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Staging the "critique of value [-dissociation]": stakes of a radical critical theory of capitalist patriarchy and of its theatrical transmission
Hecht, Sylvan ; Maesschalck, Marc (vedoucí práce) ; Klass, Tobias Nikolaus (oponent)
Résumé (français) : Face au scandale que suscite la persistance de nombreux systèmes d'oppression à notre époque, qui ravagent et asservissent aussi bien les êtres humains que les autres espèces, souvent de manière cumulative : systèmes capitaliste, patriarcal, raciste-colonial, rationaliste-validiste et anthropocentriste- productiviste, les théories dites « post-modernes » échouent aussi bien à fournir des analyses et des voies de sortie émancipatrices de ces systèmes de domination que les théories « marxistes traditionnelles » et anarchistes classiques, car toutes ces théories sont dépourvues d'une critique radicale des catégories de base du capitalisme-patriarcat que seule (du moins à notre connaissance) offre la « critique de la valeur- dissociation ». Depuis le milieu des années 1980 et avec un tournant féministe en 1992, d'abord en Allemagne puis aussi au Brésil et dans bien d'autres pays, le courant philosophique de la « critique de la valeur-dissociation » s'attache en effet à repenser une théorie critique du capitalisme patriarcal fondée sur un dépassement radical de l'ensemble du « marxisme traditionnel », et ce en démontrant l'urgente nécessité de déployer une critique des catégories de base du capitalisme que sont le travail, la valeur, l'argent, les marchandises, le fétichisme, le patriarcat et...
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Radical Relational Ontology: Living the Difference from Within
Garrigue, Arthur ; Klass, Tobias Nikolaus (vedoucí práce) ; Goddard, Jean-Christophe (oponent)
Ce travail déploie l'ontologie relationnelle radicale d'Arturo Escobar, dans une discussion imaginée avec Gilbert Simondon. Questionnant la réception universitaire d'Escobar au Nord, nous cherchons la réponse dans l'œuvre d'Escobar lui-même, dans sa proposition d'une ontologie politique et la posture pluriverselle qu'elle sous-tend. En tentant de saisir ce que signifie la différence radicale, comprise comme excès ontologique, nous en arrivons à devoir esquisser une éthique pluriverselle de l'altérité pour « vivre sans peur la différence de l'intérieur ». Mots clés : ontologie-relationnelle;luttes-indigènes-pour-le-territoire;conflits-ontologiques; altérité; altérité-radicale; anthropologie; philosophie; Arturo-Escobar; Gilbert-Simondon
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Italian Neo-Parmenidism in the XXᵉ century. The philosophy of Emanuele Severino and death as a necessity of being
Barbieri, Sofia ; Klass, Tobias Nikolaus (vedoucí práce) ; Flock, Philip (oponent)
Mots-clé: Emanuele Severino, néo-parmenidisme, structure originelle, Être, Néant, mort. Le but de ce travail est la mise en circulation de la pensée du philosophe italien Emanuele Severino. Le néo-parménidisme, dont Severino est le plus grand représentant, est une voix intéressante dans le panorama philosophique italien et européen d'aujourd'hui et peut ouvrir un nouveau terrain à la recherche philosophique, en particulier dans la thématique de la mort. Nous nous intéresserons à donner une définition du néo-parménidisme et à esquisser le contexte à partir duquel et dans lequel il est né et s'est développé au XXᵉ siècle. Nous traiterons ensuite la "structure originelle", c'est-à-dire ce nœud logico-conceptuel qui, selon Severino, est le vrai fondement, car il permet de montrer l'être dans sa pleine authenticité, c'est-à-dire sans contamination par le néant. Nous aborderons aussi la seconde moitié des écrits de Severino, dans laquelle est théorisée et montrée la voie vers l'affirmation de l'Être authentique à travers le « coucher du soleil » de l'être-qui-n'est-pas. Enfin nous montrerons comment Severino arrive à donner un nouveau significat au phénomène de la mort, qui n'a plus à voir avec le néant mais seulement avec l'Être, en tant qu'approche à la Gloire.
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The Undecidable Decision : From the Deconstruction of History to the Undeconstructible Justice
Brière, Xavier ; Klass, Tobias Nikolaus (vedoucí práce) ; Flock, Philip (oponent)
Résumé : Ce mémoire propose une lecture transversale de l'œuvre de Jacques Derrida suivant la notion d'indécidabilité. L'objectif est d'abord de dégager cette notion dans une dimension surtout épistémologique, et ce depuis ses premiers travaux portant sur la philosophie de l'histoire, c'est-à-dire comme traitant des problèmes du dire-vrai du récit historique. L'idée est ensuite de tracer une continuité logique avec les intérêts plus tardifs de la déconstruction, axés sur la pratique, dont l'idée derridienne d'une justice messianique sans messianisme devient la limite conceptuelle. En extrapolant sur la condition d'indécidabilité d'une décision qui rencontrerait ce critère de justice, on tente d'établir un narratif précis de l'œuvre derridienne, tout en l'orientant sur ses enjeux contemporains. Mot clés: Derrida, decision, indécidabilité, justice, histoire, déconstruction, théorie, pratique, responsabilité, archi-système, trace.
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Abolition of the World. Philosophical Exercise with the Example of George Orwell: 1984. Confrontation with Arendt, Foucault and Derrida
Sugaya, Yu ; Klass, Tobias Nikolaus (vedoucí práce) ; Schnell, Alexander (oponent)
Zusammenfassung Mit dieser Abhandlung stelle ich einen dreifachen Vergleich des Romans 1984 von George Orwell an, dreifach d. h. hauptsächlich mit drei philosophischen Werken : Vita activa. oder Vom tätigen Leben. von Hannah Arendt, Surveiller et punir. Naissance de la prison. (Überwachen und Strafen. Die Geburt des Gefängnisses) von Michel Foucault und De la grammatologie (Grammatologie) von Jacques Derrida. In welchen konkreten Konstellationen die Macht sich in Orwells Welt verwirklicht, wird analysiert. Schlüsselwörter: englische Literatur, Macht, Diszipline, Kontrolle, Bio-Politik
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Recognition and Cinema: a Study of the Seventh Art's Emancipatory Potential
Yamashiro, Yuka ; Klass, Tobias Nikolaus (vedoucí práce) ; Gonçalves Trindade, Hanna (oponent)
L'objectif de ce mémoire consiste à examiner la problématique du potentiel émancipateur du cinéma au travers une analyse des idées des penseurs du 20ème siècle qui abordent la question du cinéma et celle de la reconnaissance mutuelle de l'homme par l'homme. Le travail est divisé en trois parties. Dans un premier temps, j'effectue une analyse du concept de reconnaissance développé par G.W.F. Hegel ainsi que l'évolution de ce concept dans les critiques et les appropriations de la part de Karl Marx, Alexander Kojève, Jean Paul Sartre, Franz Fanon et Judith Butler. C'est surtout le point d'arrivé de ce développement qui est importante pour ma recherche, à savoir la polémique de Judith Butler avec Sartre et Fanon. Butler proclame que le concept de reconnaissance qui se situe au niveau de la lutte des consciences présuppose une dimension plus fondamentale, à savoir la corporéité. Grâce au découvert de cette dimension elle conçoit une reconnaissance qui passe par l'art en évitant le passage par la violence. Dans un deuxième temps, j'abordel'analyse du cinéma effectuée par Walter Benjamin qui est inspirée par le concept classique de reconnaissance. Benjamin insiste en effet sur l'idée que la structure formelle du cinéma peut promouvoir une reconnaissance universelle des hommes. Néanmoins, au niveau du contenu,...
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Demise in Perception. Walter Benjamin's dialectics of the Persona
Nolz, Philipp ; Goddard, Jean-Christophe (vedoucí práce) ; Klass, Tobias Nikolaus (oponent)
Titel: Untergang in Wahrnehmung Walter Benjamins Dialektik der Person Abstract: Die vorliegende Studie befasst sich mit dem Begriff der Person im Werk Walter Benjamins, mit größerer Akzentuierung der früheren Schriften bis 1928. Die Person, in der Forschung bisher kaum berücksichtigt, stellt sich dabei als zentraler Begriff einer dialektischen Geschichtsphilosophie heraus, welche sowohl Benjamins Anspruch einer Versammlung des Besonderen der Geschichte genügt, als auch deren Vermittlung auf ein transindividuelles Ganzes hin zu leisten vermag. Eine solche Lektüre nimmt nicht nur den geschichtlichen Bezug auf Walter Benjamin mit Walter Benjamin ernst, sondern macht dessen Werk auf neuere philosophische Werke (bspw. das Werk von Gilles Deleuze) hin anschlussfähig, welche bisher kaum in Zusammenhang gebracht wurden. Walter Benjamin, Geschichtsphilosophie, Begriff der Person, Frankfurter Schule
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From political liberalism to economical liberalism.The « liberal logic » and its aporias according to Jean-Claude Michéa
Voiron, Ilias ; Klass, Tobias Nikolaus (vedoucí práce) ; Rapic, Smail (oponent)
Ilias VOIRON DU LIBÉRALISME POLITIQUE AU LIBÉRALISME ÉCONOMIQUE La « logique libérale » et ses apories selon Jean-Claude Michéa Dans L'empire du moindre mal. Essai sur la civilisation libérale, Jean-Claude Michéa brosse à grands traits les moments et apories de ce qu'il appelle la « logique libérale », laquelle, dans son déploiement, fait voir la nécessité philosophique et conceptuelle entre libéralisme politique et libéralisme économique. Nous essayons de reprendre l'argumentation générale de Michéa, en nous arrêtant en détail sur quelques grands noms de la tradition libérale. Mots-clés: Michéa; libéralisme politique; libéralisme économique.
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The undissolvable color. On Adorno's disclosing critique.
Stoel, Hendrik Lambert ; Goddard, Jean-Christophe (vedoucí práce) ; Klass, Tobias Nikolaus (oponent)
Die Unauflösliche Farbe - Zu Adornos erschließende Kritik Abstrakt Die hermeneutische Tradition und die Tradition der Kritische Theorie sind lang als antithetisch verstanden. Im Werk Theodor W. Adornos, ein Hauptvertreter der Kritischen Theorie, überkreuzen trotzdem beide Traditionen einander. Die Hauptthese dieser Arbeit ist, dass die Bedeutung der ›Kritik‹ bei Adorno nur völlig einsichtlich wird, wenn sie mit der Deutung der sozialen Wirklichkeit zusammen gedacht wird. Die Arbeit versucht zu zeigen, wie seine Kritik im Grunde einer erschließenden Kritik ist. Anhand dieser These werden weiterhin verscheidene Aspekte Adornos erschließenden Kritik analysiert und einzige Probleme umrissen. Schlüsselwörter: Adorno, Kritik, Deutung, Kritische Theorie, Praxis.
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The violence of law and the problem of justice in Benjamin and Derrida
Kenç, Serdar ; Klass, Tobias Nikolaus (vedoucí práce) ; Trawny, Peter (oponent)
Résumé : Le but de ce mémoire consiste à révéler le rapport problématique entre la violence, le droit et la justice à travers la pensée de Walter Benjamin et Jacques Derrida. En suivant la thèse selon laquelle la violence est inhérente au droit et au pouvoir. Dans ce contexte, tandis que Benjamin trouve la possibilité de la justice au delà de droit, Derrida nous montre comment la justice est une expérience de l'impossibilité en faisant la déconstruction du droit. Nous concluons que la justice ne peut pas se réduire à la violence et aux limites du pouvoir étatico-juridique. Mots-clés : violence, la loi, la justice, le droit, destruction, Walter Benjamin, déconstruction, Jacques Derrida, la théologie politique.
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