|
|
Populární kazatel muftí Ismá'íl Menk a analýza jeho diskurzu
Vrbová, Markéta ; Ťupek, Pavel (vedoucí práce) ; Rumpl, Jakub (oponent)
Bakalářská práce se zabývá současným populárním islámským myslitelem muftím Menkem. Muftí Menk má miliony sledujících na svých sociálních sítích, které využívá jako hlavní platformy při šíření svých myšlenek. Populární je hlavně mezi mladými muslimy, jeho vliv však sahá i nezanedbatelnému množství nemuslimů. Cílem práce je analýza Menka prostřednictvím zhodnocení jeho společenských i politických vazeb, jeho celkového postoje k politice a kontroverzí, které ho obklopují. Práce také rozebere témata, kterým se na svých sociálních sítích věnuje, a nastíní tak, jaké jsou hlavní myšlenky, jež se snaží mezi svou cílovou skupinu šířit, a co o něm samotném vypovídají. Na muftího Menka někdy bývá nahlíženo jako na salafistu. Děje se tak pravděpodobně kvůli jeho spojení s Islámskou univerzitou v Medíně, vazbám na jiné salafisty i některým jeho názorům. Na základě poznatků a zjištění, ke kterým autorka průběhu práce dojde, v závěru také stručně zhodnotí, jak silné je napojení Menka na salafismus.
|
|
|
Od Džabhat al-Nusra k Haj'at tahrír aš-Šám: Popis vývoje organizace od roku 2012 do současnosti
Pojarová, Rachel ; Ťupek, Pavel (vedoucí práce) ; Koláček, Jakub (oponent)
Cílem bakalářské práce je popsat vývoj organizace Džabhat al-Nusra od jeho začátku roku 2012 do současnosti (vystupující pod jménem Hajat Tahrír al-Šám) v kontextu konfliktu války v Sýrii. Autorka bude řešit mimo jiné i vývoj jména organizace: od Džabhat al-Nusra přes Džabhat Fatah al-Šám k momentálně finální podobě Hajat Tahrír al-Šám. Tímto bude reflektovat, jakým způsobem se proměnilo složení organizace, její ideologie, cíle a agenda. Práce hlouběji také rozebírá vývoj vztahu různých fází Džabhat al-Nusra s al-Qáidou. Klíčová slova: Džabhat al-Nusra, Džabhat Fatah al-Šám, Hajat Tahrír al-Šám, občanská válka v Sýrii
|
|
|
Mediální propaganda Laškare-e Tajiba
Kepka, Jiří ; Ťupek, Pavel (vedoucí práce) ; Novák, Ľubomír (oponent)
Tato diplomová práce má za cíl zmapovat mediální projevy pákistánské salafistické organizace Džamá'at ad - Da'wa, respektive jejího vojenského křídla Laškar - e Tajjiba. Práce je zaměřena na analýzu náboženských a džihádistických publikací dostupných na internetu ve formátu pdf, které jsou k dispozici především v urdštině. Práce je rozdělena do dvou částí. První část se zabývá historickým pozadím vzniku a strukturou jak Džamá'at ad - Da'wa, tak jejího vojenského křídla. Druhá část bude obsahovat překlady a analýzy relevantních textů. Klíčová slova Pákistán; Ahl - e Hadíth; Laškar - e Tajjiba; Džamá'at ad - Da'wa; islám; média
|
|
|
Vývojové trendy modelu rentiérského státu v Saudské Arábii
Tomaštík, Karel ; Gombár, Eduard (vedoucí práce) ; Ťupek, Pavel (oponent)
Saúdská Arábie spolu s dalšími ropnými monarchiemi Zálivu reprezentuje svébytný politicko-ekonomický systém. Obrovské příjmy ve formě ropné renty, proudící od ropného boomu na počátku 70. let do státní pokladny, podstatně změnily společensko-ekonomickou strukturu, která dostala v odborné literatuře pojmenování rentiérský stát. Vznik, vývoj a popis typických znaků rentiérského státu jsou hlavním tématem této diplomové práce. V prvním oddíle se věnuji teoretickým východiskům a přístupům k problematice. Druhá kapitola poskytuje historické pozadí pro zasazení hlavního tématu práce do souvislostí s předchozím politickým, ekonomickým a ideologickým vývojem. V rámci analýzy formování státních struktur se práce zabývá vztahy mezi členy vládnoucí dynastie Sac údů, mezi vládou a společenskými elitami, fungováním klientelistických struktur a interakcemi v byrokratickém aparátu. Na základě studia těchto vztahů jsou definována specifika saúdského politicko- ekonomického systému, která jej odlišují od klasického pojetí modelu rentiérského státu. Hlavním distinktivním rysem je oslabená autonomní schopnost státu regulovat fungování státních institucí či přimět jednotlivé agentury k aktivní spolupráci na reformách. Kořeny těchto jevů je možné vidět v klientelistických vazbách, jež jsou příliš rozvětvené a mají...
|
|
|
The Formation of Arab National Thought in Levant
Nakhlé, Barhum ; Ťupek, Pavel (vedoucí práce) ; Kučera, Petr (oponent)
Arabskýsvět je dnestvořenmnohýmiideologiemi, kterépředstavujídynamickáhnutí a neustáléproměny.Vyskytují se v mnohavariantách: odnásilnýchponenásilné, od náboženskýchposekulární, od islámskýchponacionalistické a od fundamentalistickýchpomodernistické. Všechny z nich, navzdoryjejichrozmanitosti se vyznačujíurčitýmvztahem k tradici a modernitě.Cílempráce je analyzovatvznik myšlenkových proududevatenáctého a počátkudvacátéhostoletí, kterémělovážnýdopadnapozdějšíideologickývývoj, formovánístátů a národníchidentit v regionu. Prácezahrnujepředevšímproblematikupostojeislámskéhosvětasměrem k modernitě, problematikuislámskéhomodernismu, fundamentalismu, osmanismu, arabismuaarabskéhonacionalismu. Výkladyjsousituovány do kontextukulturníhošoku v rámcistřetu se západnícivilizací, úpadkuOsmanskéříše a bojeprotikolonialismu. Prácezkoumátytoideologie, kterézastupujíjejichústřednímyslitelé: napříkladRifa'aBadawi Rafi' at-Tahtávi, Džamal ad-Din al-Afghání, Muhammad 'Abduh, RašídRidá, Butrus al-Bustání, ŠibliŠumajjil, Farah Antun, aAbdar-Rahmán Al-Kawákibí. Výzkum je založenjaknasekundárnízápadní a arabskéliteratuře, taknapůvodníchdílechpředstavitelůtétoéry. Klíčové slová: islámsky modernismus, islámsky fundamentalismus, arabismus, osmanismus, arabský nacionalismus
|
|
|
Komparace ústav Íránské islámské republiky a Irácké republiky
Sladkovský, Daniel ; Kropáček, Luboš (vedoucí práce) ; Ťupek, Pavel (oponent)
(česky) Tato bakalářská práce se zabývá komparací platných a účinných ústav Íránské islámské republiky a Irácké republiky. Tato práce popisuje politicko-ústavní vývoj obou zemí od jejich vzniku jako moderních států. Hlavní tématem je popis základních ústavních institutů v každé ústavě a následně jsou porovnány rozdíly a podobnosti. Závěr obsahuje shrnutí se zamyšlením se nad funkčností obou dokumentů v politickém životě země.
|
|
|
Abdolkarím Sorúš v kontextu současného íránského myšlení
Koláček, Jakub ; Ťupek, Pavel (vedoucí práce) ; Kropáček, Luboš (oponent)
Práce se zabývá dílem současného íránského šīʻitského filosofa ʻAbdolkarīma Sorūše. Práce sestává ze dvou kapitol, z nichž první analyzuje íránskou intelektuální tradici 2. pol. 20. stol s hlavním důrazem na propojení islámu a politiky v nově vzniklých náboženských ideologiích. Ilustraci tohoto vývoje podává stručný rozbor myšlení Džalāla Āl-e Aḥmada, ʻAlīho Šarīʻatīho a Rūḥollāha Chomejnīho. V druhé kapitole je pak podrobeno analýze Sorūšovo myšlení, které na tyto ideologie částečně reaguje. Rozbor se soustředí na Sorūšovu teorii expanze a kontrakce náboženského myšlení a jeho koncepci náboženské demokratické vlády.
|
|
|
Zahraniční vztahy Hamásu
Singer, Prokop ; Ťupek, Pavel (vedoucí práce) ; Koláček, Jakub (oponent)
(česky): Tato bakalářská práce pojednává o palestinské organizaci Hamás a analyzuje její mezinárodní vztahy. Práce nejprve charakterizuje tuto organizaci včetně její historie, ideologie, strategie a politických cílů a poté se zaměří na její mezinárodní vztahy s Evropskou unii, Íránem a Katarem.
|
|
|
Rationalism in Islam: Jamil Sidqi az-Zahawi and his Revolt in Hell
Kvapilová, Zuzana ; Ondráš, František (vedoucí práce) ; Ťupek, Pavel (oponent)
Tato práce zkoumá dvě odlišné sémantické roviny básně Vzpoura v pekle z pera iráckého básníka Džamīla Ṣidqī az Zahāwīho (1863 1936): satirickou parodii specifických obrazů tradiční islámské eschatologie a Zahāwīho polemiku s islámským teologickým determinismem. Zatímco mnoho Zahāwīho současníků silně kritizovalo jeho polemiku s determinismem (a zašli mnohdy až tak daleko, že ho prohlásili za nevěřícího), těžká ironie a zesměšnění tradičních schatologických obrazů jim zcela uniklo. Práce sleduje satirické prvky v Zahāwīho verších a naznačuje prostředky, které básník použil k vyjádření satirického úmyslu. Kromě toho zasazuje příslušné verše do kontextu Koránu, hadísů a dalších autoritativních textů islámu. Porovnáním dvou pojednávaných motivů ve světle islámských písem práce identifikuje faktory, které přispěly k jejich rozdílnému přijetí Zahāwīho současníky.
|
|
|
Muslim Brotherhood in Egypt in between violence and moderation
Jurčová, Lívia ; Jermanová, Tereza (vedoucí práce) ; Ťupek, Pavel (oponent)
Muslimské bratstvo v Egypte prešlo od svojho založenia Ḥasanom al-Bannā v roku 1928 po súčasnosť mnohými zmenami. Zo sociálne-náboženského hnutia zaoberajúceho sa morálnymi hodnotami a učením o islame prešli Bratia k násilnému aktivizmu až terorizmu a následne sa oficiálne vzdali násilia. Po demonštráciách Arabskej jari roku 2011 sa politický prúd bratstva dostal do vlády, a dokonca sa ich člen stal prvým demokraticky zvoleným prezidentom. Na ceste k tomuto úspechu sa Bratstvo potýkalo s obdobiami represie a ilegality a ja sa na jedno takéto obdobie zameriam, konkrétne na obdobie vlády prezidenta Mubāraka v rokoch 1981- 2011. Počas jeho vlády bol prijatý protiteroristický zákon s kontroverzne formulovanou definíciou terorizmu, na ktorej základe boli z terorizmu obviňovaní v tej dobe nenásilní Muslimskí bratia, ale aj iné, voči režimu kritické subjekty. Práve vzťah Muslimského bratstva, egyptského režimu v spomínanom období a definície terorizmu z roku 1992 sú mojim hlavným bodom záujmu v tejto práci. Kľúčové slová: Muslimské bratstvo, Egypt, terorizmus, definícia, Mubārak
|
host ::
RSS.