|
|
Mayský kalendář
Dimelisová, Eleni ; Korecká, Zuzana (vedoucí práce) ; Vrhel, František (oponent)
Tato bakalářská práce shrnuje poznatky, které máme v současné době k dispozici o mayském kalendářním systému v období před conquistou. Text se věnuje také tématům mayské astronomie a fenoménu 2012, která s problematikou mayského kalendáře souvisí. Pozornost je zde konkrétněji věnována nejen mayskému pojetí času a mayskému početnímu systému, ale především základním součástem mayského kalendáře. Mezi tyto součásti řadíme solární rok a sakrální rok, jenž vytváří tzv. kalendářní kolo, a dlouhý počet. Co se astronomie týče, věnuje se tato práce jejímu mayskému pojetí a také třem nebeským tělesům, která v mayské astronomii hrála velkou roli - Slunci, Měsíci a Venuši. Závěrečná část textu se zaobírá vznikem předpovědí konce světa v roce 2012 podle mayského kalendáře, a postoji, které jsou v souvislosti s touto otázkou zastávány. Klíčová slova Mayský kalendář, mayská astronomie, fenomén 2012.
|
|
|
Mongolští nomádi: zákazy a přírodní kulty. Tabuizované jevy a jejich jazyková vyjádření
Muhič Vobořilová, Jana ; Vrhel, František (vedoucí práce) ; Komárek, Stanislav (oponent) ; Skupnik, Jaroslav (oponent)
MONGOLŠTÍ NOMÁDI: ZÁKAZY A PŘÍRODNÍ KULTY. Tabuizované jevy a jejich jazyková vyjádření Předložená práce se pohybuje na rozhraní tří disciplín - etnologie, lingvistiky a mongolistiky. Zabývá se studiem tabuizovaných oblastí života mongolských pastevců, spojených především s uctíváním přírodních kultů, a některých důležitých kognitivních modelů, užívaných napříč kulturou. Jádrem je rozbor materiálu nasbíraného během opakovaného terénního výzkumu, založeného na zaznamenávání jazykových projevů mluvčích a zúčastněném pozorování autorky. Zákazy (tabu), které hrají roli v každodenním životě pastevce v mongolské stepi, vycházejí především ze vztahu člověka a přírody, která ho obklopuje. Cílem práce je objasnit, jak je systematičnost zákazů (ceeriin yos) ukotvena v pojmovém systému. Přitom je kladen velký důraz na kontext celé mongolské pastevecké kultury. Významnou složku metodologie představuje přístup kognitivně-lingvistický, systematický rozbor výrazů, jež jsou chápány metaforicky. Popis konkrétních příhod zaznamenaných v terénním deníku pak umožňuje pochopit některé vazby pojmových struktur a vykreslit kontext kultury a lidského chování v každodenní praxi. Jádrem práce je metaforický rozbor pojmů ŽITÍ, MYŠLENKY a HNĚV, zaměřující se na několik kognitivních modelů, skrz které se daným pojmům v mongolské...
|
|
|
A comparison of selected anthropological theories in view of their pragmatic value
Hájek, Daniel ; Vrhel, František (vedoucí práce) ; Jakoubek, Marek (oponent)
Studie se zabývá problémem praktické uplatnitelnosti dvou antropologických teorií, strukturálního funkcionalismu a interpretativní antropologie Clifforda Geertze. Uplatnitelnost se vztahuje k otázce, jak se užití jedné či druhé teorie konkrétně projeví v analýze etnografických dat. Každá z teorií je nejdříve podrobně rozebrána s důrazem na její možné cíle a přínosy, předpoklady na nichž staví, a důsledky které z ní plynou pro etnografa. Poté jsou teorie zkoumány na příkladu jejich konkrétního uplatnění v etnografických monografiích. Za příklad uplatnění strukturálního funkcionalismu je zvolen titul The Nuer od Evanse-Pritcharda. Interpretativní antropologii reprezentuje monografie Negara Clifforda Geertze. V závěru je konstatováno, že strukturální funkcionalismus poskytuje mnohem určitější vedení pro analýzu, z čehož vyplývá i lepší ověřitelnost a srovnatelnost jeho výsledků. Kromě hlavního předmětu se studie potýká i s obecnějšími otázkami ohledně ne-existence paradigmatu v antropologii a některých příčin tohoto stavu.
|
|
|
Inter-kulturní historická antropologie
Náhlovský, Michal ; Vrhel, František (vedoucí práce) ; Korecká, Zuzana (oponent)
Historická antropologie je relativně mladá vědní disciplína. Na mnoho projektů v rámci teoretických úkolů doposud čeká. Tato práce si bere za úkol zaměřit se na inter-kulturní srovnání v rámci historické antropologie. Tato práce se povede po linii oficiálních pramenů historie. Spíše než na aktéra samotného, bude pohlíženo na to, co teoreticky aktér mohl, resp. jaká byla jeho teoretická svoboda. Porovnáním dvou místně tak odlišných oblastí, jako jsou České země a Beninské impérium, má za úkol pokusit se ukázat srovnání v co nejvíce rozdílné míře. Práce si klade za úkol srovnat práva a povinnosti nejnižších tříd těchto dvou států. To se tak má dít, zasazeno do reality doby známé v Evropě jako raný novověk. Práce se bude opírat hlavně o prameny právní provenience. Práce si dává za cíl srovnání těchto faktů, bez jakýchkoliv nároků na jejich závazné hodnocení.
|
|
|
Andská španělština jako produkt kontaktu s kečuánštinou a ajmarštinou
Rataj, Vlastimil ; Zavadil, Bohumil (vedoucí práce) ; Vrhel, František (oponent) ; Zajícová, Lenka (oponent)
Andská španělština jako produkt kontaktu s kečuánštinou a ajmarštinou Andean Spanish as a product of contact with Quechua and Aymara Disertační práce Vedoucí práce: Vlastimil Rataj 2014 prof. PhDr. Bohumil Zavadil, CSc. Abstrakt Andská španělština je varianta španělštiny používané v andských oblastech od jižní Kolumbie po severozápadní Argentinu a vznikla jako produkt kontaktu s místními indiánskými jazyky, kečuánštinou a ajmarštinou. V této práci, na základě kvalitativního zpracování části korpusu získaného při terénním výzkumu v jižním Peru (Cuzco), analyzuji některé typické rysy místní andské španělštiny, srovnávám je s kečuánštinou a snažím se prokázat, zda se jedná o transferenci z kečuánštiny. V úvodních částech je přehled klasifikace americké španělštiny v andských zemích, základní informace o místních indiánských jazycích a popis kečuánské gramatiky srovnávaný se španělštinou. V závěru práce je přehled studovaných jevů. Klíčová slova: andská španělština, španělština, kečuánština, jazykový kontakt, Cuzco, Peru Abstract Andean Spanish is a variety of Spanish used in Andean region from south Colombia to south-west Argentina, and it emerged as a product of contact with local Amerindian languages, Quechua and Aymara. In this thesis, based on a qualitative analysis of a part of a corpus obtained during a...
|
|
|
Místo jako součást literatury - zámek ve Vrchotových Janovicích. Pokus o literárně-antropologickou studii se zhodnocením dosavadních interpretací
Bažant, Andrej ; Vrhel, František (vedoucí práce) ; Tomandl, Miloš (oponent)
Predmetem studie je zamek ve VrchotovYch lanovicich a jeho posledni majitelka, baronka Sidonie Nadhema. Puvodne stredoveka tvrz byla behem 18. a 19.stoleti pretvorena v romantickY zamek obklopeny pusobivy-m krajinarskYm parkem. Posledni majitelka zamku, Sidonie Nadhema (1885 - 1950), velmi vzdelana a nezavisla zena, se stala blizkou pfitelkyni dvou vy-jimecnych postav stredoevropske kultury, basnika Rainera Marii Rilka a esejisty a kritika Karla Krause. Oba zamek navstevovali a pro oba se tyto navstevy staly inspiraci pro jejich dUo. Behem II.svetove vaIky siouzil zamekjako sidio jednotek SS a po kratkem obdobi, kdy se Sidonie snaziia 0 jeho renovaci, odesla v roce 1949 do exilu v Anglii. V nasledujicich letech pak zamek pomalu pust! a jeho majitelka byia temer zapomenuta. Koncem 50.let presel zamek do vlastnictvi N arodniho muzea. V prvni polovine 60.let byly poprve vydany dopisy Karla Krause a R.M.Rilka Sidonii Nadheme, jez se staly dulezitym zdrojem informaci pro poznani jejich zivotu a del. Predevsim v pripade Karla Krause dopisy odhaIiIy zceia novou tvar jeho osobnosti i dila. Pro Krause, jenz byl doposud znam hIavne jako autor poiemickY, se vztab se Sidonii a pobyty v janovickem parku staly podnetem ke vzniku jeho IyrickYch basni. Sidoniina Cinnost pri navrhovani a uddovani parku se pro nej staia...
|
|
|
Fragmenty setkávání turistů, indiánů a antropologů v San Cristóbalu de las Casas v Mexiku
Redlová, Pavla ; Vrhel, František (vedoucí práce) ; Halbich, Marek (oponent)
"[U]n punto en el mapa es tambien un lugar en la historia" (Rodriguez Cuevas, 2003). V San Crist6balu se jedna minimalne 0 dYe historie Uednu, konstruovanou praktikami a vedomim turistu, respektive zapadni spoleenostr, a druhou temi lokalnimi), nebot' predstavuje jedno z dynamickych svetoyYch jevist" multikulturniho setkavani. Aktualni trend vzrustajici socialni a kulturni rozmanitosti predstavuje novy prvek, spojujici z6nu s pomerne konfliktnimi etnickymi vztahy s cizimi, stereotypnimi, predstavami 0 danem regi6nu. Fragmenty tamnich turistickych dramat i antropologickych interpretaci jsem vepsala do predchozich stranek. Umele jsem oddelovala zprostredkovany a osobni kontakt. V tom prvnim jsem se soustredila na reprezentace indianu, nebot' specificka pojmenovani a myslenky s nimi spojene ovlivnuji socialni jednani. V druhem pripade jsem pozorovala prubehy kontaktU a vyvozovala z nich souvisejici sociokulturni fenomeny. Nyni je rada na shrnuti hlavnich poznatku z vyzkumu, na zohledneni sirsiho kontextu a na naertnuti otazek pro budouci studium. Rozbor pruvodce po Mexiku z nakladatelstvi Lonely planet ukazal na paralelni existenci rady, treba i protikladnych, diskurzu 0 indianech. Ctenarum predklada mozaiku hodnoceni a obrazu, v pripade indianskeho obyvatelstva San Crist6balu zejmena idealisticke zapadni...
|
|
|
Současnost spirituální sexuality (SkiDancing Tantra)
Horvát, Kalman ; Vrhel, František (vedoucí práce) ; Korecká, Zuzana (oponent)
Téma spirituální sexuality je třeba nahlížet z širšího kulturního kontextu. Zájmové skupiny, komunity či religiony, v nichž sehrává tento fenomén důležitou úlohu, svou preferencí spirituality upřednostňují určitou strategii pro přežití. Teorie her je matematická disciplína, která usiluje o vyhledávání ideálních modelů chování v určitých vymezených podmínkách. Vědci a matematici nasimulovali na počítačích evoluční procesy a hledali vhodnou strategii pro přežití. Na základě pokusů dospěli k závěru, že neexistuje jedna ideální strategie, ale že je třeba střídat dle aktuální potřeby sebestředný i altruistický přístup. Tradice východu nicméně upřednostňují strategii altruismu, tj. nadřazení zájmů celku nad svůj zájem osobní.
|
|
|
Něnci - tradice a modernita
Kvíčala, Petr ; Vrhel, František (vedoucí práce) ; Pargač, Jan (oponent)
Je zrejme, ze stejne tak jako ostatnf Puvodnf narody Severu, Sibire a Dalneho vychodu RF, prochazf nenecke etnikum dalekosahlymi promenami, ve velice rychle se menicim kontextu naseho sveta. Zmeny a s nimi spojeny neustaly rozvoj techto narodu nas stavi pred celou radu novych vyzkumnych otazek, ktere zaeinajf u tradieniho zpusob zivota a hodnot z jejich nejruznejsich stranek a konef u otazek, ktere si pfislusnici techto narodu zadavaji pri hledanf sebe sarna v soueasnem modernim globalizovanem svete. Mohou to byt otazky tykajici se folkloru, otazky tykajfci se tradieniho zpusobu produkce, ale stejne tak si napriklad muzeme klast otazku, zda kompenzace ureene na podporu tradieniho zpusobu hospodarstvi tento zpusob tradieniho zivota skuteene podporuje nebo diky nim muze postupne zanikat, z duvodu jednoduchosti "vyplnit formular" a tedy nehospodafit a tim i prispivat k postupnemu zaniku. Nencum se na rozdfl od jinych Puvodnich narodu Severu, Sibire a Dalneho vychodu RF, darf pomerne dobrym zpusobem si zachovavat svuj tradienf zpusob zivota. Pocet obyvatel hhisfcich se k Neneckemu etniku stabilne roste. Na rozdfl od jinych puvodnich mirodu. Stejne tak roste i pocet sobich stad v J amaloNeneckem autonomnfm okruhu. Nekterf badatele spojujf tyto dva body rovnitkem a pokousf se vysledovat spojitost mezi stoupajfcim...
|
|
|
Possibilities for maintaining the Cultural Identity of the Nahuas from the Northeastern Mountains of the Puebla State: The Case of the Organization Union de Cooperativas Tosepan Titatiniske
Bernkopfová, Michala ; Křížová, Markéta (vedoucí práce) ; Barteček, Ivo (oponent) ; Vrhel, František (oponent)
Tato práce se zabývá problematikou kulturní identity etnických skupin v moderní společnosti Mexika, zkoumá její povahu a podstatu a hledá možnosti jejího uchování. Ústřední otázkou práce je, jakým způsobem mohou indiánské skupiny svobodně rozvíjet svou kulturu v moderní mexické společnosti, a tím si zachovat vlastní svébytnost a identitu. Hlavním nástrojem je případová studie nahuaských komunit obývajících území Severovýchodního pohoří mexického státu Puebla, kde působí organizace Unión de Cooperativas Tosepan Titataniske, usilující o zlepšení životní úrovně a posílení kulturní identity vesničanů v regionu. Etno-historická studie nahuaských komunit v daném regionu, doplněná o analýzu kulturní identity současných obyvatel vycházející z terénního výzkumu, ukazuje, že indiánské kultury si mohou udržet svou identitu i navzdory výrazným vnějším zásahům do jejich tradičního způsobu života v průběhu staletí a že kontinuita jejich identity není závislá na zachování konkrétních, časově podmíněných kulturních projevů. Naopak významným faktorem pro udržení kulturní identity je funkční kontinuita dané skupiny a její integrita, dále existence společných identifikačních prvků a také vědomí vlastní odlišnosti. Nahuaské komunity v regionu si svou identitu ve větší či menší míře dosud zachovávají a silně vnímají...
|
host ::
RSS.