináší základní, nicméně ucelenou a vyváženou, informaci o Komenského díle, zcela prodchnutém vírou a nadějí.
|
|
|
Zlo jako privatio boni podle Augustina Aurelia a Carla Gustava Junga
Malý, Jakub ; Halama, Jindřich (vedoucí práce) ; Fischer, Ondřej (oponent)
Tato diplomová práce se zabývá otázkou zla jako privatio boni podle učení Augustina Aurelia a pojetím zla v díle Carla Gustava Junga, který Augustinovo učení popíral. V této práci analyzuji stanoviska, která oba myslitelé zaujímají ke kategoriím dobra a zla vzhledem k dopadům jejich pojetí na chápání Boha, sebepochopení člověka, jeho života, smrti a spásy, dále vztahu Boha a člověka a lidské mravní odpovědnosti vůči Bohu a společnosti. Augustin zastává názor, že zlo je nedostatkem, kdežto Jung se domnívá, že skutečnost je složena z rovnováhy dobra i zla. Tato jejich stanoviska podrobuji kritice pomocí sekundární literatury a výkladu biblických míst, na které se myslitelé odvolávají.
|
|
|
Uzdravující zásahy Ježíšovy
Jarešová, Patricia ; Ryšková, Mireia (vedoucí práce) ; Scarano, Angelo (oponent)
Tato práce se pokouší z biblického pohledu zmapovat téma nemoci a uzdravování ve starověku v oblasti Izraele. Zaměřuje se nejdříve na starozákonní vyprávění o uzdravování proroky a poté na novozákonní příběhy, kdy Ježíš a jeho učedníci uzdravovali nemocné a křísili mrtvé. Bible popisuje různý charakter těchto činů: uzdravení z nemoci, uzdravení z tělesného nebo smyslového postižení, uzdravení z duševní choroby, odpuštění hříchů a exorcismy. Ježíš, jeho učedníci, stejně jako starozákonní proroci, konali tyto skutky na znamení přítomnosti Božího království. Jsou to svědectví (znamení) o Boží moci a mají vést přítomné lidi k prohloubení víry. Zjišťujeme, že Ježíš nikde v bibli neříká, že nemoc je trestem za hřích, i když starozákonní člověk takto mnohdy uvažoval. Bůh stojí vždy na straně života a bible nám mnoha způsoby sděluje, že život má hluboký smysl. Člověk může právě v krizové situaci své nemoci, nebo v ohrožení života nabýt s Kristem odvahy a důvěry. Klíčové pojmy: Spása, uzdravení, hřích, mocné činy, odpuštění hříchů, Království Boží, svědectví o víře, důvěra. Abstract This paper attempts to map topic of illness and healing in ancient Israel from a biblical perspective. It focuses first on the Old Testament stories of healing by prophets and then on the New Testament stories when Jesus and his...
|
|
|
Duchovní hudba Johanna Sebastiana Bacha
Staňková, Eva ; Tvrdek, Petr (vedoucí práce) ; Špačková, Alena (oponent)
Anotace: Málková, Eva. Duchovní hudba Johanna Sebastiana Bacha. Praha: Husitská teologická fakulta Univerzity Karlovy, 2012. Diplomová práce. Cílem této diplomové práce je představení duchovní hudby Johanna Sebastiana Bacha a její teologické zvěsti. Vyhledáním a zhodnocením hudebně-teologických prvků v Bachově díle přibližuje práce Bachovo teologické, filosofické a mystické smýšlení. Předporozuměním a komplexním vnímáním Bachovy duchovní hudby lze hlouběji nahlédnout smysl a cíl umělcovy tvorby. V první (teoretické) části se zabývám myšlenkovými proudy, jež mohly Bachovu duchovní tvorbu ovlivnit. Následně vymezuji díla, která lze považovat za duchovní hudbu. V druhé (praktické) části vyhledávám hudebně-teologické prvky, jež Bacha při jeho tvorbě oslovovaly. Zkoumáním Bachova uměleckého stylu se snažím nalézt propojení hudebního a teologického obsahu a zároveň se snažím upozornit na závažnost teologické zvěsti Bachova duchovního díla.
|
|
|
Postoj Ježíše Krista k lidem na okraji společnosti na základě svědectví evangelií
Petrová, Milada ; Ryšková, Mireia (vedoucí práce) ; Scarano, Angelo (oponent)
- česká verze Název práce : POSTOJ JEŢÍŠE KRISTA K LIDEM NA OKRAJI SPOLEČNOSTI NA ZÁKLADĚ SVĚDECTVÍ EVANGELIÍ Ve své práci jsem se zaměřila na téma, kterým je prostoupena v podstatě celá veřejná činnost Ježíše Krista. Ježíš Kristus přistupoval ve stejné míře láskyplně, spravedlivě a ohleduplně ke všem lidem na okraji tehdejší, starověké společnosti, kterých se toto pojednání týká. Vůči žádné z uvedených skupin lidí, obsažených v této práci nedělal rozdíly, nedával ani jedné z nich přednost, naopak uplatňoval lásku, soucit, empatii, to vše především. Všechny tyto lidi bral v ochranu a uzdravoval je na těle a na duchu. Jak jsem uvedla už v úvodu, chtěla jsem touto prací mimo jiné povzbudit a přinést optimismus všem lidem, kteří se nacházejí ve složitých, nelehkých životních situacích, mají těžký, nelehký životní úděl, aby nespoléhali jen sami na sebe a své okolí, na druhé, pouze na pomoc světskou, ale prostřednictvím svého obrácení na Božího Syna - Ježíše Krista. V učení Ježíše Krista a jeho následovníků - učedníků by měly a mohly mít a vlastně mají vzor i inspiraci také křesťanské církve působící v dnešní době v naší současné společnosti. Klíčová slova: Evangelia, Ježíš Kristus, spása, uzdravování, lidé na okraji společnosti Znaky (včetně mezer) 104807
|
|
| |
|
|
AIDS {--} NEMOC NEBO BOŽÍ TREST?
VOBORNÍKOVÁ, Daniela
Předložená práce se zabývá řešením napětí mezi židovsko-křesťanským obrazem dobrého a milujícího Boha a tragickou realitou fenoménu AIDS. Hledá odpovědi na otázky typu: Je v moci člověka ovlivnit své zdraví mravním způsobem života? Do jaké míry si můžeme za své nemoci a obtíže? Je nemoc {\clqq}Božím trestem``? Jaký je (může být) smysl nemoci? Jak si lze vysvětlit utrpení nevinných? Hledá souvislosti mezi nemocí a hříchem, mezi onemocněním AIDS a nemravným životem. Práce představuje problematiku HIV/AIDS jako fenomén týkající se všech lidí bez rozdílu. Řeší, zda lze vnímat AIDS jako formu Božího trestu za hříšné a nemravné chování lidí, jako následek strukturálního zla či osobní neopatrnosti jedince. Upozorňuje na metody primární prevence a připomíná úkol křesťana vnášet křesťanské hodnoty do lidské společnosti. Východisko nachází ve změně myšlení a jednání lidí: v uznání a osvojení si etických požadavků, a otevření se Boží milosti k přijetí víry.
|
|
|
Lévinasovo pojetí odpovědnosti, existence, smrti a spásy
SLAVÍČKOVÁ, Jitka
Práce se zabývá určitými pojmy ve filosofii a myšlení Emmanuela Lévinase: odpovědností, existencí, smrtí a spásou. Cílem této práce je systematicky a přehledně objasnit tyto pojmy. První a druhá kapitola pojednávají o životě a díle Emmanuela Lévinase a jeho vztahu k židovství a Talmudu, jelikož židovství mělo veliký vliv na jeho myšlení. Další kapitola se zabývá Lévinasovým pojetím odpovědnosti a vztahem k druhým lidem. Čtvrtá kapitola zpracovává pojetí a rozbor pojmu existence, především Lévinasovo pojetí existence jako anonymního bytí. Poslední kapitola se zabývá filosofickým a náboženským pojetím smrti a spásy.
|
|
|
Pojetí lásky v janovské literatuře
STROPEK, Ivan
Diplomová práce se zabývá pojetím lásky v janovské literatuře, zejména v Janově evangeliu a jeho listech. Statisticky zpracovává výskyty slov vyjadřujících lásku, které Jan používá. Poté se věnuje jednotlivým perikopám, ve kterých jsou tato slova použita. Hlouběji se zaměřuje na ta místa, kde je vystižen některý důležitý aspekt vnímání lásky.
|
|
|
Vývoj mesiášských představ s pohledem na Iz 52,13 - 53,12
FÜRSTOVÁ, Veronika
Tato práce se zaměřuje na vývoj mesiášských představ ve Starém zákoně, u Židů v období mezi Starým a Novým zákonem, a také v oblasti starověkého předního Orientu (Egypt, Mezopotámie, předizraelský Kenaan). Autor práce sleduje spasitelské představy v oblasti středomoří a v Persii v době helénismu. Dále zkoumá eschatologické mesiášské postavy v islámu, hinduismu a buddhismu. V druhé části práce zkoumá úryvek z proroka Izajáše 52,13-53,12 a v něm figurující postavu Hospodinova služebníka a zmiňuje vliv této postavy na autory Nového zákona. Postava mesiáše má předizraelský původ v náboženských představách starověkého Orientu. Židovské pojetí mesiáše se však od jiných pojetí liší. Práce je zakončena tvrzením, že pojem {\clq}mesiáš` i {\clq}služebník` u Deuteroizajáše v podstatě vyjadřují poslání, funkci, která byla v různých prostředích vykládána různým způsobem. Do této role vstupovaly různé osobnosti, zejména králové. Spasitelská funkce mesiáše spočívá v určité oběti, někdy také sebeoběti, která podstatným způsobem zkvalitní život konkrétní skupiny lidí.
|
host ::
RSS.