|
|
Islám ve společnosti Ferganské doliny za carské a sovětské vlády
Exnerová, Věra ; Kropáček, Luboš (vedoucí práce) ; Mendel, Miloš (oponent) ; Litera, Bohuslav (oponent)
Tématem disertační práce se stala analýza vývoje islámu ve společnosti Ferganské doliny za carského a sovětského režimu. Cílem práce je odpovědět na otázku, jakou roli hrál islám v místní společnosti po více než sto letech ruské nadvlády a jaký význam měl v chápání jednotlivců a jejich jednání v rámci vztahů v rodině a místní komunitě. Práce si také klade za cíl podnítit nový metodologický přístup k problematice islámu ve Střední Asii za carské a sovětské vlády a ukázat, že pro pochopení vývoje v oblasti je potřeba analyzovat nejen politiku vůči islámu, ale i společenské a hospodářské změny a jejich vliv na místní muslimskou komunitu. Záměrem práce je rovněž v českém a mezinárodním kontextu přispět ke kvalitnějšímu výzkumu vývoje islámu v současné Střední Asii, pro nějž je zasazení do historického kontextu zásadní. Za předmět analýzy byla vybrána Ferganská dolina, jedno z center islámu v oblasti Střední Asie. Toto téměř souvisle osídlené úrodné údolí poskytuje jedinečnou možnost analyzovat vliv carské a především sovětské politiky na příkladu oblasti, kde hrála místní muslimská komunita po staletí zásadní roli nejen v náboženském, ale i ve společenském a hospodářském životě. Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
|
|
|
Státní regulace prostituce v Egyptě (1798-1952). Aplikace francouzského a britského systému reglementace
Kučerová, Andrea ; Gombár, Eduard (vedoucí práce) ; Veselý, Rudolf (oponent) ; Mendel, Miloš (oponent)
Předkládaná disertační práce sleduje vývoj systému státní lékařské a policejní kontroly prostitutek, tzv. reglementace prostituce, která se zrodila na přelomu 18. a 19. století v osvícenské Francii a byla v průběhu 19. století přijata dalšími evropskými státy, jejichž prostřednictvím byla aplikována i v zemích s odlišným kulturním prostředím. Disertační práce mapuje cestu, kterou se systém státní kontroly prostituce vydal napříč evropskými státy, sleduje, jakým způsobem se z Francie dostal prostřednictvím Velké Británie až do Egypta, a zachycuje společenskou atmosféru, která zavádění regulace prostituce provázela. První kapitola se zabývá vznikem systému reglementace ve Francii a sleduje jeho vývoj od postupného zavádění na počátku 19. století až do doby, kdy ve společnosti začala sílit kritika státem regulované prostituce. Druhá kapitola se věnuje Velké Británii, která zavedla regulační systém v šedesátých letech 19. století v několika britských přístavních a posádkových městech. Aplikování francouzského systému regulace prostituce ve Velké Británii však spustilo vlnu odporu ženských aktivistek, které na pozadí boje proti státem regulované prostituci zahájily kampaň proti izolaci ženské části společnosti. Přestože byla reglementace ve Velké Británii pod tlakem feministek a dalších zastánců zrušení státem...
|
|
|
Muslimové v současném Španělsku a španělský oficiální islám
Břeská, Jana ; Veselý, Rudolf (vedoucí práce) ; Gombár, Eduard (oponent) ; Mendel, Miloš (oponent)
Islám byl vždy nedílnou soucástí španelské reality. Po osmi staletích muslimského al- Andalusu udrželo Španelsko své vazby na islámský svet prostrednictvím válecných, obchodních a diplomatických kontaktu, které vedly ke koloniálnímu dobrodružství v severozápadní Africe v první polovine 20. století. Španelský prechod k demokracii premenil zemi vysílající emigranty v destinaci imigrace, predevším marockého puvodu a ekonomicky motivované. Historická zkušenost a pocet muslimu na národním území vedly také k právnímu uznání prítomnosti islámu ve Španelsku (1989) coby základnímu požadavku pro jednání o dohode o spolupráci mezi muslimskou komunitou a španelským státem. Právní rámec (ústava z roku 1978, zákon o náboženské svobode, zákon o cizincích, zákon o právu na azyl) dává rodilým, naturalizovaným a pristehovalým muslimum ve Španelsku možnost vytváret asociace a Registr náboženských entit (ministerstvo spravedlnosti), vytvorený v dusledku schválení zákona a náboženské svobode, poskytuje islámským asociacím statut právnické osoby. Islámský asociacní proces ve Španelsku zacal na konci 60. let a prošel ruznými právními fázemi: od základních asociací, pres hierarchické struktury federací a oficiální reprezentace (Islámská komise Španelska), až po nejmladší organizace, které se objevují ve forme islámských rad a...
|
|
|
Vývoj vnímání waqfu v egyptské společnosti (1805-1953)
Melčák, Miroslav ; Veselý, Rudolf (vedoucí práce) ; Kropáček, Luboš (oponent) ; Mendel, Miloš (oponent)
Waqf (pI. 'awqi!f), ktery vznikl v prvnirn stoleti ishirnske civilizace, se rozsifil po celern Blizkern vychode, aby se stal jednirn z nejcharakteristictejsich prvku politickych, spolecenskych a ekonornickych struktur. Ackoli waqf hral rnnoho ryznarnnych roli, jeho ryznam je obvykle charakterizovan prostfednictvirn dichotornickeho konceptu, ktery rozlisuje rnezi waqfem chajri (dobroCinna nadace) a waqfem 'ahli (rodinna nadace), z nichz prvni byl zakladanjako projev dobroCinnych zajrnu s cHern poskytnout bezplatne socialni, vzdelavad a nabozenske sluzby obyvatelstvu a druhy jako prostfedek k obejiti koranskych dedickych pravidel CUm al.jarii'i), jejichZ efektern by v opacnern pnpade byla fragrnentace rnajetku na neekonornicke jednotky. Tento koncept byl vytvofen v obdobi 19. a 20. stoleti, kdy byla v blizkorychodnich zernich vytvarena legislativa s cHern ornezit waqf jakozto pfekazku socialniho a ekonornickeho pokroku. Tato prace dokumentuje na pfikladu Egypta proces vytvareni tohoto dichotornickeho konceptu, jefiZ byl ve sve podstate ryrazern vyznamnych zrnen ve Vllirnani waqfu egyptskou spolecnosti. Prace pojednava 0 nadacni politice MuI;1ammada CAltho v prvni polovine 19. stoleti, pote 0 yYvoji centralniho nadacniho Ufadu do konce 19. stoleti a 0 procesu priznavani vlastnickych pray na statni zernedelskou...
|
|
|
The Lands of the Free: Thailand in the Foreign Policy of the United States, 1945-1975
Bečka, Jan ; Calda, Miloš (vedoucí práce) ; Raška, Francis (oponent) ; Mendel, Miloš (oponent)
Disertační práce The Lands of the Free: Thailand in the Foreign Policy of the United States, 1945-1975 (Země svobodných: Thajsko v zahraniční politice Spojených států amerických, 1945-1975) se zabývá vztahem mezi Thajskem a Spojenými státy v období studené války a bipolárního rozdělení světa. V období po druhé světové válce se Thajsko (dříve známé jako Siam) stalo jedním z hlavních spojenců Spojených států amerických v oblasti jihovýchodní Asie. Thajsko vyslalo své jednotky do korejské války, vstoupilo do paktu SEATO a opakovaně vyjadřovalo svoji ochotu podporovat Spojené státy v boji proti šíření komunismu v regionu. Vztahy mezi oběma zeměmi se začaly utvářet již v době před druhou světovou válkou a následným postupným bipolárním rozdělením světa. Při zkoumání dynamiky vývoje spolupráce mezi Spojenými státy a Thajskem po roce 1945 je tak třeba brát v potaz jak okamžité zájmy Washingtonu a Bangkoku v poválečném období, tak dlouhodobé trendy a tendence v zahraniční politice, stejně jako faktory socio-kulturní. Studená válka sice nepochybně sehrála klíčovou roli při vytvoření a upevnění americko-thajské aliance, nebyla však zdaleka faktorem jediným. Práce je věnována analýze vývoje vztahů mezi oběma zeměmi s důrazem na období mezi rokem 1945, kdy skončila druhá světová válka, a rokem 1975, kdy byl...
|
|
|
Politické probuzení islámu (Blízký východ, nerovnoměrná modrnizace a vzestup islamistických hnutí)
Černý, Karel ; Halík, Tomáš (vedoucí práce) ; Mendel, Miloš (oponent) ; Barša, Pavel (oponent)
Anotace: Studie se zabývá příčinami (a) růstu politického napětí a především (b) příčinami vzestupu popularity islamistických hnutí (od umírněných egyptských Muslimských bratří či turecké AKP až po militantní skupiny uchylující se k terorismu) v regionu Blízkého východu v druhé polovině 20. století. Zabývá se tak konfliktem stávajících zdiskreditovaných a nepopulárních politicko-ekonomických elit a jejich vyzyvateli v podobě politického islámu. Základní příčiny jsou spatřovány v nerovnoměrném procesu modernizace: (1) příliš rychlém tempu socio- demografické změny (urbanizace, demografická revoluce, expanze vzdělávacích systémů a médií), (2) pomalejším a nestabilním růstu ekonomickém (především trh práce) a (3) zcela mizivé změně politického subsystému. Nerovnoměrnost blízkovýchodního modernizačního procesu ve všech jeho uvedených dimenzích je podrobně mapována a dokládána s pomocí příslušných empirických ukazatelů. Tento pohled je rozšířen o systematickou komparaci průběhu modernizace v dalších post-koloniálních regionech současného světa. Ale je naznačeno také srovnání s ranou modernizací evropskou, která byla provázena také obdobně vyostřeným sociálním konfliktem, který se však odlišoval dominancí soupeřících sekulárních ideologií. K tomuto nerovnoměrnému vývoji dochází v kontextu diskreditace sekulárních...
|
|
|
Transformační proces v Alžírsku (1988-1999)
Beránek, Zdeněk ; Gombár, Eduard (vedoucí práce) ; Mendel, Miloš (oponent) ; Pirický, Gabriel (oponent)
- Transformační proces v Alžírsku (1988-1999) Předkládaná práce analyzuje politické změny v Alžírsku po roce 1988, kdy byl po nepokojích v hlavním městě zahájen liberalizační proces a urychleny ekonomické tržní reformy. Politické reformy měly posílit postavení prezidenta Bendžedída a jeho spojenců na úkor konzervativních oponentů a zároveň obnovit legitimitu režimu. Autoři reforem každopádně nepočítali s výraznějším sdílením moci. Nečekaný úspěch islamistické strany mobilizoval konzervativce a protiislamisticky zaměřené armádní velení. Zrušení voleb kvůli jednoznačnému vítězství islamistů v lednu 1992 vedlo k eliminaci islamistické i sekulární opozice. Obnovený autoritářský režim dokázal dostat pod kontrolu islamistické povstání a s pomocí MMF i kritickou ekonomickou situaci. Návrat k ústavnímu režimu proběhl bez účasti islamistické i sekulární opozice, která byla fragmentovaná a režim ji dokázal částečně kontrolovat. Po roce 1996 byl nastolen autoritářský režim s omezenými pluralitními prvky s dominantním postavením prezidenta, které je však oslabováno výrazným vlivem armádního velení. Politické strany mohou působit, ale jejich vliv je omezen. Jisté limity má i svoboda tisku. Došlo k posílení soukromého sektoru, postavení státu je však stále výrazné a ekonomika je závislá na vývozu ropy a zemního...
|
|
|
Vývoj vnímání waqfu v egyptské společnosti (1805-1953)
Melčák, Miroslav ; Veselý, Rudolf (vedoucí práce) ; Kropáček, Luboš (oponent) ; Mendel, Miloš (oponent)
Waqf (pI. 'awqi!f), ktery vznikl v prvnirn stoleti ishirnske civilizace, se rozsifil po celern Blizkern vychode, aby se stal jednirn z nejcharakteristictejsich prvku politickych, spolecenskych a ekonornickych struktur. Ackoli waqf hral rnnoho ryznarnnych roli, jeho ryznam je obvykle charakterizovan prostfednictvirn dichotornickeho konceptu, ktery rozlisuje rnezi waqfem chajri (dobroCinna nadace) a waqfem 'ahli (rodinna nadace), z nichz prvni byl zakladanjako projev dobroCinnych zajrnu s cHern poskytnout bezplatne socialni, vzdelavad a nabozenske sluzby obyvatelstvu a druhy jako prostfedek k obejiti koranskych dedickych pravidel CUm al.jarii'i), jejichZ efektern by v opacnern pnpade byla fragrnentace rnajetku na neekonornicke jednotky. Tento koncept byl vytvofen v obdobi 19. a 20. stoleti, kdy byla v blizkorychodnich zernich vytvarena legislativa s cHern ornezit waqf jakozto pfekazku socialniho a ekonornickeho pokroku. Tato prace dokumentuje na pfikladu Egypta proces vytvareni tohoto dichotornickeho konceptu, jefiZ byl ve sve podstate ryrazern vyznamnych zrnen ve Vllirnani waqfu egyptskou spolecnosti. Prace pojednava 0 nadacni politice MuI;1ammada CAltho v prvni polovine 19. stoleti, pote 0 yYvoji centralniho nadacniho Ufadu do konce 19. stoleti a 0 procesu priznavani vlastnickych pray na statni zernedelskou...
|
|
|
Muslimové v současném Španělsku a španělský oficiální islám
Břeská, Jana ; Veselý, Rudolf (vedoucí práce) ; Gombár, Eduard (oponent) ; Mendel, Miloš (oponent)
Islám byl vždy nedílnou soucástí španelské reality. Po osmi staletích muslimského al- Andalusu udrželo Španelsko své vazby na islámský svet prostrednictvím válecných, obchodních a diplomatických kontaktu, které vedly ke koloniálnímu dobrodružství v severozápadní Africe v první polovine 20. století. Španelský prechod k demokracii premenil zemi vysílající emigranty v destinaci imigrace, predevším marockého puvodu a ekonomicky motivované. Historická zkušenost a pocet muslimu na národním území vedly také k právnímu uznání prítomnosti islámu ve Španelsku (1989) coby základnímu požadavku pro jednání o dohode o spolupráci mezi muslimskou komunitou a španelským státem. Právní rámec (ústava z roku 1978, zákon o náboženské svobode, zákon o cizincích, zákon o právu na azyl) dává rodilým, naturalizovaným a pristehovalým muslimum ve Španelsku možnost vytváret asociace a Registr náboženských entit (ministerstvo spravedlnosti), vytvorený v dusledku schválení zákona a náboženské svobode, poskytuje islámským asociacím statut právnické osoby. Islámský asociacní proces ve Španelsku zacal na konci 60. let a prošel ruznými právními fázemi: od základních asociací, pres hierarchické struktury federací a oficiální reprezentace (Islámská komise Španelska), až po nejmladší organizace, které se objevují ve forme islámských rad a...
|
|
|
Státní regulace prostituce v Egyptě (1798-1952). Aplikace francouzského a britského systému reglementace
Kučerová, Andrea ; Gombár, Eduard (vedoucí práce) ; Veselý, Rudolf (oponent) ; Mendel, Miloš (oponent)
Předkládaná disertační práce sleduje vývoj systému státní lékařské a policejní kontroly prostitutek, tzv. reglementace prostituce, která se zrodila na přelomu 18. a 19. století v osvícenské Francii a byla v průběhu 19. století přijata dalšími evropskými státy, jejichž prostřednictvím byla aplikována i v zemích s odlišným kulturním prostředím. Disertační práce mapuje cestu, kterou se systém státní kontroly prostituce vydal napříč evropskými státy, sleduje, jakým způsobem se z Francie dostal prostřednictvím Velké Británie až do Egypta, a zachycuje společenskou atmosféru, která zavádění regulace prostituce provázela. První kapitola se zabývá vznikem systému reglementace ve Francii a sleduje jeho vývoj od postupného zavádění na počátku 19. století až do doby, kdy ve společnosti začala sílit kritika státem regulované prostituce. Druhá kapitola se věnuje Velké Británii, která zavedla regulační systém v šedesátých letech 19. století v několika britských přístavních a posádkových městech. Aplikování francouzského systému regulace prostituce ve Velké Británii však spustilo vlnu odporu ženských aktivistek, které na pozadí boje proti státem regulované prostituci zahájily kampaň proti izolaci ženské části společnosti. Přestože byla reglementace ve Velké Británii pod tlakem feministek a dalších zastánců zrušení státem...
|
host ::
RSS.