|
|
Zvěstování evangelijní spásy v našem současném / dnešním vězeňském prostředí
PŘIBYL, Pavel
Diplomová práce se zabývá popisem skutečností a činností spojených se zvěstováním evangelia ve vězeňském prostředí. Poukazuje na historický vývoj penitenciaristiky od prvopočátků vězeňství až do současné doby. Popisuje způsoby poskytování duchovní služby v dnešním vězeňském prostředí, činnost sdružení Vězeňské duchovenské péče (VDP) a Vězeňské duchovní služby (VDS). Zpřehledňuje vzájemné vztahy mezi těmito organizacemi a Vězeňskou službou České republiky, zároveň předkládá zákonné normy, které upravují poskytování duchovenské služby ve věznicích na území České republiky. Podává ucelený pohled na činnost vězeňského kaplana a seznamuje čtenáře s jeho kompetencemi. Výzkumná část je zaměřena na zjištění, jaké nejzávažnější aktuální problémy doprovázejí proces evangelizace v současném českém vězeňském prostředí a jaká řešení stávajících problémů navrhují zainteresovaní odborníci.
|
|
|
Na počátku byl vztah - křesťanské paradigma západní kultury formující obraz člověka v procesu trestního soudnictví
TÝMOVÁ, Kateřina
Diplomová práce pojednává na teoretické úrovni o významu a postupném vývoji vnímání dialogičnosti člověka v kontextu trestního soudnictví. V západoevropském kulturním prostředí byl obraz člověka jako dialogické bytosti výrazně ovlivněn židovsko-křesťanskou tradicí, která "člověka ve vztahu" pojímá jako neohraničenou a transcendentální formu bytí. Z praktického hlediska vnímá vztah jako základní předpoklad v procesu obnovy člověka a příležitost opětovného přiblížení se původní dokonalé formě lidství, které vzešlo z "rukou" Božích. Kulturně přijímaný dialogický obraz člověka se podílí na formování konkrétní podoby člověkem vytvářených systémů a institucí, které zahrnují i systém trestního práva a justice, jejichž hlavním cílem je prosazování spravedlnosti. V duchu kulturní tradice je v současné době kladen důraz na ochranu a respekt důstojnosti a individuálních práv a svobod člověka, a tudíž je preferována osobní účast aktérů trestního konfliktu na procesu spravedlnosti. Spravedlnost se tak v osobě viníka a oběti v rámci restorativní justice stává více "spravedlností dialogu a vyjednávání", a to v mezích zákona tak, aby mohly být maximálně ošetřeny individuální potřeby a zájmy účastníků a zajištěny závazky z konfliktu vyplývající.
|
|
|
Kolektivní odpovědnost v knize Genesis
PLEVOVÁ, Zuzana
Práce se zabývá situacemi, ve kterých byla v knize Genesis uplatněna kolektivní odpovědnost a účelem, za jakým byla kolektivní odpovědnost v knize Genesis používána. Nejprve jsou vymezeny základní pojmy kolektivní odpovědnost, vina a odpuštění. Dále práce zahrnuje analýzu textů z knihy Genesis: 12,10-20; 18,16-33; 20,1-18; 26,1-11; 34,1-31. Tyto texty jsou v poslední části rozebrány z pohledu kolektivní odpovědnosti. Stěžejní otázka této práce zní: V jakých situacích v Genesis je uplatněna kolektivní odpovědnost? Z analýzy jednotlivých textů vyplynulo, že kolektivní odpovědnost v Genesis je spojená s trestem nebo varováním. Kolektivní odpovědnost ukazovala směr, kterým měl vyvolený lid jít k Bohu, a varovala před sejitím z této cesty a vzdálením se od Boha.
|
|
|
Problematika viny z pohledu německé a české literatury
MĚŠŤANOVÁ, Květa
V bakalářské práci se zaměřím na problematiku viny v německé a české raně poválečné literatuře. Nahlédnu i do pocitů vyhoření, které jsou zobrazeny v dané beletrii. Také se budu zabývat otázkou možné naděje a jejími formami, jaké mohl jedinec zasažený válkou naleznout. Oba pohledy budu porovnávat ve vybraných povídkách Wolfganga Borcherta Smutný studený svět a v dramatu Venku přede dveřmi. Věnuji se i románu Heinricha Bölla A anděl mlčel a sbírce Stupně Hermanna Hesseho. Z české beletrie jsem si zvolila Holanovu Panychidu, Bednářovu Prahu pod křídly války a Drdovu Němou barikádu. Znalosti k úvodu do problematiky a teoretické části jsem se rozhodla čerpat z Otázky viny Karla Jasperse, eseje Hannah Arendtové O násilí a textu Tzvetana Todorova V mezní situaci.
|
|
|
Tvorba Hany Bělohradské v 60. letech 20. století
HRŮZOVÁ, Šárka
Ve své bakalářské práci se budu zabývat díly autorky Hany Bělohradské,která vyšla v 60. letech 20. století. V těchto jejích raných textech ? Bez krásy, bez límce, Vítr se stočí k jihovýchodu a Poslední večeře se zaměřím především na reflexi zobrazované reality. O tuto reflexi se pokusím prostřednictvím naratologické kategorie vypravěče. Tuto naratologickou kategorii nejdříve teoreticky vymezím a poté se budu snažit teoretické poznatky aplikovat na vypravěče v dílech Hany Bělohradské. Důležitou součástí mé práce bude také kapitola zabývající se osobností, životem a přínosem spisovatelky Hany Bělohradské. Budu se zabývat především formováním její rané poetiky a také otázkou viny a provinění v jejích dílech.
|
|
|
Téma viny v české próze 60. let 20. století
HOUZIMOVÁ, Eliška
Záměrem diplomové práce je rozkrývání tématu viny ve vybraných textech šedesátých let dvacátého století, jež je sledováno v souvislosti s fenomény holocaustu, odsunu Němců z pohraničí, kolaborace a komunistického režimu. Zároveň jsou zvažovány vazby světa fikčního a aktuálního s cílem poukázat na specifický charakter totalitních režimů. V rámci analýzy, komparace a interpretace textů je pozornost soustředěna na hledání paralel mezi nacistickým a komunistickým režimem, včetně rozkrývání styčných ploch jejich ideologií. Při analýze jednotlivých uměleckých textů jsou zároveň zvažovány konkrétní vypravěčské postupy a jejich vliv na interpretaci viny. Ta je nahlížena za pomoci existenciální filosofie, jež přispívá ke specifikaci možných postupů rozkrývání a zhodnocení jednotlivých provinění a zároveň otevírá cesty diskusi o vině a možnostech neviny jako významných fenoménech nejen literatury šedesátých let.
|
|
|
KONCEPCE SVĚDOMÍ V DÍLE JOSEPHA RATZINGERA
VAŠÁKOVÁ, Jitka
Práce se zabývá problematikou svědomí obecně a teologicky. Charakterizuje pojem svědomí z různých hledisek. Popisuje fenomén svědomí od názoru sv. Augustina, sv. Tomáše Akvinského a z nich vycházející pojetí Josepha Ratzingera.
|
|
|
Spravedlnost, trest a vina z pohledu mladistvých
ERLOVÁ, Pavla
Práce je zaměřena na mladistvé pobývající ve Výchovném ústavu Hostouň a docházející do střediska Probační a mediační služby Domažlice. Teoretická část popisuje obecně náhled teologie a penologie na spravedlnost, trest a vinu. Dále jsou zde uvedeny organizace zabývající se mladistvými, kteří se dopouštějí provinění, a jsou zde vyjmenovaná nejčastější provinění spáchaná mladistvými. Pro praktickou část jsou stanoveny 2 výzkumné otázky (1. Jak čeští mladiství chápou pojmy spravedlnost, trest a vina?, 2. Proč se chápání pojmů spravedlnost, trest a vina u dnešních českých mladistvých odlišuje od jejich teologicko-penologického určení?) Byl proveden kvalitativní výzkum s 10 mladistvými. Mladiství v 1. výzkumné otázce tyto pojmy z penologického hlediska většinou chápou. V 2. výzkumné otázce je třeba uvést, že většina mladistvých pochází z neúplné, nebo rozvrácené rodiny. Vztahy jsou narušeny výchovou v rodině, nenachází zde příklad správného chování, nemohou uznávat rodiče, u kterých nenachází lásku, tudíž se jim nemohou ani svěřit. A proto útočiště nachází u svých vrstevníků a kamarádů, kteří mají většinou stejné problémy.
|
host ::
RSS.