Název: Chrýsippos a Augustin o sebevraždě
Překlad názvu: Chrysippus and Augustine on suicide
Autoři: Golatová, Hana ; Chavalka, Jakub (vedoucí práce) ; Šenovský, Jakub (oponent)
Typ dokumentu: Diplomové práce
Rok: 2020
Jazyk: cze
Abstrakt: [cze] [eng]
Práce se zabývá sebevraždou a tématy s ní souvisejícími v pojetí Chrýsippa ze Soloi a sv. Augustina. I přes odlišnost svých závěrů o tomto fenoménu oba pojednávají v souvislosti snespokojenostís životem. Vycházejí z předpokladu počáteční nedostatečnosti lidské přirozenosti a možnosti dosažení štěstí díky jejímu zdokonalení. Chrýsippos se domnívá, že za určitých podmínek se může stát sebevražda rozumnýmčinem. Rozvoj racionality člověku umožňuje vidět události z univerzální perspektivy a osvobodit se od závislosti na vnějších objektech plodících vášně včetně lpění na životě. Rozhodnutí dobrovolně ukončit svůj život vychází z vhledu do pochodů přírody a toho, co je pro člověka přirozené. Díky tomuto poznání se sebevražda stává ctnostným činem a projevem souladu s přírodou. Pro Augustina je naopak sebevražda výrazem lidské slabosti, neschopnosti vyrovnat se se strastmi života a zbabělým útěkem před utrpením, ježpřitom považuje za neoddělitelnou součást života skrývající v sobě možnost mravní nápravy. V sebevraždě se projevuje lidský egoismus, který je příčinou prvotního hříchu, degradace původní lidské přirozenosti a překážkou nacestě ke štěstí a spáse. The thesis deals with suicide and topics related to it in the concept of Chrysippus of Soloi and St. Augustine. Despite the differences in their conclusions, both discuss this phenomenon in connection withdissatisfaction with life. They are based on the assumption of the initial inadequacy of human nature and the possibility of attaining happiness through its perfection. Chrysippus believes that under certain conditions suicide can become a reasonable act. The development of rationality allows one to see events from a universal perspective and to free oneself from dependence on external objects that produce passions including adherence to life. The decision to voluntarily end one's life is based on an insight into the course of nature and what is natural to man. Thanks to this knowledge, suicide becomes a virtuous act and a manifestation of harmony with nature. For Augustine, on the other hand, suicide isan expression of human weakness, an inability to cope with the miseries of life and a cowardly escape from suffering. However, he considers suffering to be an integral part of life, hiding in itself the possibility of moral remedy. Suicide manifests human egoism, which is the cause of the original sin, the degradation of the human nature and an barrier on the road to happiness and salvation.
Klíčová slova: lidská přirozenost; sebevražda; sobectví; svoboda; štěstí; egoism; freedom; happiness; human nature; suicide

Instituce: Fakulty UK (VŠKP) (web)
Informace o dostupnosti dokumentu: Dostupné v digitálním repozitáři UK.
Původní záznam: http://hdl.handle.net/20.500.11956/116907

Trvalý odkaz NUŠL: http://www.nusl.cz/ntk/nusl-410902


Záznam je zařazen do těchto sbírek:
Školství > Veřejné vysoké školy > Univerzita Karlova > Fakulty UK (VŠKP)
Vysokoškolské kvalifikační práce > Diplomové práce